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《天風(fēng)》2023年第12期目錄
卷首語
當(dāng)預(yù)備迎見神/耕心
特稿欄
全國政協(xié)民族和宗教委員會(huì)“加強(qiáng)宗教思想建設(shè)” 宗教界主題協(xié)商座談會(huì)發(fā)言摘登
學(xué)思踐悟二十大，踔厲奮發(fā)啟新程/張克運(yùn)
守正創(chuàng)新，辦好教會(huì)/許倫勝
溪水邊
敬虔知足 戒奢以儉/董美琴
預(yù)備己心等候主臨/章忠新
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(十二) 駱振芳、汪維藩、周聯(lián)華、陳澤民神學(xué)思想與基督教中國化
駱振芳教授的新約研究與基督教中國化/蘇志明
“歸途”：汪維藩的終極關(guān)懷/陳永濤
牧者心 中國心/柴丹
陳澤民先生基督教中國化的理論建構(gòu)與實(shí)踐(下)/思寧
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(十二)
《利馬禮儀》中的音樂對(duì)信徒的牧養(yǎng)/蔡建偉
從社會(huì)學(xué)的角度讀《詩篇》/湯士文
見證會(huì)
愛讀《天風(fēng)》的99歲老牧者：梁保羅牧師/毋忠毅
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探(三十四)
第十七章：當(dāng)會(huì)議發(fā)生沖突(二)/單渭祥
《要道問答》修訂紀(jì)略/單渭祥、馮謙
勤學(xué)、善思、務(wù)實(shí)/張宇
守望角
翻過的餅——扎根與結(jié)果/雪峰
抵制異端邪教 弘揚(yáng)純正真理/毛雅君
翻經(jīng)殿
《和合本》圣經(jīng)的現(xiàn)狀與未來/黃錫木、張佩富
淺談《和合本》在中國教會(huì)中的“權(quán)威”現(xiàn)象/耿衛(wèi)忠
讀經(jīng)閣
重新得力/賀艷艷
耕犢圃
圣誕節(jié)里話冷暖/龐鵬飛
香花畦
我的好處不在你以外/劉凌維
《普世歡騰歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
自牧園
身心強(qiáng)健 完成使命/張玲
安慰·力量/蘇喜樂
傳道人的讀書學(xué)習(xí)/王從聯(lián)
守心亭
焦慮的應(yīng)對(duì)之“道”/白明
祈禱屋
為2023年感恩祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：短斤缺兩掛黃牌 不良商家受懲罰/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌有
回應(yīng)壁
為什么稱耶穌為我們的牧人?/知然
總目錄
2023年總目錄
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第11期目錄
卷首語
一擲千金之主/耕心
特稿欄
抓落實(shí)，見成效——黑龍江省基督教兩會(huì)推進(jìn)基督教中國化實(shí)踐/呂德志
深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神，推動(dòng)安徽基督教中國化做深做細(xì)做實(shí)/陳田元
溪水邊
基督徒信心成長的三個(gè)階段/湯士文
家中的浪子/李珊
眾議苑
議題:持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(十一)吳耀宗神學(xué)思想與基督教中國化
淺談吳耀宗先生與基督教中國化/李鑫
聽見了風(fēng)的響聲/王坐謀
吳耀宗:上帝的臨在與福音的社會(huì)向度/陳永濤
再識(shí)吳耀宗:虛心進(jìn)步的模范與“自尊自信”的時(shí)代勸勉/韓愈
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(十一)
《利馬禮儀》中的證道經(jīng)題對(duì)信徒的牧養(yǎng)/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之十二 新天新地新耶路撒冷/楊聯(lián)濤
見證會(huì)
屬靈的遺產(chǎn)/以諾
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探(三十三)
第十七章：當(dāng)會(huì)議發(fā)生沖突(一)/單渭祥
