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《中國(guó)宗教》2020年第12期目錄
特稿
汪洋分別會(huì)見中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和中國(guó)道教協(xié)會(huì)新一屆理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子
深入貫徹新時(shí)代黨的治藏方略 奮力開創(chuàng)青海涉藏工作新局面/王建軍
擔(dān)當(dāng)起推進(jìn)佛教中國(guó)化的重大使命/王作安
續(xù)寫我國(guó)道教健康傳承的新篇章/王作安
時(shí)評(píng)
牢記使命開新局 不忘初心再出發(fā)——紀(jì)念中國(guó)天主教《自立革新宣言》發(fā)表70周年/劉元龍
專題
積極推進(jìn)佛教中國(guó)化 開創(chuàng)佛教事業(yè)健康發(fā)展新局面——中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表會(huì)議召開/本刊編輯部
堅(jiān)持道教中國(guó)化方向 推進(jìn)道教健康傳承——中國(guó)道教協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表會(huì)議召開/本刊編輯部
理論
發(fā)展具有中國(guó)特色和普遍意義的宗教學(xué)/董小梅|倫玉敏
人物
正己化人 護(hù)國(guó)利民——專訪中國(guó)佛教協(xié)會(huì)新任會(huì)長(zhǎng)演覺法師/本刊編輯部
守正創(chuàng)新 丕振玄風(fēng)——專訪中國(guó)道教協(xié)會(huì)李光富會(huì)長(zhǎng)/本刊編輯部
人間佛教潮音永輝——紀(jì)念太虛大師誕辰130周年/怡藏
扎根彝縣踐初心——云南省民宗委郭啟華的駐村扶貧事跡/中共漾濞縣委組織部
專欄
浙江臺(tái)州：“陣地建設(shè)+制度保障” 深入推進(jìn)宗教反邪教工作/臺(tái)州市民宗局
唱響善愛之歌——江蘇省宗教界積極投身扶貧幫困工作紀(jì)實(shí)/張宇
義凈大師：中印古代文明友好交流的旗幟/常凈
法治
補(bǔ)齊法治建設(shè)短板著力提高新時(shí)代宗教工作水平
解讀《天津市宗教事務(wù)條例》/天津市民族和宗教事務(wù)委員會(huì)
論壇
緬懷先輩 銘記歷史 堅(jiān)定不移走中國(guó)化道路——中國(guó)天主教紀(jì)念《自立革新宣言》發(fā)表70周年系列活動(dòng)綜述/王乃媛
繼承和發(fā)揚(yáng)使命與擔(dān)當(dāng)精神 做好新時(shí)代中國(guó)天主教工作/房興耀
弘揚(yáng)變革精神 促進(jìn)教會(huì)在新時(shí)代健康發(fā)展——紀(jì)念中國(guó)天主教《自立革新宣言》發(fā)表70周年/馬英林
論儉/周高德
國(guó)家治理體系現(xiàn)代化視域中的宗教治理/馬寧
研究
全國(guó)佛教活動(dòng)場(chǎng)所“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用程度分析/明賢
借鑒“以儒詮經(jīng)”歷史經(jīng)驗(yàn) 推動(dòng)我國(guó)伊斯蘭教堅(jiān)持中國(guó)化方向/馬仲榮
交流
風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 繼本創(chuàng)新再起航——中國(guó)宗教雜志社舉辦2021年雜志改版會(huì)暨辦刊座談會(huì)/姜小溪
加強(qiáng)支部融合共建 鞏固脫貧攻堅(jiān)成果——中國(guó)宗教雜志社黨支部赴貴州省三都縣都江鎮(zhèn)新合村舉行車輛捐贈(zèng)儀式暨支部共建活動(dòng)/盧曉容
廣州市基督教兩會(huì)：以三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)精神深化基督教中國(guó)化實(shí)踐/廣州市委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗處
用愛心 責(zé)任 專業(yè) 筑起抗擊疫情的堅(jiān)實(shí)防線——中華基督教青年會(huì)、女青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)抗疫紀(jì)實(shí)/中華基督教青年會(huì)、女青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)
般若學(xué)“六家七宗”深化了佛教的中國(guó)化/李正西
宗教知識(shí)
道教的“洞天福地”
文化
清音裊裊繞清波——古鹽運(yùn)河畔道教音樂的傳承與創(chuàng)新/高菲菲
淺析佛教石窟寺壁畫的繪畫語言/高艷
