
《法音》2022年第12期目錄
中日佛教友好線上交流會(huì)議特輯
架設(shè)一道歷久彌堅(jiān)的文化橋粱與心靈紐帶/釋演覺
不斷傳承發(fā)展中日佛教法乳一脈、同宗同源之法誼/伊藤唯真
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)友誼 不斷為中日佛教“黃金紐帶”關(guān)系增添光彩/釋宗性
期望日本凈土宗與中國佛教界之間的交流更加密切、深入/福原隆善
任重道遠(yuǎn) 共盼春來/釋常藏
絕不可讓趙樸初先生提出的“黃金紐帶”友好關(guān)系中斷/川中光教
特載
扎實(shí)有序推進(jìn)中國巴利語系高級(jí)佛學(xué)院教材建設(shè)工作/釋常藏
百年領(lǐng)路黨恩重 廿屆籌帷國運(yùn)興/釋耀智
佛教中國化
佛教文化藝術(shù)與佛教中國化/張志剛
法音論壇
法照五會(huì)念佛行儀思想與特質(zhì)探析/釋宏祥
南朝僧官考/馬麟
論憨山大師《金剛經(jīng)決疑》的寫作動(dòng)機(jī)及對行佛之疑的決破/鄧?yán)蜓?/font>
佛教文史
山東古代佛教志書梳理與評(píng)述/張景云 高強(qiáng)
近代佛教革新運(yùn)動(dòng)中的愛國思想及實(shí)踐/劉茹 于鴿
公安三袁對荊楚佛教寺院的文學(xué)書寫與信仰實(shí)踐/王鐿蘇
佛教藝術(shù)
壁上丹青:山西省靈石縣資壽寺壁畫藝術(shù)分析/李瑞
佛教新聞
第二屆“佛教中國化的歷史與經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中央社院舉辦
中國佛教協(xié)會(huì)與韓國佛教宗團(tuán)協(xié)議會(huì)共同舉“中韓佛教友好交流線上會(huì)議”
中國巴利語系高級(jí)佛學(xué)院專業(yè)課教材編寫委員會(huì)第一次全體會(huì)議在昆明召開
中國佛教協(xié)會(huì)普正副秘書長一行出席聯(lián)合國衛(wèi)塞節(jié)國際理事會(huì)暨國際佛教大學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)議
內(nèi)蒙古自治區(qū)佛教協(xié)會(huì)集體學(xué)習(xí)黨的二十大精神
《菩提花開——慶祝香港回歸25周年佛教書畫展》在香港舉行
中日佛教友好使者則竹秀南長老為第九個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日創(chuàng)作法會(huì)香語
(編輯:許津然)
《法音》2022年第11期目錄
特載
中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定
石泰峰在中央統(tǒng)戰(zhàn)部研究部署學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 學(xué)懂弄通做實(shí)黨的二十大精神 為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)力量
全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神
中國佛教協(xié)會(huì)關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的倡議書
學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期中國佛教協(xié)會(huì)和全國佛教界的首要政治任務(wù)/釋演黨
全國佛教界認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神
以黨的二十大精神為指引 努力做好佛教領(lǐng)域各項(xiàng)工作/嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪
凝心聚力譜新篇 砥礪奮進(jìn)勇?lián)?dāng)/帕松列龍莊勐
堅(jiān)定走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路是宗教中國化的應(yīng)有之義/釋圣輝
以黨的二十大精神為指引 使佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路越走越寬廣/釋道慈
