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《回族研究》2017年第4期中英文目錄
回族名家
學(xué)術(shù)與生命同在----恭祝馬通先生九十誕辰//哈寶玉（5）
舊文二篇//馬通（11）
回族歷史
重商民族幻象：人口史視角下清代西北回族經(jīng)濟(jì)的基本框架//路偉東（17）
顧頡剛談民國回族社會(huì)//丁明俊（26）
固原提督楊 生平事略考述//馬景（35）
侵華戰(zhàn)爭時(shí)期日本推行“回教工作”的宣傳策略與方式----以三個(gè)機(jī)構(gòu)為中心//馬茜（45）
民國時(shí)期“回教”與“回族”討論再分析//王曉芳（52）
回族伊斯蘭教
清代及民國時(shí)期河南回族經(jīng)堂教育特點(diǎn)研究//潘世杰（59）
博爾赫斯文學(xué)創(chuàng)作中的伊斯蘭文化元素探析----以《扎伊爾》為例//穆宏燕（64）
中國與阿拉伯國家關(guān)系的歷史特征與當(dāng)代發(fā)展//盧秋怡，丁?。?span lang="EN-US">70）
從《真境昭微》看蘇非功修論//高磊（79）
從劉介廉到馬啟西----伊斯蘭教中國化道路上的兩座豐碑//敏賢麟（87）
試述《米爾撒德》在中國的流傳與翻譯//魏寒梅（92）
明代西洋回回與中國海外交往//汪漢利（100）
回族文化
民國時(shí)期回族社會(huì)的鄭和闡釋：以回族報(bào)刊為中心的考察//王繼霞（106）
略論回醫(yī)藥的傳承與發(fā)展//孫苗苗（111）
民國時(shí)期靈武地區(qū)的“鴿堂”與“鴿堂捐”//楊潤萍，王曉霞（114）
回族人物
周瑞海先生的回族史學(xué)研究//王伏平（117）
田野·學(xué)術(shù)
新型城鎮(zhèn)化背景下回族寺坊變遷及其趨向----基于寧夏吳忠的調(diào)研//馬志強(qiáng)（120）
傳承與變革：回族婚禮的彈性表達(dá)與調(diào)適實(shí)踐----寧夏吉村老陜的個(gè)案研究//王琳瑛，左停，徐靜（128）
回族文學(xué)
石舒清小說語言藝術(shù)初論//李旺（135）
明代回族官員馬樸及其詞作//梁艷（141）
聲明//（144）
MAIN CONTENTS
The Mirage of Mercantile Ethnic Group: The Basic Framework of Hui’s Economy in Northwest China in Qing Dynasty from the Perspective of Population History//LU Wei-dong(17)
Gu Jie-gang’s View on Hui Community in the Republic of China Period//DING Ming-jun(26)
An Investigation About the Biographical Note of Yang Hong as Guyuan Provincial Commander-in-chief//MA Jing(35)
Propaganda Tactics and Methods of “Islam Campaign” in Japan During the War of Aggression Against China: Taking Three Institutions as a Center//MA Qian(45)
A Reanalysis of the Discussion on “Huijiao” Durinng the Republic of China Era//WANG Xiao-fang(52)
Islamic Cultural Elements in the Literature Creation of Borges A Case Study of Zahir//MU Hong-yan(64)
Historical Characteristics and Contemporary Development of Sino-Arab Relations//LU Qiu-yi,DING Jun(70)
A View on Perspective of’ Eibadat in Sufism from Zhen Jing Zhao Wei//GAO Lei(79)
From Liu Jielian to Ma Qixi Two Monuments on the Path to the Sinicization of Islam//MIN Xian-lin(87)
Some Thoughts on the Circulation and Translation of Mirsad in China//WEI Han-mei(92)
The Maritime Communication Between Western Hui Hui and China in Ming Dynasty//WANG Han-li(100)
Interpretations about Zheng He in Hui Community in the Republic of China Era: An Hui Periodicals Centered Investigation//WANG Ji-xia(106)
The Changes and Tendency of the Hui Jamaat Under New Type of Urbanization An Investigation Based on Wuzhong Litong District in Ningxia//MA Zhi-Qiang(120)
A Simple Disussion on Linguistic Arts in the Novels of Mr. Shi Shuqing//LI Wang(135)
（編輯：劉玉萍）
《回族研究》2017年第3期中英文目錄
紀(jì)念林荃先生
林荃先生及其著述//馬穎生（5）
鄭和下西洋的基本條件與科技保障//林荃（7）
回族歷史
回族思想發(fā)展史研究芻議//余振貴（12）
