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《中國宗教》2016年第12期中英文目錄
月覽//（04）
特稿
2016年宗教工作十件大事//本刊編輯部（06）
繼往開來 開創(chuàng)中國伊斯蘭教事業(yè)新局面
----中國伊斯蘭教第十次全國代表會(huì)議圓滿舉行//本刊編輯部（08）
堅(jiān)持問題導(dǎo)向 明確目標(biāo)任務(wù) 引導(dǎo)中國伊斯蘭教健康發(fā)展//王作安（11）
著眼長遠(yuǎn) 做在當(dāng)下 不斷推動(dòng)我國宗教中國化進(jìn)程//陳宗榮（14）
積極探索 穩(wěn)步推進(jìn) 切實(shí)提高民間信仰工作能力和水平
----國家宗教局召開民間信仰工作座談會(huì)//本刊編輯部（16）
時(shí)評(píng)
加強(qiáng)宗教團(tuán)自身建設(shè) 充分發(fā)揮橋梁紐帶作用
----十論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//雷麗華（18）
專題
譜寫中國伊斯蘭教發(fā)展的新篇章
繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 開創(chuàng)美好未來//楊發(fā)明（20）
做愛國守法的穆斯林//阿地里江·阿吉克力木（22）
穆斯林要正確處理國法與教規(guī)的關(guān)系//阿布都熱克甫·土木尼亞孜（24）
堅(jiān)持中國化方向是伊斯蘭教發(fā)展的時(shí)代要求//從恩霖（26）
認(rèn)準(zhǔn)方向 砥礪前行//馬中平（28）
理論
宗教對(duì)話的兩條基本途徑//張志剛（30）
人物
愛國愛教 道范長存----紀(jì)念明學(xué)長老//蘇州市民族宗教事務(wù)局（33）
專欄
推動(dòng)中埃宗教交流
----埃及基督教圣公會(huì)首席大主教莫奈及前任大穆夫提阿力·葛瑪訪華紀(jì)實(shí)//薜春梅 徐文臻（36）
挖掘宗教對(duì)外交流思想 助推“一帶一路”建設(shè)
----趙樸初先生和丁光訓(xùn)主教對(duì)外民間交流思想與實(shí)踐研討會(huì)綜述//段世磊 謝子卿（38）
佛教運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)科技的歷程
----“無錫開原寺·互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的宗教生活”系列之三//能超（41）
挖掘道教豐富內(nèi)涵 擔(dān)當(dāng)?shù)澜掏疆?dāng)代責(zé)任//秦興仁（44）
加強(qiáng)馬克思主義宗教觀研究意義重大//王利濤（46）
交流
駐村幫扶 精準(zhǔn)施策----武漢市民宗委開展脫貧攻堅(jiān)取得成效//童啟明（48）
論壇
全真精髓與時(shí)代精神//張誠達(dá)（50）
從象征符號(hào)看藏民族的生存向度//楊勝利（52）
基督教中國化的理論建構(gòu)//蘇志明（54）
戒行與弘道----全真道傳戒活動(dòng)的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀//郝光明（56）
法治
正確認(rèn)識(shí)國法和教規(guī)的關(guān)系 需要把握的幾個(gè)重要問題//劉金光（58）
文化
雕塑中的信仰----從董欽造像銘文看隋代的凈土思想//王樂慶（62）
宋詞中的道教美學(xué)思想//唐君紅（64）
漫談天主教音樂中國化的歷程//王潔（66）
悅讀
中國南傳佛教研究的新收獲----讀《中國南傳佛教研究》//趙紀(jì)彬（68）
生活
小劇場 大情懷----記京津冀基督教大型舞臺(tái)劇演出//北京基督教會(huì)海淀堂（70）
勝跡
藏傳佛教文化的寶庫----走進(jìn)拉卜楞寺//丹曲（72）
簡訊//（76）
藝苑
國寶記憶----臺(tái)北故宮佛教造像選//（88）
SPECIAL
Ten Events of Religious Work in 2016//(6)
The 10th National Representative Conference on China Islam Held Successfully//(8)
Insis on Question-Oriented, Clear the Targeted Mission, Guide China Islam Develop Healthily//(11)
With an Eye to the Future While Doing a Good Job at Present, Promote the Sinicization of China Religion with Unremitting Effort//(14)
SARA Held Seminar on Folk Beliefs’ Work//(16)
COMMENTS
Enhance Self-Construction of the Religious Bodies, Play Their Role of Bridge//(18)
TOPICS
Draw A New Charter for the Development of China Islam//(20)
RESEARCH
Two Channels for Inter-Religious Dialogue//(30)
CELEBRITY
Commemorate Master Mingxus//(33)
COLUMNS
Promotd Religious Exchanges Between China and Egypt Notes on the Visit of Egyptian Delegation to China//(36)
Summarize on Seminar Themed Themed at Master Zhao Puchu and Bishop Ding Guangxun’ Thought and Practice on Foreign Exchanges//(38)
The Progress of Using Inter Net Technology by Buddhism//(41)
Tap the Abundant Meaning of Taoism, Bear the Responsibility of Taoism at Present//(44)
It is Very Important to Strengthen Research on Marxist Views on Religion//(46)
COMMUNICATION
Wuhan Administration for Ethnic and Religious Affairs Got Result in Poverty Alleviation//(48)
FORUM
The Essence of Quanzhen and the Spirit of the Times//(50)
See the Living Qrientation of Zang Nationality from Symbolic Sign//(52)
Tradition and Present Situation of Quanzhen Ordionation Activities//(56)
RULE OF LAW
Several Important Questions Should be Grasped to Know the Relationship
Between the State Laws and Religious Ritual//(58)
CULTRE
The Belief in the Sculpture//(62)
The Aesthetic Thought of Taoism in Song Poetry//(64)
The Process of the Sinicization of Chinese Catholic Music//(66)
LIFE
On Protestant Perrformance in Beijing, Tianjin and Hebei//(70)
SACRED PLACE
Labuleng Temple-Treasury of Tibetan Buddhist Culture//(72)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第11期中英文目錄
月覽//（4）
特稿
弘揚(yáng)祖庭文化 推動(dòng)交流合作//王作安（6）
肝膽傳千古 跫然覺世音----在江陰市巨贊法師研究會(huì)成立大會(huì)上致辭//蔣堅(jiān)永（8）
如何推動(dòng)我國天主教中國化進(jìn)程//陳宗榮（10）
祖德流芳 共續(xù)勝緣
----漢傳佛教祖庭文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在西安成功舉行//本刊編輯部（13）
春風(fēng)激蕩千帆競 正是潮起揚(yáng)帆時(shí)
----記國家宗教局2017年培訓(xùn)工作座談會(huì)//尤明月 周燕飛 鐘斌民（16）
時(shí)評(píng)
構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系----九論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//戴繼誠（18）
專題
堅(jiān)持我國宗教中國化方向的歷史經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐探索//（20）
扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作 開創(chuàng)佛教中國化的新境界//劉威（20）
堅(jiān)持道教中國化方向 努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀//張鳳林（22）
繼承和發(fā)揚(yáng)伊斯蘭教中國化的傳統(tǒng)//郭承真（24）
天主教堅(jiān)持中國化發(fā)展道路的必然性//劉元龍（26）
基督教中國化的歷史必然和進(jìn)路//徐曉鴻（28）
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 引導(dǎo)宗教堅(jiān)持中國化方向//張踐（30）
理論
推進(jìn)理論創(chuàng)新 服務(wù)科學(xué)發(fā)展----胡錦濤同志對(duì)宗教工作的重要貢獻(xiàn)//劉金光 胡紹皆（32）
人物
明教闡理 厥聲瑯瑯----金陵學(xué)派的集大成者劉智//米壽江（36）
論壇
宗教對(duì)話與中國化方向----在第四屆中國天主教本地化暨中國化神學(xué)論壇上的對(duì)話//（38）
對(duì)宗教中國化實(shí)踐路徑的思考//吳濤 張孝方（42）
中國民間信仰與儒道的互補(bǔ)通和//游斌（44）
交流
因勢利導(dǎo) 做好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的宗教工作//徐克勤（46）
關(guān)于加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作的思考//李蕾 周風(fēng)（48）
創(chuàng)建“和諧園”：浙江天臺(tái)縣構(gòu)建宗教工作新模式//張光輝（50）
專欄
仰范先賢 貽厥后來
----陳攖寧道教思想與養(yǎng)生文化研討會(huì)在安徽懷寧召開//本刊編輯部（52）
弘揚(yáng)道教思想 促進(jìn)養(yǎng)生文化
----關(guān)于研究開發(fā)陳攖寧道教文化遺產(chǎn)的思考//丁風(fēng)生（54）
“去極端化”要依靠宗教界人士和宗教講壇“正本清源”
----“去極端化”系列之九//從恩霖（56）
從近現(xiàn)代中國宗教領(lǐng)袖事跡看宗教人才隊(duì)伍建設(shè)的“四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”//寧俊偉（58）
佛教的圓融精神與科技的互通之路
----“無錫開原寺·互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的宗教生活”系列之二//能超（60）
法治
加強(qiáng)理論研究 助力宗教工作----“宗教工作法治化學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述//陳延超（63）
文化
精進(jìn)正當(dāng)時(shí)：佛教的鐘文化//劉曉玉（66）
清凈之音：佛教音樂漫談//李美群 胡遠(yuǎn)慧（68）
古韻流香：道教洞經(jīng)音樂//李玉娟（70）
感恩的歌聲：中國天主教歷史上的管風(fēng)琴//黃金锏（72）
中國基督教韻的民族元素//于濤（74）
悅讀
以史為鑒 和諧燕趙----評(píng)《河北宗教史》叢書//惠晶（76）