從《運(yùn)化玄樞》看道教養(yǎng)生/葉明花|蔣力生
清代四川天主教堂中西合璧的建筑特色/馮慧
悅讀
中國(guó)民間信仰研究的新力作——讀濮文起著《關(guān)羽——從人到神》學(xué)術(shù)有感/張志剛
基層工作
浙江寧波寧?？h：創(chuàng)新探索農(nóng)村宗教工作機(jī)制建設(shè)/婁薦
山東聊城陽谷縣：強(qiáng)化民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范管理/陽谷縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
史鑒
結(jié)出今日中國(guó)化果實(shí)的種子——紀(jì)念中國(guó)天主教《自立革新宣言》發(fā)表70周年/晏可佳
生活
兩漢魏晉南北朝時(shí)期的佛教戰(zhàn)“疫”/桑東輝
勝跡
踐行中國(guó)化 適應(yīng)新時(shí)代——記遼寧省本溪市紅土嶺基督教堂/常守鋒
地方資訊
《中國(guó)宗教》2020年總目錄
藝苑
慶?！吨袊?guó)宗教》雜志創(chuàng)刊25周年
抗擊疫情·五教同行——浙江省宗教界抗擊疫情書法作品欣賞
安徽齊云山/封面
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第11期目錄
特稿
汪洋在河北調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 接續(xù)推進(jìn)脫貧地區(qū)發(fā)展 全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興
全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神
完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略/侍俊
時(shí)評(píng)
在奮進(jìn)新時(shí)代中發(fā)揮宗教界積極作用——學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神/平言
《伊斯蘭教朝覲事務(wù)管理辦法》解讀/姬陽
專題
學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出積極貢獻(xiàn)——全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第十四次會(huì)議發(fā)言摘編
為實(shí)現(xiàn)宏偉規(guī)劃和遠(yuǎn)景目標(biāo)不懈奮斗/演覺
為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利作出新的更大貢獻(xiàn)/李光富
服從和服務(wù)于黨和國(guó)家發(fā)展大局 為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量/楊發(fā)明
在新時(shí)代不斷推進(jìn)中國(guó)天主教與時(shí)俱進(jìn)/馬英林
堅(jiān)持我國(guó)基督教中國(guó)化方向 積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)/徐曉鴻
承擔(dān)新責(zé)任 追求新作為/吳建榮
創(chuàng)新模式 豐富內(nèi)涵——宗教院校堅(jiān)持中國(guó)化辦學(xué)方向的探索與實(shí)踐（下）
堅(jiān)持中國(guó)化方向 培養(yǎng)藏傳佛教愛國(guó)愛教高素質(zhì)僧才/中國(guó)藏語系高級(jí)佛學(xué)院
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng) 推進(jìn)佛教院校走中國(guó)化之路/杭州佛學(xué)院
高舉愛國(guó)愛教旗幟 做好新時(shí)代僧伽教育工作/閩南佛學(xué)院
秉承傳統(tǒng) 精持戒律 學(xué)修并進(jìn)/南岳坤道學(xué)院
加強(qiáng)思想政治引領(lǐng) 堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向/新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院
堅(jiān)持中國(guó)化方向 加強(qiáng)愛國(guó)愛教天主教人才培育/北京天主教神哲學(xué)院
堅(jiān)持中國(guó)化方向 培養(yǎng)合格基督教人才/東北神學(xué)院
堅(jiān)持中國(guó)化方向 推進(jìn)符合新時(shí)代要求的神學(xué)教育/山東神學(xué)院
理論
新時(shí)代黨的治藏方略視域下藏傳佛教中國(guó)化的多維度考察/楊勝利
人物
“五有”駐村書記楊波：用心用情用力書寫扶貧成績(jī)單/王桂芝|張麗嫣
