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《孔子研究》2020年第6期目錄
中華文化資源與國(guó)家治理
禮法相濟(jì)、禮主法輔——《周禮》所體現(xiàn)的社會(huì)治理思想/丁鼎
經(jīng)義、君德與治道——宋代《論語(yǔ)》經(jīng)筵講義研究/王琦
呂留良《論語(yǔ)講義》的經(jīng)世致用特色/唐明貴
治體論能否克服政學(xué)失衡？——《立國(guó)思想家與治體代興》的“已發(fā)”與“未發(fā)”/張舒
康有為“大同之世”的理論建構(gòu)及其現(xiàn)代價(jià)值/劉星
當(dāng)代儒學(xué)名家研究
方克立與現(xiàn)代新儒家/徐慶文
原典新詮
論孔顏之樂(lè)與儒家美善相樂(lè)的道德哲學(xué)/劉云超
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”發(fā)微/陳晨捷
禮學(xué)與禮制
論儒家仁、禮關(guān)系：基于符號(hào)學(xué)的考察/祝東
學(xué)術(shù)與經(jīng)世——顧炎武的禮俗觀及其與清代學(xué)術(shù)的關(guān)系/潘斌
現(xiàn)代新儒家
熊十力“致知格物”新訓(xùn)及其意義——以《讀經(jīng)示要》為中心/劉元青
“理一分殊”與人類命運(yùn)共同體——?jiǎng)⑹鱿瓤缥幕枷胙芯?span lang="EN-US" style="font-size: 10.5pt; line-height: 150%">/劉建平
中西文化
猶太人是否也講究“孝”——一個(gè)猶太教與儒學(xué)互鑒的視角/王強(qiáng)偉
佛教的本土化：儒家思想對(duì)敦煌壁畫的影響/葉素
從袁了凡到羅有高——明清理學(xué)家圍繞善書的爭(zhēng)論及其意義/朱新屋
宋明理學(xué)
陽(yáng)明學(xué)中“無(wú)”的思想探析——以查鐸《水西會(huì)語(yǔ)》為例/陳偉良
論作為過(guò)惡根源的“妄”——?jiǎng)⒆谥苤^(guò)惡思想新探/江剛
書評(píng)
字里乾坤大郁郁皆文化——評(píng)《漢字中國(guó)》叢書/劉乾陽(yáng)
（編輯：許津然）
《孔子研究》2020年第5期目錄
中西文化
感通成象與中國(guó)古代哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論根基——兼論中西哲理差異的根源/蔡祥元
荀子：后果論者，抑或德性論者？/張新
原典新詮
郭店簡(jiǎn)《尊德義》篇是孔子本人著作/丁四新
儒家樂(lè)教本義——釋“廣博易良”/張小雨
朱熹《儀禮經(jīng)傳通解》分節(jié)探析/杜以恒
子學(xué)探微
學(xué)術(shù)史視野下的“評(píng)法批儒”運(yùn)動(dòng)研究——以南京大學(xué)《韓非子》校注組為中心/陳闖
尚高與致中：先秦子學(xué)學(xué)術(shù)圖景的兩種結(jié)構(gòu)——以《莊子·天下》與《荀子·非十二子》為線索/張耀
現(xiàn)代新儒家
牟宗三語(yǔ)言哲學(xué)思想探微/林合華
唯識(shí)學(xué)與梁漱溟對(duì)儒學(xué)認(rèn)識(shí)論的影響/黃敏
海外儒學(xué)
《朱子語(yǔ)類》在韓國(guó)的傳播與影響/張品端
《論語(yǔ)》在西班牙的譯介傳播及多向闡釋/左雅|李彼蔚
儒士品格
先秦儒道仕隱觀再探——從伯夷與叔齊歸隱事件切入/李芙馥
秦漢之際士子的皇權(quán)、皇帝印象與游離心態(tài)略論/韋春喜
家風(fēng)家訓(xùn)
范式突破與方式創(chuàng)新——《顏氏家訓(xùn)》在中國(guó)家訓(xùn)文化史上的地位/顏炳罡
明清時(shí)期儒家思想的民間滲透探析/孫順華