道教繪畫藝術(shù)精華研究之新作----讀《道像莊嚴(yán)》//張維（78）
生活
西安萬壽八仙宮：開發(fā)古老道教的現(xiàn)代生機(jī)//八仙宮弘道部（80）
勝跡
清風(fēng)徐來盡為禪----河北邢臺(tái)玉泉寺隨想//馬明博（82）
簡訊//（84）
藝苑
丹青意造本無法----純一法師書畫作品賞析//（88）
SPECIAL
Enrich the Ancestral Virtue, Promote Exchanges and Cooperation//(6)
Remarks at the Foundation of the Institute on Master Juzan in Jiangyin//(8)
How to Advance the Process of the Sinicization of Chinese Catholicism//(10)
International Seminar on Ancestral Virtue of Chinese Buddhism Successfully Held in Xian//(13)
2017 Meeting on Training Work of SARA Held in Guizhou//(16)
COMMENTS
Build a Positive and Healthy Relationship among Relgions//(18)
TOPICS
Historical Experience and Practical Exploration about Insist in Sinicization of China Religion//(20)
RESEARCH
The Important Contribution of Comrade Hu Jingtao to Religion Work//(32)
CELEBRITY
Liu Zhi Epitomized the Thought of Jinling School//(36)
FORUM
Dialogue at the Forum on the Sinicization of Chinese Catholicism//(38)
Thinking on the Road of the Sinicization of Chinese Religion//(42)
The Complementarity Between the Folk Belief and Confucianism and Taoism//(44)
COMMUNICATION
Do a Better Job on Religion Work in the Era of Internet//(46)
Thinkings on Enhancing Religion Work in the Villages and Towns//(48)
Build “Harmonious Garden”: The New Mode for Religion Work by Tiantai County, Zhejiang//(50)
COLUMNS
Seminar on Cheng Yingning’s Taoist Thought and Rejuvenating Culture//(52)
Thoughts on Researching and Exploring the Legacy of Taoist Culture of Chen Yingning//(54)
“De – Extremiwm” Should be Relied on Religious Figures and “Clear the Origin”//(56)
“Four Standards” of Training Religious Personnel from the Stories of the Modern Religious Leaders//(58)
The Spirit of Forgiveness of Buddhism and the Interflow of the Technology//(60)
RULE OF LAW
Summarize of “Seminar on Religion Work Rule by Law”//(63)
CULTURE
The Bell Culture of Buddhism//(66)
On Buddhist Music//(68)
On Taoist Dongjing Music//(70)
The Pipe Organ in the History of Chinese Catholicism//(72)
The Ethic Element of Chinese Protestant Music//(74)
LIFE
Develop the Modern Vitality of the Ancient Taoism//(80)
SACRED PLACE
Notes on Yuquan Temple in Xingtai, Hebei//(82)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第10期中英文目錄
月覽//（4）
特稿
支持宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)的新舉措
----全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議成立會(huì)議在京召開//國家宗教局政法司（6）
搭建佛教文化交流的重要平臺(tái)----2016年崇圣論壇在云南大理召開//本刊編輯部（8）
法乳千秋 一脈相承
----第十九次中韓日佛教友好交流會(huì)議在浙江寧波舉行//本刊編輯部（10）
行穩(wěn)致遠(yuǎn) 久久為功 堅(jiān)持我國宗教中國化方向//王作安（13）
如何看待堅(jiān)持我國宗教中國化方向//陳宗榮（16）
時(shí)評(píng)
弘揚(yáng)偉大長征精神 切實(shí)做好宗教工作//劉金光（18）
切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)//戴晨京 魏延軍（22）
專題
堅(jiān)持我國宗教中國化方向//（24）
不斷開創(chuàng)佛教中國化的新境界//學(xué)誠（24）
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng) 適應(yīng)時(shí)代 堅(jiān)持道教的中國化方向//李光富（26）
繼承和發(fā)揚(yáng)伊斯蘭教中國化方向的優(yōu)良傳統(tǒng)//陳廣元（28）
努力推動(dòng)教會(huì)中國化進(jìn)程//馬英林（30）
建設(shè)具有中國特色、適合中國國情的基督教//傅先偉（32）
佛教中國化的啟示//樓宇烈（34）
堅(jiān)持中國化方向是我國宗教發(fā)展的康莊大道//牟鐘鑒（36）
我國宗教堅(jiān)持中國化方向的必要性//卓新平（38）
理論
關(guān)于我國宗教堅(jiān)持中國化方向的幾點(diǎn)思考//詹石窗（40）
人物
海外道教傳播的耕耘者----緬懷田誠陽道長//麻卓民（44）
論壇
乘風(fēng)“一帶一路” 推動(dòng)交流互鑒
----中國宗教代表出席“宗教與文明”大會(huì)發(fā)言摘編//學(xué)誠 陸文榮（46）
道教在當(dāng)代社會(huì)的使命與擔(dān)當(dāng)//丁常云（50）
天主教的經(jīng)濟(jì)倫理觀//曾江（52）
交流
重視和加強(qiáng)宗教方面的輿論引導(dǎo)和宣傳工作----“國家宗教局2016年宣傳通聯(lián)工作會(huì)議”經(jīng)驗(yàn)交流摘編//（54）
增進(jìn)合作互信 共建友誼之橋----G20杭州峰會(huì)宗教服務(wù)保障工作側(cè)記//莫幸福（57）
愛國愛教弘道利生 不忘初心奮勇向前----新中國成立67周年有感//劉金豪（60）
專欄
回望一甲子 成就六十年----紀(jì)念陜西省基督教“三自”愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)成立60周年暨基督教中國化研討會(huì)隆重舉行//本刊編輯部（62）
聚焦精準(zhǔn) 深化幫扶----上海市民宗委對(duì)口支援參與扶貧紀(jì)實(shí)//上海市民宗委（64）
加強(qiáng)經(jīng)學(xué)思想建設(shè) 重視解經(jīng)工作----“去極端化”系列之八//張金勇（66）
法治
提高宗教工作法治水平的若干思考//馮路鈞（68）
文化
融合與認(rèn)同：方志文化與宗教中國化//曾榮（70）
教會(huì)民樂：中國化的天主教音樂//張影舒（72）
清幽雅韻：道教與盛唐山水詩//榮小措（74）
悅讀
儒釋道“六家說”及其價(jià)值----評(píng)《中國文化的當(dāng)下精神》//劉成有（76）
生活
徽風(fēng)皖韻 愛在光淮----基督教的徽文化表達(dá)//洪路平（78）
循道厚德 善行天下----記首屆中國（吉林市）道教文化藝術(shù)周//惠晶（80）
勝跡
青海洪水泉清真寺：多元文化融合的典范//馬文玖（82）
簡訊//（84）
藝苑
翰墨舒玄韻 丹青寓道情//（88）
（編輯：劉玉萍）
SPECIAL
Meeting on the Foundation of Joint Meeting System for National Religious Organizations Held in Beijing//(6)
2016 Chongsheng Forum Held in Dali//(8)
The 19th Buddhist Friendly Exchange Conference Among China, South Korea and Japan Held in Ningbo//(10)
Advance steadily, Long time for Work, Insist in Sinicization of China Religion//(13)
How to View Sinicization of China Religion//(16)
COMMENTS
Carry forward the Great Spirit of the long March, Do a Better job of religious work//(18)
Enhance the Leadership of the Party to the Religion Work//(22)
TOPICS
Insist in Sinicization of China Religion//(24)
RESEARCH
Several Thinkings on the Insistence of Sinicization for China Religion//(40)
CELEBRITY
Remembering Taoist Tian Chengyang//(44)
FORUM
Extracts from the Speeches by China Religion//(46)
Dilegates, attending the Summit on “Religion and Civilization” The Mission and Responsibility of Taoism at Present Society//(50)
The View on Economic Ethics of Catholicism//(52)
COMMUNICATION
Extracts from the Meeting on Promotion Work by SARA//(54)
Side note on Guarantee Work of Religious Service for G20 in Hangzhou//(57)
Feelings on Foundation of New China for 67 years//(60)
COLUMNS
Commemoration on 60 Anniversary for the Foundation of Shanxi Protestant Three – Self Patriotic Movement Committee, Seminar on the Sinicization of Protestantism//(62)
Report by Shanghai Committee for Ethic and Religious Affairs on the Counterpart Aid in Poverty Relief Work//(64)
Strengthen the Construction of Koran Thought, Pay Attention to Explanation on Koran//(66)
RULE OF LAW
Several Thinkings on Improving the Ability of Ruling by Law for Religion Work//(68)
CULTURE
Chorography Culture and the Sinicization of Religion//(70)