專欄
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向 助力書寫內(nèi)蒙古發(fā)展新篇章/阿拉坦敖其爾
多措并舉 交出助力脫貧攻堅(jiān)優(yōu)秀答卷/江西省民族和宗教事務(wù)局
以佛教中國(guó)化為目標(biāo) 堅(jiān)定不移走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路/舟山市民族宗教事務(wù)局
《大唐西域求法高僧傳》中的那爛陀寺/胡雅瑄
法治
依法保障公民宗教信仰自由 提升宗教工作法治化水平——新修訂《北京市宗教事務(wù)條例》解讀/北京市民族宗教事務(wù)委員會(huì)
遼寧：建立常態(tài)化宣講機(jī)制 扎實(shí)推進(jìn)宗教政策法規(guī)宣傳工作/高煒
論壇
從道教的發(fā)展看中國(guó)的宗教信仰自由狀況/李光富
關(guān)于新冠肺炎疫情對(duì)宗教院校的影響及應(yīng)對(duì)舉措的思考/黃甲
佛教眾生一體觀的時(shí)代價(jià)值/楊錦榮
伊斯蘭教崇儉尚德的生活理念/馬鳳俊
研究
儒釋道合祀廟宇與中國(guó)宗教文化傳統(tǒng)/王群韜
心道相合 止其所止——論白玉蟾的心性養(yǎng)煉思想/宋霞
宗教中國(guó)化視角下的廣東天主教女修會(huì)/黎敏菁
宗教知識(shí)
佛教常用稱謂淺釋
交流
新昌佛教在佛教中國(guó)化中的地位/莫幸福
江蘇：以“四化”為抓手 著力提升宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全水平/徐紅|任宏坤
江西九江：推進(jìn)宗教中國(guó)化的實(shí)踐和探索/曾芬
文化
水文化與宗教文化的呼應(yīng)融合——以里運(yùn)河地區(qū)的宗教建筑為例/吳建勇
中國(guó)禪宗文化對(duì)日本俳句的影響/古云英
藏傳佛教“羌姆”的多元傳承與發(fā)展/娜仁娜
道法自然 書尚天成——淺析道教書法藝術(shù)/王東輝
中西合璧的建筑藝術(shù)——以近代山西的天主教堂為例/甘露
悅讀
從信仰出發(fā) 踏尋文明融合的足跡——評(píng)維吾爾族古典長(zhǎng)詩《福樂智慧》/周詩茵
基層工作
山東棗莊薛城區(qū)：積極推進(jìn)宗教中國(guó)化/孫中路
江蘇鹽城射陽縣：多措并舉 做實(shí)做細(xì)基層宗教工作/唐菱
河南南陽社旗縣：把準(zhǔn)方向 注重實(shí)踐 努力做好宗教工作/王楷楠
史鑒
伊斯蘭教“以儒詮經(jīng)”活動(dòng)的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義/王彥明
地方資訊
生活
丘處機(jī)與全真道的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生思想/馬越
勝跡
寧波江北天主堂：一座百年教堂的歷史與重生/盧江良
藝苑
相由心生——山東博興佛造像展精選
西藏日喀則扎什倫布寺/封面
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第10期目錄
特稿
各全國(guó)性宗教團(tuán)體發(fā)出制止餐飲浪費(fèi)倡議書
中國(guó)宗教界和平委員會(huì)舉辦國(guó)際研討會(huì)分享跨宗教合作抗擊新冠肺炎疫情經(jīng)驗(yàn)
時(shí)評(píng)
堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向?qū)崿F(xiàn)宗教健康發(fā)展——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話精神/敏賢良
理論
紀(jì)念中國(guó)基督教發(fā)起三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)70周年之思/卓新平
專題
創(chuàng)新模式豐富內(nèi)涵——宗教院校堅(jiān)持中國(guó)化辦學(xué)方向的探索與實(shí)踐（上）
發(fā)揮宗教院校在推動(dòng)宗教中國(guó)化中的作用/上海市民宗局
加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo) 推動(dòng)宗教院校中國(guó)建設(shè)/江蘇省民宗委
堅(jiān)持中國(guó)化辦學(xué)方向 不斷提高宗教院校辦學(xué)質(zhì)量/湖北省民宗委
規(guī)范宗教院校公共課教學(xué)與管理/云南省民宗委
以文化浸潤(rùn) 推動(dòng)宗教中國(guó)化的新實(shí)踐/山東省濟(jì)寧市委統(tǒng)戰(zhàn)部
人物
以“最快、最廣、最久”為目標(biāo)筑牢抗疫防線——“上海市抗擊新冠肺炎疫情先進(jìn)個(gè)人”覺醒法師的抗疫事跡/上海玉佛禪寺
專欄