書評(píng)
多種視域下中國(guó)哲學(xué)史方法論探究/施保國(guó)
一多不分，融通中西——《安樂(lè)哲儒家哲學(xué)研究》評(píng)介/涂可國(guó)
（編輯：許津然）
《孔子研究》2020年第4期目錄
傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀
柔性智慧：中國(guó)文化的主線——以《論語(yǔ)》為中心考察/何中華
人格、人倫與風(fēng)尚——儒家“貴”觀念的倫理維度論析/鄧立
中國(guó)古代社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建歷程及其當(dāng)代啟示/申圣超|舒大剛
當(dāng)代儒學(xué)名家研究
情感儒學(xué)：當(dāng)代哲學(xué)家蒙培元的情感哲學(xué)/黃玉順
宋明理學(xué)
朱熹的形上學(xué)：解釋性的還是基礎(chǔ)主義的?/張新國(guó)
道德意志視角下的朱子誠(chéng)意觀——以朱子對(duì)《大學(xué)》《中庸》中“慎獨(dú)”“誠(chéng)意”的詮釋為中心/陳峴
孝宗中興與慶元黨禁視域下的南宋儒學(xué)走向——以朱熹與陳傅良交游為中心的考察/陳勁
地域儒學(xué)
朱松與河洛之學(xué)/王建生
海外儒學(xué)
現(xiàn)代化浪潮中的儒學(xué)德育實(shí)踐——新加坡“儒家倫理”教育研究述評(píng)/張華|嚴(yán)春寶
日本崎門學(xué)派對(duì)《白鹿洞書院揭示》的接受與傳承/劉金|鄧洪波
儒學(xué)史
論朱次琦對(duì)康有為思想之影響/李辰
陳慶鏞與道咸學(xué)術(shù)/陳友良
中華文化資源與國(guó)家治理
先秦分工正義考論/栗振風(fēng)
“起禮義，制法度”——從“禮”的結(jié)構(gòu)與功能探討荀子對(duì)法家思想的吸收與改造/王進(jìn)文
圣裔研究
闕里偽孔案考辨/趙文坦
（編輯：許津然）
《孔子研究》2020年第3期目錄
原典新詮
《尚書》“肇稱殷禮”的涵義與周初禮制變革/胡新生
宋明理學(xué)
論陽(yáng)明心學(xué)及其詩(shī)學(xué)與詩(shī)教/劉強(qiáng)
“居敬”與“行簡(jiǎn)”：宋明理學(xué)中的事功面向之檢討/王宇豐
學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》篇“女子與小人”新解/吳天明
哲學(xué)史研究的實(shí)在性：基于“三方互動(dòng)”的新考量——《性善與治教》作者對(duì)陳少明教授方法論審查的有限回應(yīng)/鄒曉東
傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀
從價(jià)值源頭看國(guó)學(xué)的當(dāng)代意義/張踐
海外儒學(xué)
儒學(xué)傳播與古代日本的國(guó)家教育/陶金
日朝通信使筆談中的朱子學(xué)辯論/金鏞鎮(zhèn)
中國(guó)哲學(xué)
20世紀(jì)孟子學(xué)研究現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的四種進(jìn)路/張少恩
晚明清初儒學(xué)轉(zhuǎn)型中的性命論演進(jìn)/鹿博|鄧國(guó)宏
先秦儒家天命思想的三重境界/潘虹
1959年“曹操論戰(zhàn)”與儒家倫理史學(xué)/張曉鵬
現(xiàn)代新儒家
動(dòng)態(tài)“良知”與牟宗三美學(xué)思想的核心問(wèn)題/張海燕
“理學(xué)救國(guó)”：抗戰(zhàn)時(shí)期錢穆的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向/朱斌
儒家道統(tǒng)