Catholic Music with Chinese Characteristics//(72)
Taoism and the Mountains – and – Waters Poems in Flourishing Tang Dynasty//(74)
LIFE
Expression of Anhui Culture by Protestantism//(78)
The First Art Week on Taoist Culture by Jilin City, China//(80)
SACRED PLACE
Hongshuiquan Mosque in Qinghai//(82)
(編輯:劉玉萍)
月覽//（4）
特稿
深化認(rèn)識(shí) 統(tǒng)一思想 切實(shí)提高新形勢下宗教工作水平
----省部級(jí)干部統(tǒng)一戰(zhàn)線理論政策與宗教工作專題研討班成功舉辦//國家宗教局人事司（6）
著力加強(qiáng)宗教方面的輿論引導(dǎo)和宣傳工作
----在國家宗教局2016年宣傳通聯(lián)工作會(huì)議上的講話//蔣堅(jiān)永（8）
增進(jìn)了解 深化友誼
----國家宗教局代表團(tuán)參加中俄宗教交往合作小組第五次會(huì)議//國家宗教局外事司（12）
學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神 扎實(shí)做好伊斯蘭教教務(wù)工作//張彥通（13）
堅(jiān)持“六個(gè)方向” 做好“導(dǎo)”的文章
----學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神的體會(huì)與思考//旦科（17）
宗教事務(wù)條例修訂征求意見 遏制宗教商業(yè)化//（20）
時(shí)評(píng)
堅(jiān)持我國宗教中國化方向----六論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//郭偉（21）
努力做好伊斯蘭教領(lǐng)域重點(diǎn)工作----七論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//馬勁（24）
專題
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我國宗教發(fā)展//（28）
佛教要堅(jiān)持與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路//永信（28）
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng) 挖掘道教傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值//黃信陽（30）
伊斯蘭教中國化要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)//穆可發(fā)（32）
弘揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化：基督教信仰表達(dá)中國化的新嘗試//高明（34）
人物
智者大師與佛教中國化//宣方（36）
理論
道教文化在當(dāng)代社會(huì)的基本價(jià)值//楊玉輝（38）
論壇
關(guān)注“一帶一路”沿線國家的宗教文化：中國企業(yè)“走出去”的必要考量//朱宇杰（42）
和合為上：佛教的會(huì)議制度與精神//劉翔（44）
記錄信仰 保存文化----宗教檔案的管理和保護(hù)亟待加強(qiáng)//楊毅（46）
交流
做好基層佛教工作的若干思考//劉海民 常彥紅（48）
青島：探索基督教管理新模式//董美琴（50）
杭州宗教界：服務(wù)G20 提升軟實(shí)力//李新（52）
專欄
讓海絲佛教助力中華文化走向世界----21世紀(jì)海絲佛教·福建論壇成功舉行//雷斐然（55）
為宗教工作傳遞好聲音----國家宗教局2016年宣傳通聯(lián)工作會(huì)議召開//本刊通聯(lián)部（58）
全球化與中國化視野下的宗教政策和宗教對(duì)話//劉芳（60）
固本強(qiáng)身 傳遞基督教好聲音
----福建基督教兩會(huì)積極貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//岳清華（62）
和平 寬容 誠信 遠(yuǎn)離極端----《古蘭經(jīng)》蘊(yùn)含的中道思想//黃世福（64）
去極端化能夠有效消除恐怖主義滋生的土壤----“去極端化”系列之七//鄧海舟（66）
淺議佛教與高科技的結(jié)合----“無錫開原寺·互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的宗教生活”系列之一//能超（68）
法治
中國穆斯林如何處理好國法與教規(guī)的關(guān)系//從恩霖（70）
文化
佛教手舞：與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的融合之美//陳雯（72）
澳門道教建筑：多元化的審美特征//林超慧（74）
宗教融匯的建筑表達(dá)----以武漢古德寺為例//童啟明（76）
悅讀
呈現(xiàn)浙江道教發(fā)展歷史的力作----評(píng)《浙江道教史》//錢耕森（78）
生活
行方便事 譜和諧曲----溫州市護(hù)國寺服務(wù)社會(huì)紀(jì)實(shí)//李海波（80）
勝跡
草原圣境萬佛寺//張雪梅（82）
簡訊//（84）
藝苑
佛心入世----悟才法師書畫作品欣賞//（88）
SPECIAL
Deepen understanding Unified thought, Effectively improve the level of religious work under the new situation//(6)
Strengthen Media Guidance and Promotion Work in the Area of Religion – Remarks in the 2016 Meeting on Promotion and Communication Work by SARA//(8)
Delegation of SARA participated in the fifth meeting of the Sino – Russian religious exchanges and cooperation//(12)
Learn and Implement the Spirit of the National Meeting on Religion Work, Do a Better Job for Islamic Affairs Work//(13)
Insist on “Six Guidances”, Do a Better Job of “Guidance”//(17)
Regulations on Religious Affairs to be revise for comments//(20)
COMMENTS
Insist on the Direction of Sinicization of China Religion//(21)
Try to Do a Better Job for the Important Work in the Area of Islam//(24)
TOPICS
Guide the Development of China Religion with the Core Value of the Socialism//(28)
CELEBRITY
Master of Zhizhe and Sinicization of Buddhism//(36)
RESEARCH
The Basic Value of Taoist Culture in the Present Society//(38)
FORUM
“Going Out” of Chinese Enterprises Should Pay Attention to the Religious Culture of the Countries on the Line of “Belt and Road”//(42)
Harmony is Paramount: Buddhist Meeting System and Its Spirit//(44)
Record Belief, Preserve Culture – The Management and Protection Work for Religious Files Should be Improved//(46)
COMMUNICATION
Several Thinkings on Doing a Better Job for Grass – Root Buddhist Affairs//(48)
Qingdao Explores New Mood of Management for Protestant Affairs//(50)
Religious Communities of Hangzhou Serve G20, Promoting Soft Strength//(52)
COLUMNS
“Fujian Forum on Buddhism at 21 Century Maritime Silk Road” Successfully Held//(55)
Transfer Good Voice for Religion Work – 2016Meeting on Promotion and Communication Work by SARA//(58)
Religion Policy and Religious Dialogue Under the Background of Globalization and Sinicization//(60)
TSPM/CCC of Fujian Implement the Spirit of National Meeting on Religion Work//(62)
The Harmony Thought Contained in Koran//(64)
De – Extremism Could be Effectively Eradicate the Ground of Terrorism//(66)
On the Combination Between Buddhism and High – Tech//(68)
RULE OF LAW
How to Deal with the Relationship Between the State Law and Religious Doctrines by Chinese Muslim//(70)
CULTURE
Hand Dance of Buddhism: Beauty of Integration Traditional Chinese Art//(72)
Taoist Construction in Macau: Multiple Aesthetic Characteristics//(74)
Construction Expression by the Intermingle of Religions: Take Wuhan Gude Temple as an Example//976)
LIFE
Record on Huguo Temple in Wenzhou Serves the Society//(80)
SARED PLACE
Wanfo Temple – Holy Place in the Prairies//(82)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第8期中英文目錄
月覽//（4）
特稿
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神 扎實(shí)做好新形勢下宗教工作//孫春蘭（6）
做好新形勢下宗教工作的行動(dòng)指南
----深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神//王作安（11）
深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育
----國家宗教局舉辦2016年度干部職工學(xué)習(xí)班//本刊編輯部（14）
時(shí)評(píng)
警惕“清真”概念泛化傾向//馬勁（16）
專題
倡導(dǎo)中道思想 反對(duì)極端主義//（20）
弘揚(yáng)中道思想 反對(duì)極端主義//陳廣元（20）
伊斯蘭教是謹(jǐn)守中道的宗教//阿不都力提甫·阿不都熱依木（22）
伊斯蘭教和諧理念與穆斯林公民意識(shí)//馬文云（24）
極端主義不是伊斯蘭教//馬品彥（25）
中國伊斯蘭教的本土經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代使命//楊桂萍（27）
走中正之道：俄羅斯穆斯林的踐行//謝赫·拉威爾蓋努特金（29）
伊斯蘭教是和平善意的宗教//Г.Н.朔伊金（30）
人物
