
《民俗研究》2025年第1期目錄
學(xué)術(shù)前沿
活歷史:一種藝術(shù)人類學(xué)研究的方法論探析/方李莉 劉侗勛
人類藝術(shù)表達(dá)的心靈史——基于認(rèn)知人類學(xué)而有的差異性與共同性理解的新觀察/趙旭東
平臺(tái)時(shí)代與中國(guó)人的美好生活——基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的觀察/周大鳴
文化空間與時(shí)間中的聲望生產(chǎn)/羅易扉
日常生活中的民俗與自我認(rèn)同/俞炎燊 黃劍
非遺論壇
從專家主導(dǎo)到社區(qū)參與:美國(guó)公共民俗學(xué)與《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的形成/彭牧
非遺代表性傳承人制度改進(jìn)設(shè)計(jì)的學(xué)理敘事——基于個(gè)人、群體與社區(qū)的觀察/孔慶夫 金姚
“民族形式”的非遺創(chuàng)作實(shí)踐——以中國(guó)木偶藝術(shù)劇院為例/王臻真
秘魯活態(tài)遺產(chǎn)概念的歷史演進(jìn)與內(nèi)涵意義/張青仁 王越
民俗史
“藏鉤”民俗流變及其文化意義/趙玉平
兩漢“諸子”風(fēng)俗思想探賾/秦鐵柱
六朝道教冥界觀念與民間信仰的關(guān)系——以“羅酆山鬼宮”與“泰山治鬼”為中心/劉晨
環(huán)境與觀念:中古前期臨平湖的讖緯現(xiàn)象及政治寓意/敬淼春 胡火金
清代宮廷的龍神信仰與旱災(zāi)祈禳/朱家英
《民俗研究》2025年第2期目錄
中國(guó)式現(xiàn)代化與民俗傳承
古典儒家生活方式與新型東方倫理型生活方式打造/王學(xué)典
大地飛歌:中國(guó)式現(xiàn)代化視域下民歌的傳承與發(fā)展/邱躍強(qiáng) 王杰
民俗學(xué)史
“社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)”與20世紀(jì)三四十年代燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的鄉(xiāng)村婦女研究/王均霞
“非地方”:道路人類學(xué)研究的另一種理論路徑與可能/彭秀祝 吳家鵬
傳統(tǒng)手工藝如何重構(gòu)現(xiàn)代生活——以日本民藝復(fù)興為例/徐贛麗 朱俊波
民俗史
崔寔《四民月令》的風(fēng)俗觀及其治世愿景/聶濟(jì)冬
想象的旅行:《穆天子傳》所記穆王行程析論/羅瑞霞
漢唐天馬、清之尋常:西域天馬由名入實(shí)的歷史進(jìn)程/李高峰
清代建昌馬的演變及其影響/龍圣
清末民國(guó)云南孟連春節(jié)“拜大印”習(xí)俗的制度來(lái)源與民間接納/張?jiān)妶?/span>
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)
近代內(nèi)蒙古地區(qū)畜糞利用及其變革/張博
生物-社會(huì)協(xié)同機(jī)制與文化遺產(chǎn)創(chuàng)新性發(fā)展——以仙居楊梅遺產(chǎn)實(shí)踐為例/盧成仁
從動(dòng)態(tài)保護(hù)到照料:農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究的另一種思路/黃劍波 孫攀擱
《民俗研究》2025年第3期目錄
春節(jié)研究專題
中國(guó)人的特色節(jié)日體系及其社會(huì)文化功能/劉魁立
循環(huán)中的更新:春節(jié)的文化意義/安德明
中國(guó)年節(jié)過(guò)渡禮儀的文化建構(gòu)——兼論中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)間意涵/高丙中 楊靖文
論春節(jié)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的貢獻(xiàn)——基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角的探討/王晨陽(yáng)
人類非遺視野下春節(jié)文化海外傳播路徑研究/蕭放 葉瑋琪
學(xué)術(shù)前沿
中國(guó)的日常生活研究為什么需要實(shí)踐民俗學(xué)的先驗(yàn)反思/戶曉輝
原鄉(xiāng):文藝實(shí)踐、城鄉(xiāng)關(guān)系與民族共同體/吳琪 岳永逸
非遺論壇
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的倫理向度/安學(xué)斌 張瑜
構(gòu)筑中華民族共有精神家園視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性傳承/譚志滿 羅淋丹
協(xié)商與認(rèn)同:公眾參與視角下文化遺產(chǎn)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制/王愛
中間人與民俗協(xié)商:城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的媒介與機(jī)制——以吳橋社火“非遺化”實(shí)踐為例/張興宇
民俗史
斷裂的話語(yǔ):先秦天文知識(shí)考古與發(fā)掘/井長(zhǎng)海
信仰、觀念與記憶:濟(jì)陽(yáng)三官?gòu)R漢墓鳥圖像的三重向度/呂文明 李鴻森
清代苗圖人物圖式來(lái)源考——兼論“圖像證俗”的限度問(wèn)題/蒙錦賢
為何是棗強(qiáng):論明代衛(wèi)所、山東宗族建構(gòu)與棗強(qiáng)移民傳說(shuō)的關(guān)系/趙世瑜
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