銘記歷史感黨恩 堅(jiān)定信念跟黨走/珠康·土登克珠
薪火傳承守初心 凝心聚力擔(dān)使命/釋永壽
推進(jìn)文化自信自強(qiáng) 深化文明交流互鑒/釋永信
堅(jiān)持佛教中國化 攜手共建新時(shí)代/釋明生
同心同德 同愿同行/釋覺醒
做堅(jiān)持佛教中國化方向的忠實(shí)踐行者/釋如瑞
堅(jiān)持佛教中國化方向 推動(dòng)佛教文化“走出去”/釋湛如
切實(shí)把黨的二十大精神轉(zhuǎn)化為做好佛教工作的動(dòng)力源泉/釋妙江
砥礪深耕 履踐致遠(yuǎn)/釋心澄
貫徹黨的二十大精神 堅(jiān)持佛教中國化/釋純一
牢記囑托 感恩奮進(jìn)/釋正慈
深刻認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化 積極探索佛教現(xiàn)代化新路徑/釋印順
偉大的新時(shí)代 開啟偉大的新征程/釋增勤
建功新時(shí)代 奮進(jìn)新征程/釋宗性
不忘初心跟黨走 團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程/趙九九
擘畫藍(lán)圖開新局 砥礪奮進(jìn)踏新程/釋普法
奮楫揚(yáng)帆爭勇毅 篤行不怠啟新程/釋靜波
推進(jìn)首都佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的深度與廣度/胡雪峰
以黨的二十大精神為指引推動(dòng)新時(shí)代佛教文化健康傳承/釋明海
不斷提升堅(jiān)持藏傳佛教中國化的定力和信心/東寶·仲巴呼圖克圖
努力為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量/祜巴等傣
踔厲奮發(fā) 篤行不怠/釋則悟
黨的二十大帶領(lǐng)全國各族人民走向更加美好的未來/釋常藏
深入貫徹黨的宗教工作基本方針 積極推進(jìn)藏傳佛教中國化/賽赤·確吉洛智嘉措
做好佛教工作 為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚力量/釋怡藏
要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神作為當(dāng)前首要政治任務(wù)/祜巴罕聽
切實(shí)把佛教教職人員和信教群眾團(tuán)結(jié)凝聚起來/釋慧明
堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo) 致力培養(yǎng)愛國愛教的佛教人才/釋慧慶
牢記初心使命 奮進(jìn)新的征程/郭莽倉
高舉愛國愛教旗幟 踐行人間佛教思想/達(dá)扎·尕讓托布旦拉西降措
深刻認(rèn)識(shí)佛教界學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的重要意義/釋宏度
同心同德 砥礪前行 為民族復(fù)興與世界和平奉獻(xiàn)力量/釋照誠
不負(fù)新時(shí)代 同心向未來/釋身振
凝心聚力 勇立潮頭/釋光泉
做好佛教工作 為促進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦/釋秋爽
積極推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)佛教團(tuán)體、進(jìn)院校、進(jìn)活動(dòng)場所/釋懷梵
強(qiáng)化佛教界思想政治引領(lǐng) 為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量/釋普正
佛教界在堅(jiān)持中國化方向的實(shí)踐中將大有作為/釋耀正
堅(jiān)持佛教中國化方向 堅(jiān)定走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路/釋向愿
登高望遠(yuǎn)抓機(jī)遇 勇立潮頭敢擔(dān)當(dāng)/釋隆相
潮平岸闊揚(yáng)帆進(jìn) 凝心聚力向未來/釋妙果
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo) 持續(xù)推進(jìn)佛教中國化建設(shè)新征程/釋養(yǎng)立