絲路千帆遠(yuǎn) 佛法聯(lián)古今----記唐代求法譯經(jīng)僧義凈//張浩（32）
桂子山上的寫意人生----記熊鐵基先生//李云華（35）
理論
《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)中的中道思想//丁俊（38）
專欄
我國宗教的特點(diǎn)和中國化問題//黃鑄（41）
《道德經(jīng)》的宏觀醫(yī)療精神及其現(xiàn)代意義//詹石窗（44）
發(fā)揮北京在“一帶一路”宗教文化交流中的積極作用//黑德昆（46）
對(duì)我國基督教堂建筑“中國化”風(fēng)格的思考//宋明軍（48）
論壇
朝覲組織服務(wù)工作應(yīng)該堅(jiān)持三項(xiàng)原則//馬玉飛（50）
關(guān)愛弱勢群體----道教的慈善理念與實(shí)踐//楊杰（52）
音樂是宗教的核心要素----經(jīng)宗教康塔塔為例//郭佳明 張鳳 雷秀雅（54）
做好新時(shí)期宗教工作的若干思考
----“廣東省專家學(xué)者學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神座談會(huì)”論點(diǎn)摘編//（56）
法治
國法與道教教規(guī)關(guān)系淺析//林永峰（61）
交流
以“四個(gè)著力”推進(jìn)宗教工作//潘冬青（62）
基督教中國化：安徽的思考與探索//伍豪（65）
堅(jiān)持中國化方向 引領(lǐng)道教健康發(fā)展//陸文榮（68）
文化
漢傳佛教僧衣漫談//孫茂霞（70）
道教服飾的文化內(nèi)涵//許宜蘭（72）
天主教禮服的神學(xué)意蘊(yùn)//劉蘭英（74）
悅讀
法音宣流 光照大千----讀《世界佛教通史》//溫金玉（76）
生活
巴黎華人天主教的中國色彩//劉泳斯（78）
剪紙上的愛國情//穆衛(wèi)賓（80）
勝跡
風(fēng)雨九十載 自立逾百年----記山東中華基督教自立會(huì)教堂與自立運(yùn)動(dòng)//徐中林（82）
簡訊//（84）
藝苑
從容為藝 信可樂也//（86）
SPECIAL
Learn and Implement the Spirit of General Secretary Xi Jinping’s Important Speech. Do a Better Job for Religion Work under the New Circumstances//(6)
Guidence of Doing a Better Job for Religion Work under the New Circumstances//(11)
2016 Studying Course Held SARA//(14)
COMMENTS
Stay Alert for Broaden Tendency of the Concept of “Halal”//(16)
TOPICS
Advocate the Thought of Benevolence, Counter Extremism//(20)
CELEBRITY
Notes on Monk Yijing in Tang Dynasty//(32)
Notes on Mr. Xiong Tieji//(35)
RESEARCH
The Thought of Benevolence in Koran and Hadith//(38)
COLUMNS
The Characteristics of Chinese Religion, and the Question of Sinicization//(41)
Macro Medical Spirit and It’s Modern Meaning of Dao De Jing//(44)
Play the Positive Role for Religious Cultural Exchanges of Beijing in “One Bilt and Road”//(46)
Thinking on Sinicization Style of Chinese Protestant Churches//(48)
FORUM
Organization Service Work for Hiji should Insist Three Principles//(50)
Care for Weak Group – The Concept and Practice for Charity of Taoism//(52)
Music Is the Core Factor of Religion//(54)
Collections from Guangdong Experts in Learning and Implementing the Spirit of the National Meeting on Religion Work//(56)
RULE OF LAW
View on the Relationship Between the State Law and Taoist Regulations//(61)
COMMUNICATION
Promote Religion Work with “Four Focuses”//(62)
Sinicization of Protestantism, Thinking and Exploration of Anhui//(65)
Insist on the Direction of Sinicization, Guiding Taoism Develop in a Healthy Way//(68)
CULTURE
Free – talk on Chinese Buddhist Frock//(70)
Cultural Content of Taoist Dress//(72)
Theological Meaning of the Catholic Ceromonial Dress//(74)
LIFE
China Color of the Chinese Catholic in Paris//(78)
Patriotic Feeling in the Paper – cutting//(80)
SACRED
Notes on Chinese Protestant Self – Suport Church and Self – Suport Movement in Shandong//(82)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第7期中英文目錄
特稿
正本清源 彰顯正信 共同反對(duì)和防范極端主義//王作安（6）
奮力書寫宗教方面宣傳輿論引導(dǎo)新篇章//蔣堅(jiān)永（8）
五教同行 傾情幫扶 助力三都打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)----王作安局長率隊(duì)赴定點(diǎn)幫扶縣貴州三都調(diào)研行記//李云華（11）
薪火相傳 慧燈不息----金陵刻經(jīng)處成立150周年紀(jì)念活動(dòng)在南京舉行//本刊編輯（14）
倡導(dǎo)中道思想 反對(duì)極端主義----伊斯蘭教中道思想國際研討會(huì)成功舉行//本刊編輯部（16）
增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí) 為黨的事業(yè)增添正能量----2016年國家宗教局離退休干部學(xué)習(xí)班成功舉辦//本刊編輯部（19）
時(shí)評(píng)
深刻理解宗教工作的本質(zhì)是群眾工作----四論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//張彥通（20）
深刻理解宗教工作的特殊重要性----五論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//張訓(xùn)謀（23）
專題
把全國宗教工作會(huì)議精神轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐//（26）
發(fā)揚(yáng)愛國愛教優(yōu)良傳統(tǒng) 致力中華民族偉大復(fù)興//嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪（26）
對(duì)道教文化進(jìn)行符合時(shí)代要求的闡釋和弘揚(yáng)//張誠達(dá)（28）
貫徹落實(shí)會(huì)議精神 推動(dòng)伊斯蘭教工作再上新臺(tái)階//楊發(fā)明（30）
指引中國宗教事業(yè)健康發(fā)展的“道路、真理與生命”//劉元龍（32）
探索構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系//沈?qū)W彬（33）
科學(xué)把握“導(dǎo)”的思想精髓 努力提高宗教工作水平//開哇（35）
全方位開展互聯(lián)網(wǎng)宗教研究//鄭筱筠（38）
理論
拆墻搭橋----宗教對(duì)話在中國//徐以驊（40）
人物
一性圓通一切性 一法遍含一切法----惟覺長老的生命畫卷//學(xué)誠（43）
中國天主教本地化的推動(dòng)者----紀(jì)念金魯賢主教誕辰百年//徐宏根（46）
弘法東瀛促交流----元代赴日高僧清拙正澄//蘭惠英（48）
專欄
秉承前賢精神 適應(yīng)時(shí)代發(fā)展//王作安（50）
弘揚(yáng)中道思想 促進(jìn)伊斯蘭教健康發(fā)展//蔣堅(jiān)永（52）
心靈環(huán)保 世界和諧----記2016中國梵凈山生態(tài)文明與佛教文化論壇//惠晶（54）
滄桑鉛洗 蘊(yùn)積涵育----《中國宗教》出刊200期座談會(huì)召開//本刊編輯部（56）
傳授善知 規(guī)范善行 匯聚善力----國家宗教局在貴陽舉辦第四期公益慈善培訓(xùn)班//王官政/（58）
論壇
在伊斯蘭教界深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀//韓積善（60）
高揚(yáng)愛國愛教的旗幟----全國性宗教團(tuán)體成立過程述略//張弩（62）
法治
以法治思想和法治能力貫徹宗教工作法治化//俞學(xué)明（65）
交流
綿綿用力 久久為功----江蘇探索基督教中國化的經(jīng)驗(yàn)//江蘇省宗教事務(wù)局（68）
文化
道教“少私寡欲”理念的現(xiàn)代啟示//孟至嶺（70）
道教洞天福地的現(xiàn)代意蘊(yùn)----以廣東羅浮山為例//王麗英（72）
以德養(yǎng)生：道教養(yǎng)生文化的現(xiàn)代價(jià)值//張龍（74）
悅讀
多元和合的中國宗教----評(píng)《中國人的宗教信仰》//蔣淼（76）
生活
農(nóng)禪并重 回歸自然----藥山寺的農(nóng)禪生活走筆//李黎（78）
勝跡
此心安處是吾鄉(xiāng)----江蘇如東縣壽圣寺復(fù)建紀(jì)實(shí)//仁杰 黃誠（80）
客家首府的紅色教堂----福建長汀縣城關(guān)中華基督教堂//岳清華 林超群（82）
簡訊//（84）
藝苑
詹石窗：易道云篆平安書//（86）
CONTENTS
SPECIAL
Return to a Rational Way of Thinking Show the Right Faith, Oppose and Resist Religious Thoughts Together//(6)
Write a New Chapter of Propaganda and Guiding Public Opinion on Religion(8)
Notes on Investigation Team Head by Minister Wang Zuoan to the Poverty - Stricken County - Sandu//(11)
150th Anniversary to Commemorate the Establishment of Jinling Canon Engrave Center//(14)
2016 Moderate Thought in Islam International Seminar Successfully Held//(16)
2016 Retired Cadres’ Study Class of SARA Successfully Held//(19)
COMMENTS
A Deep Understanding of “the Nature of Religious Work Is the Work of the Masses”//(20)
Fully Understand the Special Importance of Religion Work//(23)
TOPICS
Transmute the Spirit of National Meeting on Religion Work into Vivid Practice//(26)
RESEARCH
Interfaith Dialogue in China//(40)
CELEBRITY
Life Picture of Master Weijue//(43)