傳承紅色基因弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)——浙江麗水積極探索宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)新路徑/麗水市民宗局
傳遞愛心 踐行公益助力脫貧攻堅(jiān)/山東省天主教兩會(huì)
從《大唐西域求法高僧傳》看唐代中國(guó)文化的西傳/張梓波
法治
立足實(shí)際 彰顯特色——新修訂《山西省宗教事務(wù)條例》解讀/山西省宗教局
江蘇南通：全力推動(dòng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所法治宣傳陣地建設(shè)/季新華
從《民法典》看僧侶與宗教法人的名譽(yù)權(quán)保護(hù)/陳映錦
《伊斯蘭教朝覲事務(wù)管理辦法》
交流
在危機(jī)中育新機(jī)于變局中開新局
努力推動(dòng)《中國(guó)宗教》2021年通聯(lián)發(fā)行工作取得新成績(jī)——中國(guó)宗教雜志社成功舉辦2020年通訊員視頻培訓(xùn)班/本刊編輯部
擔(dān)當(dāng)責(zé)任 主動(dòng)作為創(chuàng)新推進(jìn)《中國(guó)宗教》通聯(lián)發(fā)行工作
山東省政協(xié)民宗委：四項(xiàng)舉措提升基層宗教工作治理水平/山東省政協(xié)民族和宗教委員會(huì)
山西陽泉：全面提升宗教領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平/中共陽泉市委統(tǒng)戰(zhàn)部
遼寧丹東：試點(diǎn)先行典型引領(lǐng) 持續(xù)推進(jìn)宗教中國(guó)化/中共丹東市委統(tǒng)戰(zhàn)部（市民宗局）
充分利用發(fā)祥地的地位將佛教中國(guó)化引向深入/葛瑤瑤
宗教知識(shí)
基督教神學(xué)略釋
論壇
天主教的中國(guó)化道路一定會(huì)越走越寬廣/房興耀
宗教與網(wǎng)絡(luò)安全——第二屆互聯(lián)網(wǎng)+宗教輿情論壇綜述/馬文婧|向?qū)?/font>
堅(jiān)定文化自信深入挖掘少林文化的時(shí)代價(jià)值——2020年“少林學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)舉行/鄒相
淺析佛教寺院建筑的時(shí)代性——以合肥大寶佛寺的建筑設(shè)計(jì)為例/智文
鑒古知今 方得始終——“三武一宗”法難對(duì)當(dāng)代僧團(tuán)建設(shè)的幾點(diǎn)啟示/悟才
福建漳州對(duì)民間信仰社會(huì)治理的探索/林玉鵬
潮神信仰文化解析——以上海吳淞江漢代開國(guó)功臣祭祀群為例/楊小霞|周晶純
研究
淺析思政課在宗教院校人才培養(yǎng)體系中的定位/張倩|清遠(yuǎn)
《清規(guī)》中的寺院茶禮在現(xiàn)代的繼承與延伸——兼論“叢林茶事”之設(shè)/悟凡
都柳江流域水族原始宗教信仰的生態(tài)意蘊(yùn)及時(shí)代價(jià)值/曲世聞
文化
晚明時(shí)期大運(yùn)河沿岸的佛教文化——以日本策彥禪師《入明記》記載為例/李冰
淺議佛教寫經(jīng)體/潘灝賢
隨方設(shè)教 與時(shí)偕行——道教經(jīng)韻的地域特色/曹曉芳
伊斯蘭文化與儒家思想在倫理層面的對(duì)話——以《天方典禮》為例/馬少卿
元代基督宗教的中國(guó)化石刻藝術(shù)/潘俠
悅讀
中國(guó)伊斯蘭教實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)——評(píng)米壽江《中國(guó)伊斯蘭教金陵學(xué)派研究》/馮今源
基層工作
山東鄒平市：突出“四個(gè)強(qiáng)化” 全面做好新時(shí)代宗教工作/王欣
河南濮陽清豐縣：以講經(jīng)布道“一盤棋” 推進(jìn)基督教中國(guó)化/中共清豐縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
浙江臺(tái)州玉環(huán)市：推進(jìn)民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所“控量提質(zhì)”/林書彬
史鑒
漢唐時(shí)期佛教中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)/許效正
地方資訊
生活
塔爾寺印象/李豫川
勝跡
茶馬古道上的伊斯蘭教中國(guó)化明珠——記云南省巍山彝族回族自治縣東蓮花清真寺/馬志明|張會(huì)君
藝苑
宗教界“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”漫畫選登
廣東新會(huì)基督教堂/封面
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第9期目錄
特稿