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 積極推動(dòng)佛教中國化在青海的生動(dòng)實(shí)踐/拉科·洛桑旦貝昂秀
以黨的二十大精神為引領(lǐng) 助力中國佛教健康傳承/釋清遠(yuǎn)
同愿攜手新時(shí)代 同心聚力向未來/釋寬旭
聽黨話 感黨恩 跟黨走/釋寂仁
凝心聚力新征程 同心筑夢新時(shí)代/釋正行
切實(shí)擔(dān)當(dāng)起推進(jìn)佛教中國化重大使命 續(xù)寫新時(shí)代天津佛教健康傳承新篇章/釋達(dá)云
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 為中國式現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦/釋成清
新聞特載
中國佛教協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神培訓(xùn)班在京舉辦/代耀
佛教新聞
中國佛教協(xié)會(huì)第十屆常務(wù)理事會(huì)第二次會(huì)議在北京召開
中國佛教協(xié)會(huì)召開“崇儉戒奢”主題教育問題整改工作總結(jié)會(huì)
2022中國佛教生態(tài)寺院建設(shè)研討會(huì)在浙江湖州安吉舉行
中國佛教協(xié)會(huì)第十屆理事會(huì)權(quán)益保護(hù)委員會(huì)第一次會(huì)議在京召開
中國佛教協(xié)會(huì)與日中友好凈土宗協(xié)會(huì)共同舉辦“中日佛教友好線上交流會(huì)議”
中間插頁
推進(jìn)中國化 點(diǎn)亮人間燈——2022中國佛教講經(jīng)交流會(huì)在浙江湖州舉行
“2022佛教論辨會(huì)”在杭州佛學(xué)院舉行
(編輯:許津然)
《法音》2022年第10期目錄
特載
中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)在京開幕
法音論壇
胡宏“性本論”的佛學(xué)淵源探析/孟玲
藏傳佛教法衣曲貴形制的凈符與田相釋讀/常衛(wèi)民|劉瑞璞
佛教藝術(shù)
四川夾江牛仙寺新見“藥師變”龕像考釋/陳佳 林晨 陳轉(zhuǎn)男
南朝張僧繇佛教繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)考釋——以棲霞山石窟為例/董秋雨
江西贛州慈云寺塔觀音經(jīng)變絹畫考/神帥
覺山寺塔壁畫中的鬼子母圖像初探/張寶虎 閆崇仁
佛教中國化
元明清時(shí)期藏傳佛教在鄂爾多斯的本土化表現(xiàn)/陳華偉
“佛教中國化”的具體表現(xiàn)和特點(diǎn)淺析/袁帥
海外佛教
日本平安時(shí)期觀音感應(yīng)信仰的特征分析——以《今昔物語集》為中心/朱秀麗
佛門人物
圓瑛法師的慈善言行及時(shí)代價(jià)值淺析/邱曉風(fēng)
四眾同修
佛教十二因緣的生活應(yīng)用/潘宗光
書林漫步
高泉性潡文集《山堂清話》評(píng)析/李湖江
《曹溪通志》的編纂及文獻(xiàn)價(jià)值/達(dá)亮
佛教新聞
中國佛教協(xié)會(huì)及在京直屬寺院、中國佛學(xué)院舉行升國旗儀式慶祝中華人民共和國73周年華誕
中國佛教協(xié)會(huì)及在京直屬寺院、中國佛學(xué)院組織收看黨的二十大開幕會(huì)
演覺會(huì)長一行赴北京通州區(qū)佑勝教寺調(diào)研
演覺會(huì)長一行赴中國天主教“一會(huì)一團(tuán)”座談交流
班禪在西藏開展學(xué)習(xí)調(diào)研和佛事活動(dòng)
常藏副會(huì)長線上出席緬甸波德堂佛塔安防工程暨佛發(fā)舍利防彈琉璃鐘罩竣工交接儀式
中國佛學(xué)院北京市佛教教職人員大專班開班式在鳳凰嶺校區(qū)舉行
(編輯:許津然)
《法音》2022年第9期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平致信祝賀中國新聞社建社70周年強(qiáng)調(diào):創(chuàng)新國際傳播話語體系 提高國際傳播能力 增強(qiáng)報(bào)道親和力和實(shí)效性