To Commemorate the Birth of Bishop Jin Luxian//(46)
Monk Qingzhuozhengcheng in Yuan Dynasty to Japan//(48)
COLUMNS
Inherit the Spirit of Ancestors, Adapt the Development of the Times//(50)
Carry Forward Moderate Thought in Islam, Promote the Healthy Development of Islam//(52)
Notes on 2016 Forum on Ecological Civilization and Buddhist Culture by Fanjing Mountain//(54)
Seminar on the 200 Issue of Journal “China Religion”//(56)
The Fourth Training Cause for Charity Work by SARA Held in Guiyang//(58)
FORUM
Training and Practicing Core Value of Socialism in the Islamic Circles//(60)
On Establishing Process of National Religious Organizations//(62)
RULE OF LAW
Implement Rule of Law for Religion Work with the Thought and the Ability of Rule of Law//(65)
COMMUNICATION
Experiences to Explore the Sinicization of Protestantism by Jianggsu//(68)
CULTURE
Modern Inspiration from Taoist Concept“Little Selfishness and Desire”//(70)
Contemporary Meaning of the Fairyland-Take Guangdong Luofu Mountain as An Example//(72)
Modern Value of Taoist Culture of Preserving Health//(74)
LIFE
Agriculture Life With Zen of Yaoshan Temple//(78)
SACRED PLACE
Notes on Rebuilding Shousheng Temple in Rudong County, Jiangsu//(80)
Protestant Church in Changding County Fujian//(82)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第6期中英文目錄
特稿
中央第十巡視組向國家宗教事務(wù)局黨組反饋專項(xiàng)巡視情況//（6）
國家宗教局迅速研究部署巡視整改落實(shí)工作//本刊編輯部（8）
宗教工作關(guān)鍵在“導(dǎo)”//王作安（10）
拓展聯(lián)系宗教界的新渠道----記國家宗教局領(lǐng)導(dǎo)班子與全國性宗教團(tuán)體駐會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子談心談話活動(dòng)//本刊編輯部（13）
思想的碰撞 心靈的溝通----中德跨宗教對(duì)話會(huì)在漢堡成功舉辦//薛春梅（16）
時(shí)評(píng)
牢牢堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針----二論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//蔣堅(jiān)永（18）
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義宗教理論
----三論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//陳宗榮（21）
專題
做好新形勢下宗教工作的重要指針//（24）
愛國愛教 服務(wù)社會(huì) 發(fā)揮佛教的積極作用//演覺（24）
學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神 促進(jìn)道教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)//張鳳林（26）
團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)伊斯蘭教界和穆斯林群眾合力共筑中國夢//郭承真（28）
四個(gè)“支持”鼓舞人心//馬英林（30）
努力推進(jìn)基督教中國化 促進(jìn)中國教會(huì)和諧健康發(fā)展//傅先偉（31）
抓傳達(dá)學(xué)習(xí) 抓工作調(diào)研 抓難題解決//李國華（33）
主動(dòng)作為 敢于擔(dān)當(dāng) 全面提高新形勢下宗教工作水平//賈瑞琴（35）
當(dāng)代中國宗教工作理論發(fā)展的全新里程碑//卓新平（37）
新思想 新觀點(diǎn) 新要求//龔學(xué)增 趙偉（40）
理論
從世界宗教史規(guī)律看“宗教中國化”//張志剛（44）
人物
有音如雷 有氣如霞----楊仁山居士與金陵刻經(jīng)處//劉惟芳（47）
專欄
凝聚正能量 推動(dòng)伊斯蘭教教育事業(yè)健康發(fā)展//王作安（50）
弘揚(yáng)正信 遠(yuǎn)離極端----“去極端化”系列之五//張彥通（52）
伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想研討會(huì)在新疆喀什召開----“去極端化”系列之六//本刊編輯部（55）
幫扶三都脫貧攻堅(jiān)的八個(gè)“第一”//李云華（58）
論壇
宗教中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)----以徐光啟信仰天主教為例//張踐（60）
文化
藏傳佛教文化的意蘊(yùn)與價(jià)值//班班多杰（62）
酥油花：雪域佛教藝術(shù)奇葩//鄭雯 張加明（64）
羌姆：傳承千年的宗教之舞//葉凌飛（66）
藏族雕版印刷：信仰與技藝的融合//程國亮 萬國華（68）
熱貢藝術(shù)：金色谷地的藝術(shù)之花//侯雯（70）
法治
對(duì)宗教活動(dòng)中幾個(gè)法律問題的思考//光泉（72）
悅讀
道教區(qū)域史研究的力作----評(píng)趙芃教授《山東道教史》//張廣保（74）
交流
湖南：積極做好“導(dǎo)”文章//徐克勤（76）
堅(jiān)持民主辦教 創(chuàng)建和諧教堂----鄭州惠濟(jì)區(qū)天主堂的探索與實(shí)踐//王躍勝（78）
生活
無諍之辯----2016佛教辯經(jīng)會(huì)觀察//本刊編輯部（80）
勝跡
道不盡的古韻悠悠----記鄭州北大清真寺//何璘（82）
簡訊//（84）
藝苑
海上絲綢之路的宗教風(fēng)光//（86）
CONTENTS
SPECIAL
SARA Got Feedback Information from the Tenth Inspection Team//(6)
SARA Took Measures of Making Corrections for the Inspection Work at the First Time//(8)
The key to Religion Work is “Guiding”//(10)
Notes on Conversation Between the Leaders of SARA and the Responsible Persons Work in the Headquarter of the National Religious Organizations//(13)
COMMENTS
Firmly adhere to the party’s basic principle of Religious Work//(18)
Insist and Develop the Socialist Religious Theory with Chinese Characteristics//(21)
TOPICS
The Important Guiding Principle of Doing a Better Job for Religion Work//(24)
RESEARCH
Observe Sinicization of Religion from the Principle of the World Religion History//(44)
CELEBRITY
Lay Buddhist Yang Renshan and Jinling Canon Engrave Center//(47)
COLUMNS
Unite positive energy, Promote the healthy development of Islamic Education//(50)
Promote True Belief, Keep Away From Extremism//(52)
Islamic thought Forum is Held in Kashgar, Xinjiang//(55)
Eight“First”in Helping Sandu Get Rid of Poverty//（58）
FORUM
The historic Experience of the Sinicization of Religion-Take Xu Guangqi’ Belief of Catholicism as an Example//（60）
CULTURE
Implication and Value of Tibetan Buddhist Culture//962）
Butter Flowers： The Wonderful Flowers of Tibetan Buddhist Art//（64）
Qiangmu： Religious Dance Inherited a Thousand Years//（66）
Tibetan Block Printing：Integration of Belief and Artistry//（68）
Art of Regong： Art Flower in the Golden Place//（70）
RULE OF LAW
Thinking on Several Legal Questions in Religious Activities//（72）
COMMUNICATION
Hunan： Do a Better Job of “Guiding” Work//（76）
Exploration and Practice of Huiji Cathedral in Zhenzhou//（78）
LIFE
Observation to 2016 Meeting on Buddhist Argumentation//（80）
SACRED PLACE
Notes on Beida Mosque in Zhenzhou//（82）
(編輯:劉玉萍)
《中國宗教》2016年第5期中英文目錄
月覽
特稿
全國宗教工作會(huì)議在京召開 習(xí)近平發(fā)表重要講話//新華社（6）
國家宗教局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//本刊編輯部（10）
春風(fēng)催放花千樹----全國各地積極學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//本刊編輯部（11）
時(shí)評(píng)
把宗教工作法治化水平提升到新高度----論學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神//劉金光（15）
專題
宗教工作史上的重要里程碑//（18）
迎接佛教事業(yè)健康發(fā)展新的春天//學(xué)誠（18）
以全國宗教工作會(huì)議精神為引領(lǐng) 不斷開創(chuàng)道教工作新局面//李光富（21）
堅(jiān)持伊斯蘭教中國化方向 合力共筑偉大中國夢//陳廣元（22）
堅(jiān)持中國化方向 促進(jìn)天主教健康發(fā)展//房興耀（24）
學(xué)習(xí)貫徹全國宗教工作會(huì)議精神 更好地與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)//高峰（26）
做好新形勢下宗教工作的重要遵循//劉明（28）
按照“走在前列”要求 把全國宗教工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)貫徹好//馬文藝（30）
豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義宗教理論是學(xué)者的神圣使命//牟鐘鑒（33）