1938-1942年回族精英對抗戰(zhàn)中心理論的建構(gòu)與宣傳
----以中國回教救國協(xié)會(huì)為中心//王志通（18）
抗戰(zhàn)中河南回族人民的英勇抉擇//?？×粒?span lang="EN-US">27）
明至民國時(shí)期四川藏區(qū)回族的分布、生計(jì)與文化適應(yīng)//王海兵（34）
回族伊斯蘭教
清代、民國時(shí)期西藏穆斯林群體的國家認(rèn)同//楊曉純（40）
民國回族學(xué)者對中國伊斯蘭教發(fā)展的理性認(rèn)知
----以民國回族報(bào)刊為中心的考察//丁劼，鐘銀梅（47）
馬明龍撰《紀(jì)念胡登洲墳塋遷移碑記》初探//馬超，王寶鑫（52）
福德圖書館系列學(xué)術(shù)演講及其對當(dāng)代伊斯蘭教中國化的啟示//馮峰（59）
日本的中國伊斯蘭研究學(xué)術(shù)史
----以問題意識和研究對象的界定為中心//阿里木·托和提（65）
云南伊斯蘭經(jīng)學(xué)的譜系與傳承//馬志宏（70）
鎮(zhèn)江“古潤禮拜寺記”碑考//薛龍和（80）
蘇非視角下的語言----蘇非作品中的語言及其形式、特征與功能研究//（伊朗）阿赫瑪?shù)隆だ自?著，陽融寒 譯（85）
《天方詩經(jīng)》譯本研究//馬義保（91）
寧夏和云南構(gòu)建和諧族際關(guān)系的共性與特性//楊愛琴，張龍（94）
回族文化
白壽彝先生書序探研//趙騫（98）
西北回族婦女生育文化變遷----以寧夏為例//羅彥蓮，馬燕（104）
互助、道德與社區(qū)整合----高梁沖穆斯林在彝族葬禮中的文化共生觀//張晗（110）
新常態(tài)下回族社區(qū)的服務(wù)管理與創(chuàng)新發(fā)展----以廣州為例//吳澤榮，張菽暉，付曉華（116）
論回族家譜族規(guī)的特點(diǎn)及社會(huì)價(jià)值//李芳霞（122）
回族人物
回族武術(shù)家馬裕甫//史永琴（125）
回族文學(xué)
“回族文學(xué)”：知識的建構(gòu)與文化反思//許峰（129）
試論回族現(xiàn)代詩的審美趨向//徐娟梅，楊梓（135）
試論詩學(xué)思想視域下回族“花兒”的詩性特質(zhì)//王凡，馬俊杰（138）
書評
跨學(xué)科研究近代西北回族經(jīng)濟(jì)的新作
----評《近代化浪潮中的西北回族工商業(yè)變遷研究》//張彤磊（142）
聲明//（144）
MAIN CONTENTS
An Introduction of Mr. Lin Quan as a Senior Expert in Researches on the Hui Modern History//MA Ying-sheng(5)
The Basic Conditions and Guarantee of Science and Technology in Zheng He’s Voyages to the Western Seas//LIN Quan(7)
Hui Elites’ Construction and Propagation of the Anti-Japanese-War Centered Theory During the Years Between 1938 and 1942 A Study of the Chinese Islamic National Salvation Association//WANG Zhi-tong(18)
The Henan Hui People’s Choice Duringthe Anti-Japanese War Period//HAI Jun-Iiang(27)
The Distribution, Livelihood and Cultural Adaptation of Hui Nationality in Sichuan Tibetan Areas from the Ming Dynasty to the Republic of China Period// WANC Hai-bing(34)
National Identity of Muslim Community in Tibet During the Qing Dynasty and the Republic of' China Period// YANC Xiao-chun(40)
A Research on The Inscription Record about the Moving of Hu Dengzhou ' s Tomb Written by Ma Minglcng// MA Chao, WANG Bao-xin( 52)
The series of Academic Lectures of Ford Library and Its Enlightenment for the Sinicization of Islam in Modern Times// FENC Feng(59)
A Few Thoughts about the "History of Japanese Study on Chinese Islam"http:// Alimu Tuoheti(65)
The Development of Mosque Based Islamic Education in Yunnan and the Genealogy of Its Scholars and Masters// MA Zhi-hong(70)
A Research on the Tablet Inscription of Gurun Mosque at Zhenjiang //XUE Long-he(80)
Language in Sufi's Perspective: Language and Its Forms, Features and Functions//Ahmad Rezaei, YANC Rong-han(85)
Changes of Hui Woman ' s Birth Culture in Northwest China Taking Ningxia as an Example//LUO Yan-lian, MA Yan( 104)