爭做堪當(dāng)教會(huì)復(fù)興重任的“四有”神學(xué)生/岳清華
耕犢圃
一顆種子的自白/許寧寧
有一種福叫作“風(fēng)雨同舟”/葉蘭蘭
香花畦
最難忘/米紀(jì)陽
醒來吧/左東煜
你知道我的道路/劉凌維
《生命活水歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
讀《天風(fēng)》談禾場感悟/漆雙亮
守望角
翻過的餅——聽道與行道/雪峰
警惕“肯尼亞宣教團(tuán)”/晏林斌
自牧園
朋友多了，天路好走/郭為
守心亭
人文主義VS天父世界/蘇喜樂
在陪伴中安慰哀傷的人/劉開
翻經(jīng)殿
二馬譯本/唐子明
讀經(jīng)閣
智慧書中的“智慧”考辨/張中正
祈禱屋
為加沙地帶平安祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡:男子癡迷女主播 鋌而走險(xiǎn)為打賞/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么基督徒的生活與信仰需協(xié)調(diào)一致?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第10期目錄
卷首語
漫步教師心靈/耕心
特稿欄
貫徹二十大凝心聚力同圓夢 推進(jìn)中國化務(wù)實(shí)篤行譜新章/樊宏恩
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深入推進(jìn)基督教中國化山東實(shí)踐/高明
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，全面推進(jìn)基督教中國化遼寧實(shí)踐/史愛軍
溪水邊
以愛為旗，胞與為懷/孫麗華
孝敬父母的非凡意義/李雪雷
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(十)
陳澤民、沈以藩神學(xué)思想與基督教中國化
陳澤民與中國神學(xué)教育/嚴(yán)錫禹
陳澤民先生基督教中國化的理論建構(gòu)與實(shí)踐(上)/思寧
沈以藩主教“使基督教進(jìn)一步中國化”的探索與實(shí)踐/蘇志明
沈以藩主教論“建設(shè)一個(gè)與社會(huì)主義社會(huì)相稱”的教會(huì)/道安
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(十)
《利馬禮儀》中的禱文對(duì)信徒的牧養(yǎng)(二)/蔡建偉
如何解讀《詩篇》中的詛咒詩?/湯士文
“八福神學(xué)”芻議/游斌
事工坊
團(tuán)結(jié)引導(dǎo) 共促和諧/寇建國
聚焦“五化”協(xié)同 守護(hù)“舌尖上的安全”/李云根
香花畦
上行之路/王海生
總有這樣的時(shí)候/馬孝國
不因主跌倒的就有福了/劉凌維
做忠心的傳承者/林俊龍
《圣餐感恩》曲式分析與教唱建議/張曉武
我與良人的隔閡是什么?/周丹
懇求/米紀(jì)陽
自牧園
善用金錢 榮神益人/張玲
教牧肢體關(guān)系，從何做起?/王從聯(lián)
守望角
翻過的餅——忠心與見識(shí)/雪峰
不可叫人小看你年老/郭為
耕犢圃
相遇九江路/秦曉棠、王佳遇、曹義楠
孝義之道/徐信堅(jiān)
翻經(jīng)殿
《和合本》主要詞匯溯源初探/黃錫木
讀經(jīng)閣
《傳道書》的人生觀/弘道
守心亭
以復(fù)活盼望醫(yī)治喪親哀傷/劉開
祈禱屋
為第43個(gè)世界糧食日祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：公交車換座位被拒絕 小男孩用惡言咒老人/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么耶穌行神跡后囑咐他人不要宣揚(yáng)?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第9期目錄
卷首語
善用百般恩賜/耕心
特稿欄
《宗教活動(dòng)場所管理辦法》公布
中國基督教推進(jìn)中國化五年工作回顧(2018-2022)/基督教全國兩會(huì)
在中國基督教神學(xué)教育工作會(huì)議上的致辭/徐曉鴻
溪水邊
平衡發(fā)展，一齊增長/湯士文
打破情緒營壘/汪勃呈
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(九)
丁光訓(xùn)主教神學(xué)思想與基督教中國化
丁光訓(xùn)主教的“愛的神學(xué)”：以和好為目標(biāo)導(dǎo)向/陳永濤