馬克思主義宗教觀中國化的最新成果//何虎生（35）
理論
道教慈善事業(yè)的義理基礎(chǔ)//劉仲宇（38）
人物
中臺(tái)月隕 禪風(fēng)永存//王作安（42）
玄奘大師：舍身求法的民族脊梁//清揚(yáng)（43）
把工匠精神融入宗教工作----趙世平的宗教工作情懷//胡紹皆 李嶷（46）
專欄
積極推進(jìn)基督教中國化----基督教中國化眾人談//本刊編輯部（52）
傾心 傾力 傾情----甘肅省宗教局開展精準(zhǔn)扶貧的探索與實(shí)踐//本刊編輯部（54）
“清真”飲食要堅(jiān)持中道 反對(duì)極端和泛化----“去極端化”系列之四//何春明（57）
熙熙攘攘軋廿八 歡歡喜喜敬心香----蘇州的東岳信仰//黃新華（66）
論壇
宗教和諧的南岳啟示//呂錫?。?span lang="EN-US">62）
文化
民間信仰中的傳統(tǒng)舞蹈----以福建民間信仰為例//黃建銘（66）
佛教的共生智慧//孫國柱（68）
和合共生：道教的生態(tài)和諧思想//翟媛媛（70）
法治
宗教活動(dòng)場所登記的法律性質(zhì)與法律意義//張建文
悅讀
電影《大唐玄奘》的三層意義//米廣弘（75）
交流
強(qiáng)基固本 穩(wěn)中求進(jìn) 推動(dòng)宗教工作創(chuàng)新發(fā)展//廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)（76）
生活
同抒中華情 共圓中國夢
----記首屆海峽兩岸南宗道教奉祭三清道祖大典//盧國龍 古嶼鑫（79）
弘揚(yáng)大愛 致力慈善----杭州基督教青年會(huì)服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛人群紀(jì)實(shí)//賈紅亭（82）
勝跡
柏林禪寺的柏樹//馬明博（84）
簡訊//（86）
藝苑
嚴(yán)輝斌《十六羅漢圖》//（88）
CONTENTS
SPECIAL
National Conference on Religion Work Held in Beijing Xi Jinping Delivered an Important Speech//(6)
Party Team of SARA Leamed and Implement the Spirit of National Conference on Religion Work//(10)
All Parts of the Country Actively Learned and Implement the Spirit of National Conference on Religion Work//(12)
COMMENTS
To Raise the Level of the Rule of Law on Religion Work to a New Height//(15)
TOPICS
An Important Milestone in the History of Religion Work//(18)
RESEARCH
The Theoretical Base of Charity Work of Taoism//(38)
CELEBRITY
Good Tradition of Zen in Zhongtai Temple will Last Forever//(42)
Master Xuanzang, the National Backbone Seeking for Buddha Dharma//(43)
Integrate the Spirit of Craftsman to Religion Work Feelings of Zhao Shiping to Religion Work//(46)
COLUMNS
Talks on Localization of Protestantism//(52)
Exploration and Practice of targeted poverty alleviation by Gansu Administration for Religion Work//(54)
Halal Diet should Adhere to the Thoughts of Middle Course in Islam against Extreme and Generalization//(57)
The Taishan Belief in Suzhou//(60)
FORUM
Inspiration of Religious Harmony from Hengshan//(62)
CULTURE
Traditional Dancing in Folk Belief Take Fujian Folk Belief as an Example//(66)
Wisdom of Co - Living of Buddhism//(68)
Harmonious Thoughts on Taoist Ecology//(70)
RULE OF LAW
The Legeal Nature and Meaning for Registration of Religious Venues//(72)
COMMUNICATION
Promote Innovation Development on Religion Work of Guangdong//(76)
LIFE
On Celebration to Master Sanqing of Taoism by Both Sides of Taiwan Strait//(79)
Notes on Social Service and Cares to People by Hangzhou YMCA//(82)
SACRED PLACE
Cypress in Bailin Temple//(84)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第4期中英文目錄
月鑒
特稿
提高素質(zhì)和能力 為精準(zhǔn)扶貧提供隊(duì)伍保障//王作安（6）
心平天下平 同愿同行亞太夢
----博鰲亞洲論壇“宗教領(lǐng)袖對(duì)話”分論壇成功舉辦//陳冠橋 張雪梅（9）
時(shí)評(píng)
依法開展宗教慈善事業(yè)的堅(jiān)實(shí)保障//陳欣新（13）
專題
務(wù)實(shí)求新 譜寫宗教工作新篇章----十五年宗教工作成就回眸之八（16）
江蘇：強(qiáng)化引導(dǎo) 深化服務(wù) 細(xì)化管理//李國華（16）
上海：以創(chuàng)新促管理//花蓓（20）
甘肅：抓根本 打基礎(chǔ) 管長遠(yuǎn)//丁軍年（23）
河南：堅(jiān)持依法管理與服務(wù)引導(dǎo)并重//郭國志（26）
理論
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論創(chuàng)新//卓新平（28）
人物
“人間佛教”與“生活禪”----何建明教授追憶凈慧長老//柴愛新（32）
愛國愛教的牧者----紀(jì)念郁成才主教誕辰百年//沈斌（36）
荷如來慧命 弘南傳佛教----記新升座的帕松列龍莊勐//孫云霞 梁曉芬（38）
法治
維護(hù)法律尊嚴(yán)是基督徒應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任//王?。?span lang="EN-US">40）
專欄
“三堂三員” 扶智扶志----河南省周口市基督教會(huì)技能扶貧的探索//方萬政（42）
中亞國家打擊極端主義的實(shí)踐及啟示----“去極端化”系列之三//馬玉飛（45）
弘揚(yáng)梵凈山彌勒文化的思考//饒紹君（48）
色彩的思辨----俄羅斯東正教圣像藝術(shù)解析//劉左元 馬相飛
論壇
弘法濟(jì)眾 饒益有情----積極引導(dǎo)佛教界為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)//張勇（52）
朝覲是有條件限制的功課//穆衛(wèi)賓（56）
交流
功夫在詩外----杭州市連續(xù)五年在京舉辦佛教僧團(tuán)培訓(xùn)班//洪亮（58）
對(duì)宗教界參與社會(huì)服務(wù)的思考----以平陰縣為例//陳立樁（60）
文化
走近南傳佛教//瑪欣德（62）
南傳佛教的義理和特色//宋立道（64）
南傳佛教：中國與東南亞交流的天色紐帶//梁曉芬（67）
發(fā)揮南傳佛教在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢//蕭霽虹（70）
刻寫在樹葉上的傳承----南傳佛教貝葉經(jīng)的源流與特點(diǎn)//周婭（72）
悅讀
現(xiàn)代語錄 思者吟唱----讀圣凱法師《普隱心語·精進(jìn)心》//能仁（74）
生活
上海道教科儀的數(shù)字化保存//陶金（76）
勝跡
基督教堂的中國風(fēng)----記四川閬中三一堂//懷康（78）
東寶山的佛緣//胡端雄（80）
茅山的春天：山花開滿坡//楊瑩（83）
簡訊//（86）
藝苑
文明的回響：穿越敦煌//（88）
SPECIAL
Improve the quality and ability, Provide team support for targeted poverty alleviation//(6)
Sub - forum of Boao Forum for Asia “Dialogue Among Religious Leaders” Held Successfully//(9)
COMMENTS
A solid guarantee for the development of religious charities in accordance with the law//(13)
TOPICS
Review 8th on Achievement of Religion Work in 15 Years//(16)
RESEARCH
Theoretical innovation of Guiding Religion to Adapt to Socialist Society//（28）
CELEBRITY
Professor He Jianming Recalled Elder Jinhui//（32）
Commemortion on 100 Anniversary of the Birth of Bishop Yu Chengcai//（36）
Note on the new PhraSomdet//（38）
RULE OF LAW
Safeguard Dignity of Law is a Social Responsibility of a Christian//（40）
COLUMNS
Exploration to the Skill Poverty Alleviation by Zhoukou Protestant Church in Henan//（42）
Practice and Inspiration of Anti-Extremism by Middle Asian Countries//（45）
Thinking of Promoting Maitreya Culture of Fanjing Mountain//（48）
Interpret to Icon Art of Russian Orthodox Church//（50）
FORUM
Guide Buddhist Community to Make Contribution to the Economic Social Development of Jiangxi//(52)
Pigrimage for Muslims, as one of five pillars, is not compulsory but conditional//(56)
COMMUNICATION
Side Notes on Buddhist Training Course of Hangzhou//(58)
Thinking on the Involvement of Religious Community in Social Service-Take Pingyin as Example(60)
CULTURE
Getting Close to the Southern Buddhism//(62)
Doctrines and Characteristics of Southern Buddhism//(64)
Southern Buddhism: The Natural Tie Between China And Southeast Asia//(67)
Play the Special Advantage of Southern Buddhism in “The Belt and Road” Construction//(70)
The Origin and Characteristics of Pattra-Leaf Scriptures of Southern Buddhism//(72)
LIFE
Digital Conservation of Taoist Rituals//(76)