汪洋:把黨的主張和路線方針政策轉(zhuǎn)化為參加人民政協(xié)的各黨派團(tuán)體和各族各界人士的廣泛共識(shí)
特載
新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展的根本指針——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的重要講話精神/尤權(quán)
推動(dòng)不同宗教間的交流與對話/釋宗性
中國佛教協(xié)會(huì)聲明:“中國有20%以上的寺廟都被商業(yè)化”系造謠
法音論壇
太虛大師閉關(guān)期間的哲學(xué)思考——以太虛《致昱山》為中心/徐新民
唐上都薦福寺臨壇大戒德律師之碑考釋/葛天 張萍
上海松江延慶寺考/王詩越
佛教中國化
南傳上座部佛教中國化進(jìn)程——以西雙版納南傳佛教發(fā)展為例/康南山
佛教文史
馬祖道一禪師入閩傳法與建陽佛跡嶺/釋自暉
三昧寂光律師與廣長律院的歷史沿革/釋妙豐 趙映誠
佛教藝術(shù)
古浪縣博物館藏明代水陸畫概況及其文化價(jià)值探究——兼論其儀軌屬性及壇堂譜系/李慧國
佛門人物
民國劉仁航居士佛教言行考略——以其印度考察之行為中心/王春景
趙戴文與民國山西佛教事業(yè)/王靜
書林漫步
貫通、溝通與會(huì)通——讀《禪宗東漸與中世日本的社會(huì)轉(zhuǎn)型》/魏仕俊 孫艷新
佛教新聞
中國佛教協(xié)會(huì)舉行紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利77周年祈禱世界和平法會(huì)
中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國佛學(xué)院院長演覺法師節(jié)前慰問中國佛學(xué)院師生
宗性副會(huì)長應(yīng)邀赴哈薩克斯坦出席第七屆世界和傳統(tǒng)宗教領(lǐng)袖大會(huì)
中國茶禪學(xué)會(huì)第三屆理事會(huì)第三次會(huì)議在京舉行
中國佛學(xué)院北京市佛教教職人員大專班開班式在鳳凰嶺校區(qū)舉行
天津市佛教界組織開展“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳月”活動(dòng)
中國佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)委員光勝法師示寂
(編輯:許津然)
《法音》2022年第8期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平:必須堅(jiān)持我國宗教中國化方向
習(xí)近平:翻譯是促進(jìn)人類文明交流的重要工作
特載
“佛教崇儉戒奢的觀念與傳統(tǒng)”研討會(huì)發(fā)言要點(diǎn)摘編
崇儉戒奢論壇
宋代曹洞宗崇儉寡欲、簡樸節(jié)制的宗風(fēng)典范/孔雁
凈慧長老與僧團(tuán)“四化”——以“堅(jiān)持僧團(tuán)生活平民化”為中心/明杰
從神通寺興衰史看崇儉戒奢的意義/釋界空
法音論壇
論禪宗四祖道信與菩薩戒/彭瑞花
五世紀(jì)初期河西走廊大乘禪法探源/熊燁 黃興旺
佛教文史
《西游記》中動(dòng)物精怪設(shè)伏的佛教內(nèi)涵及其文化意蘊(yùn)/孟子勛
古代新疆尉頭地區(qū)佛教故事塑像及相關(guān)問題研究/侯明明
南傳佛教
西雙版納土司時(shí)期南傳佛教身份敘事策略——兼佛教中國化的思考/黃麗嬌
佛教新聞
中國佛教協(xié)會(huì)召開“崇儉戒奢”主題教育活動(dòng)查擺問題工作動(dòng)員會(huì)
演覺會(huì)長一行赴北京天寧寺調(diào)研“崇儉戒奢”主題教育活動(dòng)開展情況
演覺會(huì)長一行赴河北邢臺(tái)寺院調(diào)研,推動(dòng)“崇儉戒奢”主題教育活動(dòng)走深走實(shí)
2022佛教院校骨干教師培訓(xùn)班在中央社會(huì)主義學(xué)院開班
嘉木揚(yáng)·圖布丹長老圓寂 中國佛教協(xié)會(huì)致唁電表達(dá)哀思
(編輯:許津然)
《法音》2022年第7期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平:要提升宗教事務(wù)治理能力,實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展