丁光訓(xùn)主教所推動(dòng)的基督教中國化/蘇志明
見證會(huì)
建教堂愛心灑隴原 牧羊群榜樣勵(lì)后人/寇建國
在婚姻上經(jīng)歷神/王前
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(九) 《利馬禮儀》中的禱文對(duì)信徒的牧養(yǎng)(一)/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之十一 千禧年的解釋進(jìn)路/楊聯(lián)濤
上帝存在的中國化證明/韓思藝
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探(三十二) 第十六章：從沖突走向和好(二)/單渭祥
培養(yǎng)全面發(fā)展的教會(huì)中國化人才/肖安平
香花畦
傳道者/李佳恩
在試煉中仍結(jié)果不止/衣娜
拒絕抱怨，活在當(dāng)下/劉凌維
與主同行/都浩然
《受洗歸主歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
守望角
翻過的餅——愛主與愛人/雪峰
堅(jiān)守真道 風(fēng)清氣正/孫麗華
耕犢圃
晨行·沉思/慕君
自牧園
教牧人員的韻律生活/董延奎
做一個(gè)靠譜的牧者/張耀法
讀經(jīng)閣
關(guān)于《傳道書》2章25節(jié)的翻譯問題/弘道
翻經(jīng)殿
中國天主教信徒的圣經(jīng)經(jīng)驗(yàn)/田煒帥
守心亭
饒恕的智慧/白明
祈禱屋
為京津冀及東三省涉汛地區(qū)的重建祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：兩老人高鐵霸座 持票人反被辱罵/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么圣靈會(huì)用說不出來的嘆息替我們禱告?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第8期目錄
卷首語
行主道方蒙福/耕心
特稿欄
在全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第二十二次會(huì)議上的發(fā)言/徐曉鴻
從習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“尊重群眾宗教信仰”說起/曹圣潔
溪水邊
你手里是什么?/張玲
靠主常常喜樂/田素良
眾議苑
議題:持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(八) 鄭建業(yè)、陳崇桂神學(xué)思想與基督教中國化
三自合一教會(huì)的推進(jìn)者/岳清華
兩全其美，靈修日新，正言不諱/若磐
從《各樣的安慰》淺析陳崇桂牧師的苦難觀/章忠新
見證會(huì)
開門/周通
紀(jì)念好友田文栽/張化
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(八) 《利馬禮儀》中的牧養(yǎng)神學(xué)/蔡建偉
從倫理教導(dǎo)的角度讀《詩篇》/湯士文
再思文化處境中的信仰/孫紅忠
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探(三十一) 第十六章:從沖突走向和好(一)/單渭祥
如何牧養(yǎng)山村教會(huì)/沐恩
香花畦
我愿/米紀(jì)陽
我是基督徒/謙卑
不要怕/左東煜
你在聽什么聲音?/范宇婷
“像”，像?不像?/蘇喜樂、鄭飛陽
少有人走的路/劉凌維
上帝的創(chuàng)造與人構(gòu)想的理想鄉(xiāng)/王園園
守望角
翻過的餅——教會(huì)與家庭/雪峰
重視教會(huì)的口述史/吳志福
耕犢圃
從大衛(wèi)的家庭看原生家庭對(duì)婚姻的影響/李艷鑫
自牧園
關(guān)愛教會(huì)的牧者/王從聯(lián)
謙謙君子 卑以自牧/黃明科
翻經(jīng)殿
中文圣經(jīng)譯名問題/唐子明
中文圣經(jīng)的原文底本/黃錫木
讀經(jīng)閣
以神為優(yōu)先的次序/鄭瑛
守心亭
怎樣處理喪親哀傷中的憤怒情緒?/劉開
祈禱屋
為健康控?zé)熎矶\/王榮偉
新聞眼
廣角鏡:男子輕生欲跳樓 圍觀者起哄“不跳不是人”/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么耶穌的比喻不可隨意解釋?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第7期目錄
卷首語
