

特稿 學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想暨世界宗教研究所建所60年專題
一以貫之是“精神”——寫在《徐梵澄文集》三書(中英對照)出版之際/孫波
從宗教學(xué)理論的視角看民族與宗教/金澤
理論前沿 宗教社會學(xué)考論
“民間信仰”雙重性及其“神圣效仿”心態(tài)/李向平
走向集體沸騰:涂爾干論宗教社群儀式的建構(gòu)/高進(jìn) 劉聰
近代漢傳佛教寺院復(fù)建的現(xiàn)實(shí)因素與觀念世界/劉懿鳳
專家論壇 歐洲宗教研究
英國穆斯林社群宗教與國家認(rèn)同的多維建構(gòu)——基于Ipsos MORI報(bào)告數(shù)據(jù)的分析研究/陳琦
牧首區(qū)體系視域下的1054年基督教大分裂/孫思萌
塞維魯與安提阿敘利亞正教會的分殊/譚澤民
現(xiàn)狀研究 當(dāng)代國際宗教態(tài)勢觀察
宗教極端主義興起對當(dāng)代法蘭西國家民族建構(gòu)的影響/陳玉瑤
宗教改革視角下沙特去極端化的核心話語和國家行動/李世峻
國際視野 宗教文化交流與傳播
共生與互動:太平洋絲綢之路的海洋信仰傳播/吳杰偉
美國學(xué)者加里·斯奈德的佛教本土化實(shí)踐/鄧建新
艾儒略的彌撒心性論及其對天主教中國化的啟發(fā)/冀倩茹
學(xué)術(shù)專題 宗教與中華民族共同體的建構(gòu)
元朝宗教治理的多層路徑與歷史經(jīng)驗(yàn)/寶貴貞 趙梅蘭
復(fù)合信仰體系視閾下傣族生態(tài)觀及其實(shí)踐機(jī)制/梁曉芬 高興
佛教中國化歷程中的畏兀兒人——比丘尼舍藍(lán)藍(lán)/高健群
蒙古族馬鞍裝飾的宗教藝術(shù)特征——以鞍藉裝飾為例/敖日格樂
深度解讀 宗教禮儀考述
漢文佛經(jīng)“吉法”考辨/趙悠
淺析《迦利迦往世書》中的印度教殺生祭祀/劉麗文
范熱內(nèi)普過渡禮儀理論視閾下的道教涂炭齋分析/尚益民
儀式與符號:閾限視域下拉卜楞寺“般若立宗答辯”過程/其樂格爾 孫悟湖
學(xué)海揚(yáng)帆 宗教與人生
歐陽修與佛教:一個思想史上的典型話題/程曦 李應(yīng)青
明末大太監(jiān)高時明的道教人生/汪桂平
陳育崧先生與《天妃考信錄》/黃海德 許艷平
蒙古族馬鞍韂宗教裝飾藝術(shù)/敖日格樂 供稿(封二)
甘肅拉卜楞寺般若立宗答辯法會/其樂格爾 供稿(封三)
德國法蘭克福巴哈伊教歐洲洲際靈曦堂/李政陽 供稿(封四)
本期英文目錄/王旭 翻譯
(編輯:許津然)
1.來源未注明"世界宗教研究所"的文章,均僅代表作者本人觀點(diǎn),不代表世界宗教研究所立場,其觀點(diǎn)供讀者參考。
2.文章來源注明"世界宗教研究所"的文章,為本站寫作整理的文章,其版權(quán)歸世界宗教研究所所有。未經(jīng)我站授權(quán),任何印刷性書籍刊物及營利性電子刊物不得轉(zhuǎn)載。歡迎非營利性電子刊物、網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,但須清楚注明出處及鏈接(URL)
3.除本站寫作和整理的文章外,其他文章來自網(wǎng)上收集,均已注明來源,其版權(quán)歸作者本人所有,如果有任何侵犯您權(quán)益的地方,請聯(lián)系我們,我們將馬上進(jìn)行處理,謝謝。