SACRED PLACE
Note on Trinity Protestant Church, Langzhong City, Sichuan Province//(78)
Buddhist Connection of Dongbao Mountain//(80)
Maoshan Spring: Brilliant Flowers All Over the Slope//(83)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第3期中英文目錄
月覽
特稿
做好新時(shí)期宗教宣傳工作的根本指針
----學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上重要講話//劉金光（6）
宗教界代表委員：傳遞好聲音 弘揚(yáng)正能量//本刊編輯部（9）
時(shí)評(píng)
“一帶一路”加強(qiáng)合作，文明互鑒推動(dòng)交流----習(xí)近平主席中東訪問結(jié)碩果//楊桂萍（13）
帕松列和帕祜巴升座的重大意義----兼論中國南傳佛教僧階制度//鄭筱筠（15）
專題
和諧發(fā)展的新世紀(jì)中國宗教----十五年宗教工作成就回眸之七//（18）
立足古老傳統(tǒng) 面向廣闊世界----十五年來中國佛教發(fā)展的成就//學(xué)誠（18）
弘道興教 濟(jì)世利人----十五年來中國道教事業(yè)的新發(fā)展//張鳳林（22）
新世紀(jì)的碩果----十五年來中國伊斯蘭教解經(jīng)工作成就//郭承真（25）
做光做鹽 榮主益人----中國天主教事業(yè)十五年來的發(fā)展//郭金才（28）
按照“三自”原則建設(shè)和諧、健康發(fā)展的中國教會(huì)
----中國基督教十五年工作回眸//傅先偉（31）
理論
運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)宗教工作//馮玉軍（34）
人物
譯經(jīng)大師鳩摩羅什//清揚(yáng)（38）
王重陽與全真道教//劉華（40）
法治
一個(gè)真正的基督徒必定是一守法的公民
----論天主教與中國的法治文化建設(shè)//譚立鑄（42）
專欄
定點(diǎn)幫扶 精準(zhǔn)扶貧----貴州省三都水族自治縣脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)紀(jì)實(shí)//李云華（44）
梁啟超的宗教觀//張杰克（47）
當(dāng)代伊斯蘭教背景的宗教極端思想主要流派及其成因
----“去極端化”系列之二//劉陽（50）
美美與共----關(guān)于宗教之間對(duì)話的思考//蘇志明（52）
愛鄰如己----基督教的倫理旨?xì)w//花威（54）
論壇
發(fā)揮宗教在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中的作用//納光舜 徐文靜（56）
把握佛教院校思想政治課程教學(xué)的原則與契合點(diǎn)//高永順（58）
從社會(huì)治理角度把握“邪教”的概念及其特征//楊新（60）
交流
五大發(fā)展理念與宗教工作//熊綺芬（62）
河北佛教：把握正確導(dǎo)向 堅(jiān)持特色創(chuàng)新//河北省佛教協(xié)會(huì)（64）
發(fā)揮宗教界積極作用 服務(wù)“一帶一路”建設(shè)//范江（66）
文化
佛教寺廟經(jīng)濟(jì)與公益慈善//李繼武（68）
小即是美 少即是多----佛學(xué)視野下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為解讀與啟迪//郭麗華（70）
道教的經(jīng)濟(jì)觀及其現(xiàn)實(shí)意義//胡澤恒（72）
悅讀
佛教文化的體和用----讀《學(xué)誠法師文集系列》有感//常旭（74）
生活
無錫開原寺：為佛法架上高科技的云梯//昌霖 仁圓（76）
不忘初心 與時(shí)俱進(jìn)//中華基督教女青年會(huì)全國協(xié)會(huì)（80）
勝跡
寧波奉化雪竇寺：大慈佛國 彌勒圣境//怡藏（82）
簡訊//（86）
藝苑
“雕刻”的田園風(fēng)光畫----本刊特約攝影師陳旻作品欣賞//（88）
CONTENTS
SPECIAL
Study Xi Jinping’s Speech at the Party’s Press Conference//(6)
Committee Members from Religious Community: Transfer Good Voice, Promote Positive Energy//(9)
COMMENTS
President Xi Jinping’s Visit to the Middle-East Made Great Achievements//(13)
The Great Singificance of PhraSomdet ant PhraKhruba Enthronement//(15)
TOPICS
China Religions in the New Century Enjoy Harmonious Development//(18)
RESEARCH
Promote Religion Work by Thinking and Ruling of Law//(34)
CELEBRITY
Kumarajiva: Master of Translating Buddhist Scriptures//(38)
Wang Chongyang and Quanzhen Taoism//(40)
RULE OF LAW
On Christianity and Rule of Law in China//(42)
COLUMNS
Site-Notes on Poverty Relief Work in Sandu Shui Minority Autonomous County//(44)
View on Religion of Liang Qichao//(47)
The Main Sects and Cause of Formation of Contemporary Extremist Thoughts Related to Islam//(50)
Thinking on Inter-Faith Dialogue//(52)
The Gist to the Ethics of Christianity//(54)
FORUM
Play the Role of Religion in Building of Socialist Cole Value//(56)
Grasping the Principle and Juncture of the Ideological and Political Education for Buddhist Colleges//(58)
Grasp the Concept of Evil Cult and It’s Characteristics from Social Manage Perception//(60)
COMMUNICATION
Promote Religion Work by Five Concepts on Development//(62)
Hebei Buddhism: Grasp Correct Direction, Insist on Innovation With Characteristics//(64)
Play Positive Role of Religious Personages to Serve “Belt and Road” Initiative//(66)
CULTURE
Financial Condition of Buddhist Temple and Charity Work//(68)
Interpretation and Inspiration of the Social Economic Behavior under the Perception of Buddhist Study//(70)
View on Economy by Taoism and Its Realistic Meaning//(72)
LIFE
Kaiyuan Temple in Wuxi: Built a Bridge of High - tech for Buddhist Dharma//(76)
Keep in mind the Initiative Wish and Keep up with the Times//(80)
SACRED PLACE
Xuedou Mountain in Fenghua, Ningbo: Buddhist Country with Compassion, Holy Place of Maitreya//(82)
（編輯：劉玉萍）
《中國宗教》2016年第2期中英文目錄
月覽
特稿
俞正聲與全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人迎春座談//新華社（6）
新世紀(jì)以來黨和國家宗教工作的理論與實(shí)踐
----十五年宗教工作成就回眸之五//何虎生（8）
國家宗教局召開2016年黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議//本刊編輯部（12）
坦誠交流 集思廣益
----國家宗教局連續(xù)7年舉行新春媒體懇談會(huì)暨專家座談會(huì)//本刊編輯部（14）
加強(qiáng)佛教文化交流 夯實(shí)“一帶一路”建設(shè)的人文社會(huì)基礎(chǔ)//蔣堅(jiān)永（16）
大災(zāi)見真情 兩岸一家親----大陸宗教界援助臺(tái)灣地震災(zāi)區(qū)紀(jì)實(shí)//本刊編輯部（18）
文明敬香 建設(shè)生態(tài)文明寺觀
----演覺法師和李信軍道長答《中國宗教》記者問//本刊編輯部（20）
理論
新世紀(jì)中國特色社會(huì)主義宗教理論的發(fā)展----十五年宗教工作成就回眸之六//龔學(xué)增（22）
時(shí)評(píng)
朝覲組織服務(wù)工作就是群眾工作//馬玉飛（26）
宗教活動(dòng)場所管理的創(chuàng)新與規(guī)范之舉
----評(píng)佛教道教活動(dòng)場所基本信息公告和掛牌//圣凱（28）
專題
以嚴(yán)和實(shí)的精神做好宗教工作----2015年地方宗教工作經(jīng)驗(yàn)選摘//（32）
務(wù)實(shí)創(chuàng)新 推進(jìn)基督教工作//江蘇省宗教局（32）
規(guī)范程序 嚴(yán)格把關(guān) 做好主要教職任職備案工作//河南省宗教局（35）
貫徹中央十部門41號(hào)文件精神 完善五臺(tái)山綜合治理//山西省宗教局（36）
服務(wù)國家大局 積極推進(jìn)宗教界友好交往//上海市民族宗教事務(wù)委員會(huì)（38）
創(chuàng)新管理 深化服務(wù) 夯實(shí)宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定的社會(huì)根基//西藏自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會(huì)（40）
創(chuàng)新探索 務(wù)求實(shí)效 加強(qiáng)宗教教職人員培養(yǎng)//甘肅省宗教局（42）
創(chuàng)新舉措 提升朝覲組織服務(wù)水平//青海省民族宗教事務(wù)委員會(huì)（44）
開展“去極端化” 引領(lǐng)信教群眾正信正行//新疆維吾爾自治區(qū)宗教局（46）
人物
絲路上西行求法的“第一人”：朱士行//清揚(yáng)（48）
法治
設(shè)立“兩員” 破解基層宗教工作難題//王斌法（50）
專欄
農(nóng)禪并重 致富鄉(xiāng)里----記江西宜黃縣曹山寶積寺的扶貧故事//養(yǎng)立（52）
論壇
新時(shí)代下中國佛教慈善的意義//明生（54）
交流
走動(dòng)的慈善 不息的愛心----福建基督教會(huì)開展公益慈善事業(yè)的探索//岳清華 林超群（56）
文化
干漆夾苧造像的千年傳承//穆寶鳳（58）
金陵刻經(jīng)印刷技藝：漸行漸遠(yuǎn)的文化傳承//林靜靜（60）
道情戲：道教與民間藝術(shù)的完美融合//王佳（62）
臨夏回族磚雕：體現(xiàn)宗教意蘊(yùn)的雕刻藝術(shù)//丁鈺梅（64）
藏傳佛教辯經(jīng)：智慧的磨礪//劉欣榮（66）
勝跡
甘肅永昌圣容寺：千年古寺 絲路名剎//丁軍年 丁得天（68）
沙特兩禁寺：朝覲者心中的圣地//敏俊卿（71）
生活
遠(yuǎn)山的呼喚 詩意的宦游//李云華（74）
北京龍泉寺：高科技時(shí)代下的內(nèi)修外弘//成蹊（78）
海外道場的中國年//本刊編輯部（81）
簡訊
藝苑
惟妙惟肖 大道應(yīng)化----清代紫檀木雕嵌銀絲八仙像欣賞//（86）
三支清香祈福 文明新風(fēng)迎春//（88）
SPECIAL