習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持依法治疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆文化潤(rùn)疆富民興疆長(zhǎng)期建疆 努力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆
汪洋在青海調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神真正學(xué)懂弄通做實(shí)
尤權(quán)在四川調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神 推動(dòng)四川涉藏州縣長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展
中國(guó)基督教發(fā)起三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)70周年紀(jì)念會(huì)在上海召開
凝心聚力推進(jìn)基督教中國(guó)化/王作安
中國(guó)宗教界和平委員會(huì)召開紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)
時(shí)評(píng)
發(fā)揮宗教界積極作用堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為/馬玉飛
在基督教中國(guó)化新起點(diǎn)上繼續(xù)前進(jìn)——紀(jì)念《中國(guó)基督教在新中國(guó)建設(shè)中努力的途徑》宣言發(fā)表70周年/謝榮謙
理論
試論宗教教育作為一種社會(huì)教育應(yīng)該發(fā)揮的作用/李四龍
人物
中國(guó)基督教劃時(shí)代的領(lǐng)航人——紀(jì)念三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人吳耀宗先生/顧夢(mèng)飛
專題
厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi) 宗教界在行動(dòng)/本刊編輯部
專欄
做好新時(shí)代西藏宗教工作 積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)/旦科
同心同行七十載 砥礪奮進(jìn)新時(shí)代——紀(jì)念《中國(guó)基督教在新中國(guó)建設(shè)中努力的途徑》在上海發(fā)表70周年/徐玉蘭
浙江衢州：推進(jìn)佛教重點(diǎn)寺院改造提升/衢州市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民宗局
黑龍江：脫貧攻堅(jiān) “戰(zhàn)”在一線/黑龍江省民宗委
《南海寄歸內(nèi)法傳》中的飲食習(xí)俗/江暉
法治
凝聚思想共識(shí)把牢行為準(zhǔn)則——《四川省宗教事務(wù)條例》的修訂理念與特色/趙克彬|沈晉生
陜西：“三化”推進(jìn)普法宣傳深入開展/陜西省民宗委政法處
論壇
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向全面提高宗教院校辦學(xué)水平——宗教院校堅(jiān)持中國(guó)化方向教學(xué)成果研討會(huì)側(cè)記/黃甲
“當(dāng)代宗教文化與社會(huì)建設(shè)”高端論壇暨2020年中國(guó)宗教學(xué)會(huì)年會(huì)召開/梁恒豪
武漢市宗教界在抗擊新冠肺炎疫情中弘揚(yáng)愛國(guó)精神的實(shí)踐與思考/黃書革|童啟明|雷劍鋒
從文化自信視角看堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向/陳麗萍
道教崇儉思想淺析/段皓宇
宗教知識(shí)
天主教的主要禮儀與“四規(guī)”
研究
歸根復(fù)命：從《三自宣言》的發(fā)表到《規(guī)劃綱要》的實(shí)施/唐曉峰
太虛大師僧伽教育思想的時(shí)代意義/吳小麗
交流
四川：鑄牢“防火墻” 保障宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全/四川省民宗委
江蘇蘇州：發(fā)揮黨員先鋒模范作用抓緊抓實(shí)宗教領(lǐng)域疫情防控工作/沙建新
略論新昌作為佛教中國(guó)化重要發(fā)祥地的三大要素/邱高興
文化
大運(yùn)河文化與明清時(shí)期的伊斯蘭教中國(guó)化/張燕
佛教節(jié)日的中國(guó)化轉(zhuǎn)變——以盂蘭盆會(huì)為例/張建國(guó)|呂路軍
道教節(jié)慶活動(dòng)的文化價(jià)值/白雪峰
無錫道教音樂：返璞歸真的瑰寶/薛中卿
悅讀
一部“文人治醫(yī)”的可法之書——評(píng)《生命內(nèi)景與<道藏>精選藥方研究》/詹石窗
基層工作