韓愈“道統(tǒng)”建構(gòu)與荀孟地位變遷——中晚唐儒學(xué)之變革與結(jié)局/張明
孟子升格運(yùn)動(dòng)與《孟子注疏》的編纂、刊刻與流傳/鞏本棟|王冉
圣裔研究
《大成至圣文宣先師周流之圖》初探/陳東
書評(píng)
《中國(guó)傳統(tǒng)忠倫理研究》評(píng)介/武寧
（編輯：許津然）
《孔子研究》2020年第2期目錄
中國(guó)哲學(xué)
詮釋的偏移與義理的變形——莊子“小大之辯”及“逍遙”義理遷變之省思/羅祥相
感而遂通、化成天下——《周易》中的感通思想探微/張文智
儒道邊界的內(nèi)生性與流動(dòng)性——魏晉時(shí)期“經(jīng)玄”關(guān)系之辨證性研究/周海天
儒學(xué)的現(xiàn)代性
論康有為、譚嗣同的《論語(yǔ)》觀/魏義霞
清季經(jīng)史關(guān)系變遷中的意義轉(zhuǎn)化——以章學(xué)誠(chéng)、章太炎《原道》篇為中心的考察/高思達(dá)
儒家經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)代詮釋——以《孔門理財(cái)學(xué)》為中心/袁子悅
中西文化
體用兼賅：賀麟會(huì)通西學(xué)的理念與方法/王志捷
孔子與柏拉圖治國(guó)思想之比較互鑒/劉丹忱
傳統(tǒng)觀念與核心價(jià)值觀
“大同小康”之論提出者諸說(shuō)辨誤/裴傳永
論經(jīng)學(xué)闡釋視角下的束帛聘賢說(shuō)/種方
普遍性的追尋：何謂孟子的“側(cè)隱之心”?/王開元
圣裔研究
身當(dāng)無(wú)奈何將隱 事在莫須有更悲——孔尚任罷官疑案的歷史底蘊(yùn)/姜維楓
宋明理學(xué)
王船山禮學(xué)的雙重建構(gòu)——明末儒學(xué)平民化道路的反思/田豐
兼祧思孟告荀：二程性論的多維面相/張恒
（編輯：許津然）
《孔子研究》2020年第1期目錄
中國(guó)哲學(xué)
《論語(yǔ)》之《公冶長(zhǎng)》《陽(yáng)貨》《雍也》等出現(xiàn)的性說(shuō)——兼論與“性三品說(shuō)”的關(guān)系/池田知久 著|西山尚志 譯
傳統(tǒng)倫理研究
三分法：儒學(xué)研究的一種新方法——儒家生生倫理學(xué)對(duì)孔子思想詮釋引生的變革/楊澤波
周代士婚禮對(duì)中國(guó)古代王室婚禮的影響/瞿明安
海外儒學(xué)
儒家君子人格的跨語(yǔ)際旅行——兼與Gentleman（紳士）比較/龐秀成|劉連朋
理雅各的儒學(xué)教育觀/陳谷鋆
中華文化資源與國(guó)家治理
天生人成——儒家教育思想的幾個(gè)方面/丁為祥|孫德仁
孟子與三代時(shí)期的小共同體治理/李競(jìng)恒
從孝道看傳統(tǒng)禮治在鄉(xiāng)村社會(huì)的運(yùn)行及其當(dāng)代啟示/劉芳
儒學(xué)史
康有為、梁漱溟的儒佛觀與人類終極存在之想象/翟奎鳳|朱琳
明代孔、顏、孟三氏家族志修纂中的“群聚現(xiàn)象”/仝晰綱|鄭立娟
井田制研究理學(xué)化典范的宋代生成/孫順順
正德九年朱陸之辯與王陽(yáng)明《朱子晚年定論》關(guān)系新探/張倩茹
晚明“經(jīng)世致用”內(nèi)涵的革新與突破——兼論儒學(xué)與科學(xué)的關(guān)系/王靜
簡(jiǎn)帛研究
論竹書筮占材料對(duì)《左傳》簽例研究的意義/張毅
《淮南子·繆稱》與郭店簡(jiǎn)儒家佚籍的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)/楊棟
清華簡(jiǎn)《心是謂中》“斷命在天”章發(fā)覆——兼論其所反映的儒家命論/郭成磊
（編輯：許津然）
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