栗戰(zhàn)書:落實(shí)好黨的民族工作、宗教工作方針政策,把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)
汪洋:要從全局和戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)做好新時(shí)代黨的民族宗教工作的重大意義
尤權(quán):切實(shí)加強(qiáng)黨對新時(shí)代民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定
特載
習(xí)近平:節(jié)儉樸素,力戒奢靡,是我們黨的傳家寶
全國性宗教團(tuán)體《關(guān)于崇儉戒奢的共同倡議》
惜福惜物 厲行節(jié)約 積極履行社會(huì)責(zé)任——致全國佛教界的倡議書
深入開展崇儉戒奢教育活動(dòng) 推動(dòng)新時(shí)代佛教中國化走向深入/釋演覺
佛教界崇儉戒奢學(xué)習(xí)資料輯錄
佛典選錄
祖語選錄
詩偈選錄
聯(lián)語選錄
行實(shí)選錄
崇儉戒奢論壇
踐行崇儉戒奢 落實(shí)從嚴(yán)治教/釋宏度
繼承佛教優(yōu)良傳統(tǒng) 致力文化寺院建設(shè)/釋印樂
傳承農(nóng)禪并舉宗風(fēng) 發(fā)揚(yáng)崇儉戒奢傳統(tǒng)/釋純聞
永葆佛教本色 踐行崇儉戒奢/拉科·洛桑旦貝昂秀
崇儉戒奢:從僧侶托缽乞食說起/祜巴提卡達(dá)希
崇尚惜福節(jié)儉之德 力戒貪大求奢之風(fēng)/釋本性
崇儉戒奢需要激活佛教的內(nèi)生動(dòng)力/秦萌
崇儉戒奢:佛教中道觀的具體應(yīng)用/釋智文
以身作則 崇儉戒奢/釋中慧
崇儉戒奢 整肅教風(fēng)/釋本悟
做崇儉戒奢的推動(dòng)者踐行者/釋傳德
繼承傳統(tǒng)美德 提升自我境界/釋妙安
崇儉戒奢與佛教修行/釋空性
崇儉戒奢 整肅教風(fēng) 深入推進(jìn)佛教中國化走深走實(shí)/釋隆明
重法崇儉 養(yǎng)道歸本/釋智海
我國佛教界倡導(dǎo)“崇儉戒奢”的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值簡析/張雪松
崇儉戒奢動(dòng)態(tài)
中國佛教協(xié)會(huì)召開崇儉戒奢專題學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署會(huì)議/本刊編輯部
首都佛教界舉辦“崇儉戒奢”主題教育學(xué)習(xí)班/本刊編輯部
中國佛學(xué)院召開崇儉戒奢主題教育學(xué)習(xí)會(huì)/中國佛學(xué)院
全國佛教界掀起學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)崇儉戒奢倡議熱潮
佛教新聞
全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第二十次會(huì)議召開
中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長演覺法師出席“世宗和”視頻會(huì)議
中國佛教協(xié)會(huì)第十屆理事會(huì)佛教教育委員會(huì)召開第二次會(huì)議
2022江蘇省佛教講經(jīng)交流會(huì)在泰州舉行
第五屆江蘇佛教論壇開幕式在泰州舉行
普陀山佛教協(xié)會(huì)“從嚴(yán)治教”教務(wù)教風(fēng)監(jiān)督巡查工作正式啟動(dòng)
雪竇山首屆慈氏學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在浙江佛學(xué)院(總部)舉行
(編輯:許津然)
《法音》2022年第6期目錄
時(shí)政要聞
汪洋:全面貫徹黨的民族宗教政策 推進(jìn)涉藏州縣高質(zhì)量發(fā)展和長治久安
汪洋:祖國統(tǒng)一是歷史大勢,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求
法音論壇
《瑜伽師地論》中的“五見”探微/釋凈智
《阿含經(jīng)》中的彌勒信仰/釋界定
論永明延壽對禪宗的反思與發(fā)展/程佳琳
法藏P.4745V《觀心論》寫本殘卷錄校及研究/張雨
佛教文史