再論為父之道/耕心
特稿欄
深入學(xué)習(xí)貫徹二十大精神，推進(jìn)河北基督教中國化實(shí)踐/靳云鵬
堅(jiān)持基督教中國化方向，全面從嚴(yán)治教/王俊
溪水邊
從耶穌對(duì)財(cái)主的教導(dǎo)得啟示/高永亮
基督徒當(dāng)有和諧的人際關(guān)系/毛麗茹
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化(七) 謝扶雅神學(xué)思想與基督教中國化
謝扶雅的“基督徒君子”概念/陳永濤
謝扶雅:中華基督教的建立及其神學(xué)構(gòu)想/陳小勇
見證會(huì)
患難中的恩典與祝福/張曉華
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)(七) 《利馬禮儀》在傳統(tǒng)繼承與自由創(chuàng)作之間的合一/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之十 “哈米吉多頓”正解/楊聯(lián)濤
從“靜觀祈禱”看基督徒靈修生活的中國化實(shí)踐/李燕峰
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探(三十) 第十五章:教會(huì)領(lǐng)袖與沖突/單渭祥
攜手同行，共創(chuàng)未來!/國祥
加強(qiáng)人才建設(shè)，辦好新時(shí)代閩東教會(huì)/鄧靈勇
扶貧援建感恩行/嚴(yán)錫禹、王榮偉、馮謙
香花畦
靈修隨筆/王崇
《天風(fēng)》欄目頌/杜蘊(yùn)麗
獻(xiàn)堂手記/海金華
當(dāng)“打擾”來敲門/劉凌維
守望角
翻過的餅——出世與入世/雪峰
當(dāng)機(jī)器人會(huì)寫講章時(shí)/郭為
“遷就溺愛”貽害無窮/張文華
耕讀圃
畢業(yè)了，我們走進(jìn)……/王勇
畢業(yè)季隨想/陳志
眼淚的甘甜/蘇靜文
自牧園
舊約中的教牧資源/白明
善用時(shí)間 自我管理/張玲
翻經(jīng)殿
圣經(jīng)漢譯與八位中國近現(xiàn)代本土名人(下)/劉平5221世紀(jì)中文圣經(jīng)譯本簡介/李雋
讀經(jīng)閣
有感于門徒馬太的服侍/鄧新敬
守心亭
基督徒的讀經(jīng)、祈禱與贊美/董延奎
我能想到最浪漫的事/邢鐵夫
祈禱屋
為增強(qiáng)防范毒品意識(shí)和能力祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：學(xué)生校門外淋雨，學(xué)校不到點(diǎn)不開門/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么基督徒需要審慎地領(lǐng)受圣餐?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第6期目錄
卷首語
你當(dāng)起來做工/耕心
特稿欄
堅(jiān)持方向 助力先行/潘興旺
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 積極推進(jìn)基督教中國化/毛雅君
溪水邊
從慈父的比喻看好父親的特質(zhì)/湯士文
復(fù)歸于嬰 做主門徒/陳明
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（六）
韋卓民、賈玉銘神學(xué)思想與基督教中國化
中西文化融通的推動(dòng)者/岳清華
試從韋卓民基督教思想看基督教中國化/章忠新
賈玉銘靈命神學(xué)的“基督人”觀念/陳永濤
見證會(huì)
追憶敬愛的高耀華牧師/葉東升
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（六）
《利馬禮儀》程序與經(jīng)文的合一/蔡建偉
從相鄰詩歌的關(guān)聯(lián)讀《詩篇》/弘道
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十九）
第十四章：教會(huì)沖突的調(diào)和（下）/單渭祥
持續(xù)推進(jìn)神學(xué)教育中國化/房贏
從《天風(fēng)》看改革開放初期中國教會(huì)的恢復(fù)與發(fā)展/吳敏杰
香花畦
唯你依然在那/涂吉芳
當(dāng)耶穌說“不”/劉凌維
守望角
翻過的餅——來世與今世/雪峰
基督徒如何正確看待助孕技術(shù)？/張愛君
耕犢圃
請(qǐng)對(duì)他們溫柔以待/孟艷玲
寫在畢業(yè)季/默一凡
自牧園
燃而不毀的服侍/郭為
敲響教牧心理健康的警鐘/王從聯(lián)