Yu Zhengsheng Talked with the Leaders of National Religious Organizations for Celebrating the Coming Spring Festival//(6)
Theory and Practice of the Religion Work of the Party and State from New Centry//(8)
2016 Conference on Building Incorrupt Government By SARA//(12)
Spring Festival Symposium on Media and Experts by SARA for Seven Consecutive Years//(14)
Suengthen Cultural Exchanges of Buddhism, Solid Humanistic Community Base for Building the Belt and Road//(16)
Records on Mainland Religious Communities in Aiding Taiwan Earthquake Disaster Area//(18)
Interviews to Master Yanjue and Taoist Li Xinjun//(20)
RESEARCH
Development of the Socialist Religious Theory of Chinese Characteristics in the New Century//(22)
COMMENTS
Organization Work for Haji is Work for Mass//(26)
Comments on Going Public for the Basic Information of the Buddhist and Taoist Venues//(28)
TOPICS
Do a Better Job on Religion Work with the Spirit of Strictness and Honesty 2015 Experiences from Local Administration for Religion Work//(32)
CELEBRITY
Zhu Shixing the First Man to Pursue Buddha Dharma on the Silk Road//(48)
RULE OF LAW
Tackle Difficulties of Grass-roots Religion Work by Setting “Two Bodies”//(50)
COLUMNS
Notes on Poverty Relief Story by Caoshan Baoji Temple in Jiangxi//(52)
FORUM
The Meaning of Chinese Buddhist Charity Work in New Era//(54)
COMMUNICATION
Exploration to the Charity Work Carried by Fujian Protestant Church//(56)
CULTURE
A Special Way of Sculpture Which has been Inherited by a Thousand Years//(58)
Cultural Inherit, Art of Engraving the Canon and Printing by Jinling is Fading Away//(60)
Perfect Integration between Taoism and Folk Art//(62)
Sculpture Art, Reflects Religious Implication//(64)
Note on the Debating Buddhist scriptures in the Tibetan Buddhism//(66)
SACRED PLACE
Note on Shengrong Temple, Yongchang County, Gansu Province//(68)
Two Forbidden Mosques, the Holy Place of Haji People//(70)
LIFE
A Call from Remote Mountain, A Poetry Visit of an Official//(74)
Inner Learning and Preach Buddhism Under Hi - Tech in Beijing Longquan Temple//(78)
Chinese Lunar New Year at Overseas Religious Venues//(81)
(編輯:劉玉萍)
《中國宗教》2016年第1期中英文目錄
月覽
特稿
凝心聚力 務(wù)實(shí)作為 推進(jìn)宗教工作謀新篇
----2016全國宗教局長會(huì)議在京召開//本刊編輯部（6）
推動(dòng)管理規(guī)范化和科學(xué)化 促進(jìn)藏傳佛教健康發(fā)展//蔣堅(jiān)永（12）
中國天主教為什么要高舉愛國愛教的旗幟（下）//陳宗榮（14）
時(shí)評(píng)
宗教院校工作必須堅(jiān)持中國化方向//黃甲（16）
專題
扶貧濟(jì)困 宗教界的探索與實(shí)踐----“扶貧攻堅(jiān)，宗教界在行動(dòng)”系列報(bào)道之一//（18）
參與扶貧濟(jì)困 服務(wù)脫貧攻堅(jiān)----宗教界參與扶貧濟(jì)困情況座談會(huì)側(cè)記//胡曉娟（19）
從廣泛的“社會(huì)性慈善”到精準(zhǔn)扶貧----佛教界參與扶貧濟(jì)困的探索與實(shí)踐//演覺（22）
突出特色 注重合作----道教界參與扶貧濟(jì)困的經(jīng)驗(yàn)//黃信陽（24）
仁愛慈善是穆斯林追求的崇高境界
----伊斯蘭教界參與扶貧濟(jì)困的探索與實(shí)踐//阿地里江·阿吉克力木（26）
信仰與愛德密不可分----天主教界參與扶貧濟(jì)困的實(shí)踐//劉元龍（28）
群策群力 服務(wù)社會(huì)----基督教界扶貧濟(jì)困的探索//闞保平（29）
扶貧濟(jì)困是社會(huì)責(zé)任和愛國情懷的表達(dá)----中華基督教青年會(huì)、女青年會(huì)的實(shí)踐//金蔚（31）
理論
佛教在當(dāng)代中國的文化價(jià)值//李四龍（34）
人物
絲路上的早期譯經(jīng)人：安世高和支婁迦讖//清揚(yáng)（38）
法治
國法與教規(guī)的關(guān)系----從佛教戒律的角度闡釋//凈因（40）
專欄
標(biāo)本兼治 綜合施策 持續(xù)打好“去極端化”攻堅(jiān)戰(zhàn)----“去極端化”系列之一//馬勁（42）
為有源頭活水來----記福建省宗教工作部門和宗教界助力“中國扶貧第一村”//惠晶（46）
“一帶一路”視域下的涉外宗教事務(wù)管理//于麗娜（49）
論壇
禪定和真氣//朱清時(shí)（52）
唐代長安西明寺與日本佛教//湛如（56）
借養(yǎng)生以弘道：對(duì)外文化傳播的有效模式
----從第三屆中美道學(xué)養(yǎng)生研討會(huì)談起//呂錫琛 周敏 郭薇（60）
交流
中國穆斯林對(duì)外交流的探索及啟示//張廣林（62）
修持乃宣道之本----對(duì)道教玄門講經(jīng)活動(dòng)的一點(diǎn)思考//郝光明（64）
文化
我國宗教文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用亟需加強(qiáng)//邱鳳俠（66）
佛教文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題及對(duì)策//桑吉 李星海（68）
基督教文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及保護(hù)//中國基督教“兩會(huì)”研究部（71）
道教文化遺產(chǎn)保護(hù)芻議//馮鶴（74）
敦煌佛教文書的收藏與保護(hù)//錢光勝（76）
悅讀
從《羋月傳》看先秦時(shí)期的原始宗教//張雪松（78）
勝跡
清真寺里的紅色記憶//黃禹康（80）
生活
一場道教法會(huì)里的兩岸情緣//張誠達(dá)（84）
藝苑
禪心藝緣//（86）
美輪美奐的霧中殿堂//（88）
CONTENTS
SPFCIAL
2016 National Conference on Director - Generals for Religious Affairs Held in Beijing//(6)
Enhance Management Standardization and Scientific, Promote the healthy development of Tibetan Buddhism//(12)
Why Does Chinese Catholic Church Hold - High the Banner of Love Country and Love Religion//(14)
COMMENTS
Work on Religious Schools and Colleges Must Insist on Direction of Sinicization//(16)
TOPICS
Report on Religious Communities Take Part in Poverty Relief Work//(18)
RESEARCH
The Cultural Value of Buddhism in Contemporary China//(34)
CELEBRITY
Ashigao and Lokaksema - Early Translators on Buddhist Scripture on the Silk Road//(38)
RULE OF LAW
Expound on the Relationship of State Law and Religious Doctrines From the Perspective of Buddhist discipline//(40)
COLUMNS
Take a Holistic Approach to Address Both the Symptoms and Root, Continue to fight a tough battle of De - extremalization//(42)
Notes on Fujian Administration for Ethnic and Religious Affairs Aids “China First Village on Poverty Relief”//(46)
“One Belt and Road” Initiative and Administration on Religious Foreign Affairs//(49)
FORUM
Meditation and Real Breath//(52)
Changan Ximing Temple in Tang Dynasty and Japanese Buddhism//(56)
Promote Taoist Culture by Booming Regimen: a Effective Way for Culture Spreading//(60)
COMMUNICATION
The Current Exploration and Inspiration of Chinese Muslims Exchanges//(62)
Thinkings to Taoist Scripture Reciting Activity//(64)
CULTURE
The Protection and Utility of Religious Culture Should be Strengthened//(66)
The Protection and Measures to the Relics of Buddhist Culture//(68)
Present Situation and Protection to the Relics of Protestant Culture//(71)
Comments on the Protection to the Relics of Daoist Culture//(74)
Collection and Protection to the Buddhist Document of Dunhuang//(76)
READING
To Examinate the Original Religions in Early Qin Dynasty from<Story of Mi Yue>//(78)
SACRED PLACE
The Red Memory in Mosques//(80)
LIFE
Feelings Two Sides of Taiwan Strait from a Taoist Assembly for Preaching//(84)
(編輯:劉玉萍)
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