新津觀音禪寺明代營建歷史考略——以京師淵源關(guān)系為探討中心/顏斌|釋隆修
中國中古文殊信仰傳播探析/劉繼玲|許棟
趙樸初的黃檗題詠/李湖江
佛教藝術(shù)
高平開化寺壁畫華嚴(yán)圖像考/伊寶|史宏蕾
水陸法會(huì)的發(fā)展與演變考/侯慧明
藏傳佛教
藏傳佛教發(fā)展史上的三次重要轉(zhuǎn)折——以蓮花生、阿底峽、宗巴喀為中心/劉草
佛教交流
臨海龍興寺與中日佛教文化交流/盧江良
書林漫步
趙樸初對堅(jiān)持我國宗教中國化方向的探索與實(shí)踐——《趙樸初文集》讀后/馬勁
佛教新聞
全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議共同發(fā)出崇儉戒奢倡議
我會(huì)普正副秘書長出席第97界“世佛聯(lián)”執(zhí)委會(huì)議
福建省佛教協(xié)會(huì)與臺(tái)灣“中國佛教會(huì)”舉辦線上論壇發(fā)表論壇宣言 開創(chuàng)閩臺(tái)佛教界合作新篇章
同心奮進(jìn)新征程——2022粵港澳佛教文化交流會(huì)青年論壇在澳門舉行
(編輯:許津然)
《法音》2022年第5期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平:不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
巴特爾:鑄牢中華民族共同體意識(shí)、深入推進(jìn)我國宗教中國化
特載
國家宗教事務(wù)局致全國佛教界的賀信
佛教是瀾湄流域各國人民人文相親、和睦相處的文化紐帶/釋演覺
中國佛教協(xié)會(huì)在京舉辦2022年瀾湄流域佛教交流會(huì)/本刊編輯部
演覺會(huì)長一行出席2022年聯(lián)合國衛(wèi)塞節(jié)慶?;顒?dòng)/本刊編輯部
法音論壇
新密北宋法海寺石塔考論/李光明
武威漢唐碑銘中的佛教史料舉隅/馬振穎
元代《敕修百丈清規(guī)》的繼承與調(diào)適/秦萌
佛教文史
宋代佛教僧人救災(zāi)活動(dòng)及其原因簡述/朱蕓蒙
漢族移民與清末民初長白山地區(qū)佛教的傳播/孫玉龍
略論北魏佛教寺院之功能——以《洛陽伽藍(lán)記》為中心/高曼
論唐代天臺(tái)三圣對元代禪林的影響——以語錄及禪畫為考察中心/齊勝利|崔小敬
雍和宮八角碑亭建筑形制及人文內(nèi)涵探析/張曉磊|范雯靜
佛教藝術(shù)
敦煌莫高窟唐前期壁畫中的“幢”/鄺墩煌
藏傳佛教羌姆袍“出擺”及其民族融合性考察/孔旭|劉瑞璞
佛門人物
論楊仁山居士對振興晚清中國佛教的貢獻(xiàn)/步應(yīng)華
學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
大石志磐與宋代天臺(tái)佛教——第五屆天臺(tái)佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/陳嘉雯|張凱
佛教新聞
博鰲亞洲論壇2022年年會(huì)“宗教領(lǐng)袖對話”分論壇舉行
江西省佛教協(xié)會(huì)第六次全省代表會(huì)議召開
2022年福建省佛教中國化講經(jīng)交流會(huì)在莆田舉行
湖北省佛教界學(xué)習(xí)貫徹全國全省宗教工作會(huì)議精神培訓(xùn)班在武漢舉行
西雙版納傣族自治州佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在景洪市召開
首屆海峽兩岸禪茶大會(huì)在浙江湖州長興開幕
福建黃檗山萬福寺舉行隱元禪師圓寂350年紀(jì)念法會(huì)
成都昭覺寺演法法師退院 普華法師升座住持
(編輯:許津然)
《法音》2022年第4期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平:把所有的精力都用在讓老百姓過好日子上
汪洋:依法管理宗教事務(wù),確保宗教領(lǐng)域健康有序、和諧穩(wěn)定
尤權(quán)在北京調(diào)研,了解宗教活動(dòng)場所保護(hù)管理和推進(jìn)我國宗教中國化工作情況
政策法規(guī)
《宗教活動(dòng)場所財(cái)務(wù)管理辦法》發(fā)布
國家宗教事務(wù)局負(fù)責(zé)人就《宗教活動(dòng)場所財(cái)務(wù)管理辦法》答記者問
特載
堅(jiān)持我國宗教中國化方向/王作安