再思信心/邢鐵夫
翻經(jīng)殿
王宣忱及其圣經(jīng)翻譯/嚴(yán)錫禹、李恩慧
圣經(jīng)漢譯與八位中國近現(xiàn)代本土名人（上）/劉平
讀經(jīng)閣
冬天已往，百花開放/張以琳
守心亭
教會(huì)事工中“兒童隔代撫育”問題及應(yīng)對(duì)策略淺思/王坐謀
約伯的三位朋友為什么失敗了？/劉開
祈禱屋
為合理開發(fā)人工智能祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：燒結(jié)婚證行為：覺醒還是迷失？/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么基督徒要有敬拜生活？/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第5期目錄
卷首語
也談教會(huì)管理/耕心
特稿欄
圍繞中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略全局，推進(jìn)上?；浇讨袊錾钭黾?xì)做實(shí)/徐玉蘭
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 深入推進(jìn)北京基督教中國化實(shí)踐/吳偉慶
溪水邊
曠野行走/王從聯(lián)
一位敬虔愛主的好母親——書念婦人/李珊
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（五）
劉廷芳、徐寶謙神學(xué)思想與基督教中國化
“意見縱分歧，愛心卻唯一”/陳豐盛
一粒麥子/趙鑫
“高舉基督”和“靜靜發(fā)光”/韓愈
見證會(huì)
留什么給你，我的孩子/王陽
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（五）
《利馬禮儀》在時(shí)間神學(xué)上的合一/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之九 “七印、七號(hào)、七碗”析讀/楊聯(lián)濤
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十八）
第十四章：教會(huì)沖突的調(diào)和（上）/單渭祥
探索教會(huì)老年事工中國化舉措/徐信堅(jiān)
香花畦
我和主/左東煜
謹(jǐn)慎言語/張浩明
祈禱的母親/米紀(jì)陽
一句頂一萬句/湯朦
服侍始于春/溪云
《得勝君王歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
生如花開/劉凌維
守望角
翻過的餅——靈魂與身體/雪峰
基督徒的奉獻(xiàn)/李松松
耕犢圃
光·遇/呂鵬鵬
“遺愛”/鄭曉芳
自牧園
清心牧己/王坐謀
忠心侍主 按時(shí)分糧/張玲
翻經(jīng)殿
《呂振中譯本》簡介/李雋
天主教《思高本圣經(jīng)》簡介/牛稚雄
讀經(jīng)閣
拾葚供母與拾穗供婆/慕君
訪談錄
一位武者的“動(dòng)”“靜”蒙恩人生——訪武術(shù)愛好者郭忠平弟兄/時(shí)亞萍
守心亭
高更的“夢境伊甸”之問/蘇喜樂
基督徒該如何看待“夢的奧秘”？/白明
祈禱屋
為第33次全國助殘日祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：導(dǎo)游強(qiáng)制游客購物 旅游行業(yè)如何監(jiān)管/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么基督徒也會(huì)遇到負(fù)面情緒？/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第4期目錄
卷首語
聊“聊天機(jī)器人”/耕心
特稿欄
最大限度團(tuán)結(jié)信教群眾/王作安
溪水邊
以馬忤斯路上的經(jīng)歷與啟示/劉恒
清明節(jié)的反思/陳明
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（四）趙紫宸神學(xué)思想與基督教中國化
趙紫宸：中國神學(xué)的“先驅(qū)心聲”/陳永濤
麗澤之交：趙紫宸解讀基督教與中華文化的關(guān)系對(duì)基督教中國化的啟示/肖安平
宗教是生活——論趙紫宸的宗教觀/夏瑩
見證會(huì)
愛是從神而來/佳木
弘揚(yáng)博愛，見證基督/田素良
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（四）