Mutual Aid, Moral Reconstruction and Community Integration Gaoliangchong Muslims ' Cultural Symbiosis Concept in Yi People' s Funeral//ZHANC Han(110)
Service Management and Innovative Development in Hui Community Under the New Normal -Taking Yuexiu District in Guangzhou as an Example//WU Ze-rong, ZHANG Shu-hui, FU Xiao-hua(116)
"Hui Literature": Constructing Knowledge and Reflecting Culture//XU Feng(129)
（編輯：劉玉萍）
《回族研究》2017年第1期中英文目錄
紀(jì)念馬堅(jiān)先生誕辰110周年
馬堅(jiān)先生給楊懷中同學(xué)回信的說明//楊懷中（5）
深切緬懷我們的恩師馬堅(jiān)先生//郅溥浩（8）
馬堅(jiān)文鈔（三篇）//馬堅(jiān)（12）
回族歷史
從南朝到唐宋的廣州蕃坊//劉有延（25）
調(diào)適與聚合：明代回族文化認(rèn)同與民族共同體的形成//展龍（36）
“小歷史”與“大歷史”之間
----東北抗聯(lián)第四軍第四師師長劉振國個(gè)人經(jīng)歷的歷史敘事//沙彥奮（42）
清代回族在新疆的經(jīng)濟(jì)開發(fā)//劉錦增（47）
第八屆“黃河學(xué)”高層論壇暨“回族伊斯蘭文化與黃河文明”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選輯
論黃河文明與伊斯蘭文明在“一帶一路”中的貢獻(xiàn)、地位及作用//馬永真（53）
在地化：黃河流域伊斯蘭文明論綱//馬英杰（57）
1990年以來廣州市回族社會(huì)空間的演變//李鵬，馮嘉麗（65）
伊斯蘭文化與中華傳統(tǒng)文化的碰撞與調(diào)適----淺析回民宰牛引起的沖突//宛磊（72）
第八屆“黃河學(xué)”高層論壇暨“回族伊斯蘭文化與黃河文明”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述//馬文婧（77）
回族文化
近代回族報(bào)刊的時(shí)代特征//丁明俊（81）
民國時(shí)期回族知識分子革新伊斯蘭教的思路探索//鐘銀梅（90）
20世紀(jì)80年代以來的劉智研究//王伏平，李海東（96）
《真境花園》在中國//楊萬寶（101）
河南沁陽查拳源流考論//買應(yīng)君，哈正利（106）
利己-利他-利眾：伊斯蘭慈善文化之維//米恩廣（111）
寧夏回族傳統(tǒng)婚俗及其社會(huì)適應(yīng)//程呈（115）
民族倫理視域下寧夏回族地區(qū)語言教育初探//朱海燕（121）
回族教育
華北伊斯蘭教傳統(tǒng)啟蒙教育考察//馮峰（127）
百余年來國內(nèi)回族經(jīng)堂教育研究述評//馬麒（133）
20世紀(jì)90年代以來回族女學(xué)研究綜述//張宗敏（139）
新書訊//（11）（64）
MAIN CONTENTS
Fanfang in Guangzhou from the Southern Dynasties to the Tang and Song Dynasties//Liu You-yan(25)
Adjustment and Aggregation: The Gultura Identity of Hui Nationality in the Ming Dynasty and the Formation of National Community//ZHAN Long(36)
Between “Small History” and “Big History”: The Historical Narratives of Liu Zhenguo’s Personal Experience//SHA Yan-fen(42)
Ethnic and regional economy: The Hui people in Xinjiang in the economic development in Qing Dynasty//LIU Jin-zeng(47)
Localization: The Islamic Civilization in the Yellow River Basin//MA Ying-jie(57)
Evolution of Guangzhou’s Hui Social Space since 1990//LI Peng, FENG Jia-li(65)
Confrontation between Islamic Hui Culture and Chinese Culture A research on the Hui-Han confrontation concerning ox-butchery in China//WAN Lei(72)
Being for the Benefit of Oneself, Others and All: The Cultural Dimension of Islamic Charity//MI En-guang(111)
Intangible Cultural Heritage Traditional Hui Wedding Customs and its Social Adaptation in Ningxia//CHENG Cheng(115)
An Investigation of Traditional Islamic Enlightenment in North China//FENG feng(127)
Research Review of the Hui Girls’ Education Since 1990s//ZHANG Zong-min(139)
（編輯：劉玉萍）
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