法音論壇
唐宋時(shí)期敦煌佛教的教化勸施活動(dòng)/王祥偉
明初蔣山法會(huì)涉佛文本考察/劉韻鷗
《全敦煌詩》中敦煌地區(qū)的祈賽風(fēng)俗/米文靖
唐代僧人神楷生平與主要活動(dòng)考論——以《宋高僧傳·神楷傳》為中心/許天成
佛教文史
民國時(shí)期天臺(tái)山佛寺敘略/劉軍
論中原佛教對南詔佛教的影響——以玄奘法師為視角/趙文雪
佛教藝術(shù)
北朝菩薩像面容風(fēng)格述論/楊曉慧
四眾同修
智者大師的“四弘誓愿”觀/釋悟塵
佛門人物
保志禪師交游考——以《高僧傳》為中心/張與弛
筆墨因緣 相知有素——趙樸初與黃胄的藝文交往/李傳君
佛教新聞
中國佛教協(xié)會(huì)召開年度雜志網(wǎng)站工作會(huì)議
中國佛教協(xié)會(huì)與中國佛學(xué)院在鳳凰嶺新校區(qū)開展植樹活動(dòng)
演覺會(huì)長出席2022年聯(lián)合國衛(wèi)塞節(jié)國際理事會(huì)暨國際佛教大學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議
中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長吉林一行到訪中國佛教協(xié)會(huì)
江蘇省佛教界向全國多地捐贈(zèng)防疫物資 助力疫情防控
中國佛學(xué)院教授園慈法師在京示寂
(編輯:許津然)
《法音》2022年第3期目錄
時(shí)政要聞
習(xí)近平:民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線
汪洋:以堅(jiān)持我國宗教中國化方向?yàn)橹攸c(diǎn) 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
尤權(quán)在京會(huì)見班禪額爾德尼·確吉杰布
法音論壇
《楞伽經(jīng)》漢譯初本同經(jīng)異譯對勘研究/余玲
紫柏真可《長松茹退》研究/曹磊
元代曹洞宗僧人古巖普就碑塔及其行實(shí)考/譚潔
河北磁縣稠禪洞石窟調(diào)查與云門寺所在地之探索/徐忠雨
佛教中國化
佛教戒律中國化的三重維度及其影響/王建光
佛教藝術(shù)
中國觀音圖像體系分類研究/鄧新航
佛教文史
山西濁漳河谷佛教遺址考察記/王志宏
海外佛教
英國的中國佛教研究概述/李子捷
四眾同修
論讀誦經(jīng)典的重要性/釋果也
佛教四圣諦的生活應(yīng)用/潘宗光
書林漫步
平久保章著《隱元》述評(píng)/李湖江|倪霞
新聞特載
黃檗文華潤兩邦——隱元及師友弟子的禪墨世界書畫展在中國美術(shù)館開幕/法音編輯部
佛教新聞
演覺會(huì)長會(huì)見哈薩克斯坦駐華大使哈比特·柯伊舍巴耶夫一行
中國佛教協(xié)會(huì)聯(lián)合江蘇省佛教界向吉林省捐贈(zèng)防疫物資
中國佛教協(xié)會(huì)牽頭向河北廊坊捐贈(zèng)防疫物資
中國佛教協(xié)會(huì)致唁電 悼念了中長老
浙江省佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在杭州閉幕
(編輯:許津然)
《法音》2022年第2期目錄
時(shí)政要聞
汪洋出席宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人迎春座談會(huì)
汪洋:要深刻認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝、執(zhí)政興國的重要法寶
特載
答好時(shí)代命題 找準(zhǔn)角色定位 深入學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神/班禪額爾德尼·確吉杰布
法音論壇
永明延壽戒法思想及其倫理特質(zhì)/劉澤亮|田希
論吉藏后期思想的轉(zhuǎn)變問題——三論宗到天臺(tái)宗的內(nèi)在演變趨勢/王愛梅|胡海龍
敦煌遺卷南北朝利都法師《法華義記》解經(jīng)思想研究/豐子翔
北宋云門宗懷深的生平與凈土詩創(chuàng)作/黃文翰
格義佛教與佛教中國化的探討/釋?;?/font>
海外佛教
漢傳大乘佛教經(jīng)典英譯的歷史與方法/常亮
佛教文史
帝王與靈巖寺——論靈巖寺佛教中國化進(jìn)程中的推動(dòng)力/釋弘恩