《利馬禮儀》注重三位一體上帝在崇拜中的平衡與合一/蔡建偉
從《詩篇》的編排結(jié)構(gòu)讀《詩篇》/湯士文
淺談教會(huì)在環(huán)境保護(hù)中的角色/黃愛萍
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十七）
第十三章：沖突的自我處理（續(xù)一）/單渭祥
香花畦
受難圣周/陳耀宗
我的復(fù)活節(jié)/王佳遇
嗎哪止降，恩典不絕/劉凌維
耶穌，救主！/都浩然
《主復(fù)活歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
救主慈容顯現(xiàn)/曹圣潔
我的普世學(xué)習(xí)感悟/馮謙
耕犢圃
梅花香自苦寒來/章忠新
沉甸甸的愛/賀娜
守望角
翻過的餅——信心與行為/雪峰
聚會(huì)與散會(huì)/劉行
自牧園
好人·“好的”人·好牧人/蘇喜樂
牧者所為何事？/王從聯(lián)
讀經(jīng)閣
從山上來的信息：《馬太福音》中山景的研究（下）/周兆真
因復(fù)活而有的平安/張磊康
翻經(jīng)殿
“圣經(jīng)唯一，譯本則三”：中文《和合本》圣經(jīng)概述/洪曉純
蕭靜山譯本《新經(jīng)全集》簡介/田煒帥
守心亭
持守美德，效法基督/董延奎
如何在婚姻中成為更好的自己/邢鐵夫
祈禱屋
為第28個(gè)世界讀書日祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：老漢為自己辦葬禮，圖開心還是當(dāng)網(wǎng)紅?/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么舊約圣經(jīng)中有幾卷歷史書又被稱為先知書?/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第3期目錄
卷首語
圣徒心手并用/耕心
特稿欄
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 深入推進(jìn)基督教中國化福建實(shí)踐/岳清華
溪水邊
以舍己促和諧/陳豐盛
一瓶香膏引發(fā)的思考/于婷婷
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（三）王治心神學(xué)思想與基督教中國化
承先賢統(tǒng)緒以啟后來之光/吳兵
基督教中國化思考的兩個(gè)維度：中國情懷與多維視野/韓愈
見證會(huì)
病中心語/一個(gè)老年基督徒
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（三） 《利馬禮儀》反映了不同宗派傳統(tǒng)的合一/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之八 處境中的亞細(xì)亞教會(huì)/楊聯(lián)濤
關(guān)于教會(huì)殘障事工的中國化神學(xué)思考及其實(shí)踐路徑/文革
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十六）
第十三章：沖突的自我處理/單渭祥
神學(xué)教育中國化視角下的神學(xué)生培養(yǎng)再思/李基銀
牧師應(yīng)該是什么樣子的？/蕪沐
做基督教中國化的探索者、實(shí)踐者和傳播者/杜鵬
香花畦
主的歡喜/李佳恩
主的大愛令我滿足/海棠
這人將來如何?/劉凌維
《受難歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
守望角
翻過的餅——恩典與真理/雪峰
這個(gè)世界是誰的家？/錢躍君
耕犢圃
疫情時(shí)期的特殊經(jīng)歷/章忠新
感恩，我在金陵接受教育/默一凡
自牧園
教牧人員的靈命培育與塑造/董延奎
與主親近 操練靈命/張玲
翻經(jīng)殿
《委辦譯本》：首部新教中文“聯(lián)合圣經(jīng)”/洪曉純
施約瑟的中文圣經(jīng)翻譯簡述/蔡錦圖
讀經(jīng)閣
從山上來的信息：《馬太福音》中山景的研究（上）/周兆真
守心亭
耶穌的憂傷與我們的憂郁/白明
守望“留守”之心亭/王坐謀
祈禱屋
為食品相關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量安全祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：女孩坐車寫欠條 媽媽捐卡傳愛心/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么舊約圣經(jīng)中有一類書卷被稱為“詩歌·智慧書”？/知然