從《隱元禪師像》讀“黃檗文化”/孫琳
大佛灣《睒子行孝圖》識(shí)讀/李翎
佛教藝術(shù)
“吉祥天女—大象”組合圖像研究/王文毅
南傳佛教
論我國上座部佛教中國化進(jìn)程——以西雙版納南傳佛教發(fā)展為例/康南山
佛門人物
從熱帶雨林到雪域高原——和平使者阿底峽大師的弘法歷程/桑吉扎西
學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
“人間佛教與佛教中國化”:2021年人間佛教思想建設(shè)研討會(huì)綜述/釋能仁
佛教新聞
常藏副會(huì)長赴斯里蘭卡駐華使館出席中斯建交65周年暨簽訂《米膠協(xié)定》70周年慶?;顒?dòng)
我會(huì)普正副秘書長出席聯(lián)合國衛(wèi)塞節(jié)國際理事會(huì)暨國際佛教大學(xué)協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)議
廣東省佛教協(xié)會(huì)支援香港佛教界抗擊新冠疫情
登封市召開嵩山佛教協(xié)會(huì)成立大會(huì)/鄒相
上海玉佛禪寺開展2022年“新春送溫暖”活動(dòng)
中國佛學(xué)院副教授理凈法師在北京法源寺安詳示寂
更正說明
(編輯:許津然)
《法音》2022年第1期目錄
學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神特輯
全國佛教界學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神
國家宗教事務(wù)局相關(guān)負(fù)責(zé)人就《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理辦法》答記者問
深入學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神 奮力開創(chuàng)新時(shí)代佛教事業(yè)新局面/釋道慈
學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好全國宗教工作會(huì)議精神 積極推進(jìn)全區(qū)堅(jiān)持藏傳佛教中國化方向/珠康·土登克珠
堅(jiān)持走具有新時(shí)代中國特色的佛教教育發(fā)展之路/釋如瑞
認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于宗教工作的部署和要求/釋心澄
堅(jiān)持全面從嚴(yán)治教 推進(jìn)佛教中國化進(jìn)程/釋正慈
學(xué)習(xí)全國宗教工作會(huì)議精神有感/釋增勤
積極開展對外宗教文化交流互鑒 講好“中國宗教故事”/釋普法
學(xué)習(xí)全國宗教工作會(huì)議精神的體會(huì)/釋則悟
同愿同行 勇?lián)姑?/span> 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神/釋怡藏
為什么說我國宗教中國化,符合宗教傳承與發(fā)展的規(guī)律
法音論壇
清代凈土教理系統(tǒng)及其演進(jìn)探析/翁后發(fā)
慈藏入唐與新羅戒律學(xué)的發(fā)展/溫金玉
民國《弘法社刊》的辦刊定位及其作用/李翠
藏傳佛教
略論中央政府管理之下的活佛轉(zhuǎn)世/步應(yīng)華
阿底峽尊者在內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教藝術(shù)中的體現(xiàn)——以五當(dāng)召、美岱召為例/其樂格爾
佛教文史
中國佛教臘八禮俗演進(jìn)考略——從沐浴、燃燈到佛粥/侯印國
唐風(fēng)東渡:鑒真和尚與日本寺院建筑——以唐招提寺為中心/謝術(shù)福
佛教藝術(shù)
敦煌引路菩薩圖像研究/陳慶俊
淺談藏傳佛教音樂典籍的保護(hù)與傳承/旦正加|嘉樣
雍和宮大威德金剛壇城法會(huì)宗教藝術(shù)初探/王帥
佛門人物
圓拙長老“持戒念佛”思想初探/釋本性
佛教新聞
“人間佛教與佛教中國化”——2021年人間佛教思想建設(shè)研討會(huì)召開
中國佛教界向陜西疫情防控工作捐助物資
(編輯:許津然)
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