《天風(fēng)》2023年第2期目錄
卷首語
做門徒的代價(jià)/耕心
特稿欄
發(fā)出中國宗教自己的聲音/奚冬琪
推進(jìn)基督教中國化走深走實(shí)需要處理好三重關(guān)系/唐衛(wèi)民
溪水邊
學(xué)做新時(shí)代的好牧者/林德來
巴別塔事件的啟示/子馥
崇儉戒奢的生活/蘇志明
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（二） 誠靜怡神學(xué)思想與基督教中國化
基督教中國化的靈魂溯源/史愛軍
誠靜怡思想初探/景健美
用中國人的眼光看中國教會(huì)/陳小勇
見證會(huì)
謝謝您，給我“甜蜜的負(fù)擔(dān)”！/韋長安
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（二）《利馬禮儀》對(duì)中國教會(huì)的積極作用/蔡建偉
從公共崇拜的角度讀《詩篇》/湯士文
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十五）第十二章：沖突應(yīng)對(duì)面面觀/單渭祥
揮灑筆墨丹青帶出愛和力量/陳嘉夢
海納百川大道致遠(yuǎn)/胡玉明
守望角
翻過的餅——神子與人子/雪峰
擇偶應(yīng)該尋找還是等候?/王媛
讀經(jīng)閣
申命歷史與編年歷史之比較/弘道
耕犢圃
兩代人同工又同行/許文達(dá)
卑以自牧/許文霞
香花畦
你的信/米紀(jì)陽
再見愛人/劉凌維
《依傍十架歌》曲式分析與教唱建議/張曉武
自牧園
教牧靈性健康之旅/王從聯(lián)
助人的藝術(shù)/白明
翻經(jīng)殿
新教中文圣經(jīng)翻譯簡述/黃錫木
漫談中國南方方言圣經(jīng)譯本/趙曉陽
守心亭
服侍的本心/蘇喜樂
基督徒如何認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)喪親哀傷/劉開
祈禱屋
為后疫情時(shí)期暫時(shí)失業(yè)者祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：染發(fā)男子跳水救人 被批不符英雄形象/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么閱讀圣經(jīng)時(shí)不可忽視耶穌的家譜？/知然
（編輯：許津然）
《天風(fēng)》2023年第1期目錄
卷首語
知、行、信須兼具/耕心
特稿欄
慶祝金陵協(xié)和神學(xué)院建院70周年致辭/吳巍
金陵協(xié)和神學(xué)院70周年院慶致辭/高峰
溪水邊
信仰的平衡之美/單渭祥
平安過新年/董延奎
眾議苑
議題：持續(xù)推進(jìn)基督教神學(xué)思想中國化（一） 吳雷川神學(xué)思想與基督教中國化
從吳雷川的神學(xué)思考看基督教中國化/裴連山
基督教更新與中國民族復(fù)興/湯士文
見證會(huì)
《天風(fēng)》——見證美好的“閨蜜情”/張亞萍
求索篇
探索《利馬禮儀》的合一神學(xué)與牧養(yǎng)神學(xué)（一） 《利馬禮儀》產(chǎn)生的背景/蔡建偉
揭秘探真——認(rèn)知解讀《啟示錄》之七 《啟示錄》對(duì)舊約的引用/楊聯(lián)濤
事工坊
教內(nèi)沖突管理初探（二十四） 第十一章：初期教會(huì)遇沖突/單渭祥
淺論設(shè)立教會(huì)圖書館的意義/趙紅軍
文化與時(shí)代共融/謝佳南
守望角
翻過的餅——新約與舊約/雪峰
基督徒需要關(guān)心氣候變化嗎?/郭為
耕犢圃
一歲一禮，一寸歡喜/王勇
不以福音為恥/林俊龍
自牧園
不忘初心，活出召命/張玲
盼望神學(xué)的教牧思考/劉開
香花畦
重尋歷史的保羅/張奎寧
未來的金陵是何模樣?/楊瑩瑩
《除夕迎新歲》曲式分析與教唱建議/張曉武
請(qǐng)帶著剎車上路/劉立權(quán)
不憂不懼/劉凌維
讀經(jīng)閣
福音：上帝公義的彰顯/李鑫
翻經(jīng)殿
天主教中文圣經(jīng)翻譯簡介/趙建敏
守心亭
建造整全人生/董牧
如何為婚姻注入活力/邢鐵夫
祈禱屋
新年禱文/黃幸平
為圣三一堂開堂感恩祈禱/王榮偉
新聞眼
廣角鏡：學(xué)生身穿奢侈品 價(jià)值百萬引熱議/謝炳國
國內(nèi)新聞/頌宥
回應(yīng)壁
為什么說舊約圣經(jīng)所記載的會(huì)幕侍奉原則在今天依然有遵守的意義？/知然
（編輯：許津然）
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