江西新余高新區(qū)：堅(jiān)持“三統(tǒng)一” 推動(dòng)宗教關(guān)系和諧/新余高新區(qū)黨群工作部
甘肅白銀靖遠(yuǎn)縣：堅(jiān)持“四抓四到位” 提升民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所管理水平/楊保國(guó)
湖南長(zhǎng)沙縣：創(chuàng)新工作機(jī)制抓好宗教領(lǐng)域財(cái)務(wù)監(jiān)管/張偉
史鑒
“讓舊的軀殼死去 讓新的生命來臨”——中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生及其意義/徐以驊
地方資訊
生活
宗教飲食文化漫談與啟示/汪禮君
勝跡
廬山：匡廬奇秀甲天下一山數(shù)教世難尋/張劍敏
愛國(guó)愛教 規(guī)范管理——記山西省陽泉市三教廟/張宗健
藝苑
天真爛漫是禪機(jī)諸法妙相現(xiàn)毫端——黃檗高僧”書法藝術(shù)欣賞
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第8期目錄
特稿
習(xí)近平出席中央第七次西藏工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話
銘記歷史 祈愿和平——我國(guó)宗教界以多種形式紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年/本刊編輯部
時(shí)評(píng)
藏傳佛教中國(guó)化的學(xué)理依據(jù)、本土特色和時(shí)代特征/班班多杰
理論
以習(xí)近平總書記重要論述為指導(dǎo)做好宗教領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)工作/方春風(fēng)
專題
防汛救災(zāi)統(tǒng)戰(zhàn)民宗部門在行動(dòng)
貴州：突出“五個(gè)堅(jiān)持” 織密防汛工作“五張網(wǎng)”/貴州省民宗委
重慶：扎實(shí)做好宗教領(lǐng)域防汛減災(zāi)工作/重慶市民宗委
江西：在防汛救災(zāi)中唱響宗教界愛國(guó)主義和團(tuán)結(jié)互助的時(shí)代主旋律/江西省民宗局
人物
紀(jì)念趙樸初：中國(guó)共產(chǎn)黨的親密戰(zhàn)友中國(guó)宗教界的杰出領(lǐng)袖/趙雯
廣東穆斯林：譜寫大愛暖心曲同心唱響戰(zhàn)“疫”歌/馮玲玲
專欄
貫徹落實(shí)黨中央宗教工作重大決策部署爭(zhēng)先出彩踐行“兩個(gè)維護(hù)”/河南省民宗委
三自精神代代相傳/徐曉鴻
堅(jiān)持“四個(gè)注重” 做實(shí)“導(dǎo)”字文章 以扎實(shí)舉措助推宗教中國(guó)化/金華市民宗局
集眾智 聚群力 促發(fā)展——陜西省民宗委積極引導(dǎo)支持宗教界助力脫貧攻堅(jiān)紀(jì)實(shí)/陜西省民宗委民族二處
義凈與《金光明最勝王經(jīng)》/楊梅
法治
發(fā)揮立法引領(lǐng)作用著力提升宗教工作法治化水平——新修訂《廣東省宗教事務(wù)條例》解讀/廣東省民宗委
論民法典對(duì)推進(jìn)宗教事務(wù)治理法治化的影響/撒彥山
宗教知識(shí)
中國(guó)伊斯蘭哲學(xué)的幾個(gè)主要特點(diǎn)
論壇
廣州：下好“五步棋”積極推進(jìn)宗教中國(guó)化/汪茂鑄
把“導(dǎo)”字嵌入基層宗教工作實(shí)踐/夏和生李同
構(gòu)建完善綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系助推宗教界人才隊(duì)伍建設(shè)/周曉燕
非遺視角下道教音樂的保護(hù)與傳承/李優(yōu)
研究
藏傳佛教中國(guó)化的歷史脈絡(luò)及重要人物/嘉木揚(yáng)·凱朝
晚明時(shí)期天主教與儒學(xué)思想的會(huì)通——以利瑪竇《天主實(shí)義》為例/朱利品
改革開放以來廣東佛教研究的回顧與展望/李朗寧
交流
挖掘歷史積淀順應(yīng)時(shí)代發(fā)展——浙江新昌與佛教中國(guó)化/中共新昌縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
遼寧：探索常態(tài)化疫情防控下宗教工作“線上模式”/常守鋒
江蘇連云港：推進(jìn)宗教領(lǐng)域安全生產(chǎn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化/王林崗
文化
從宗教融合的視角看大運(yùn)河文化的開放性和包容性/岳廣燕|藏明
陶瓷藝術(shù)中的宗教文化/周文敏
曇曜譯經(jīng)與早期云岡石窟建造——以《雜寶藏經(jīng)》為例/郭靜娜
明代道教音樂的圖像展示——以山西汾陽圣母廟壁畫為例/邱玥
黃檗書風(fēng)：中日佛教文化交流的碩果/馬旭明
悅讀
立足漢文大藏經(jīng)文本探討佛教中國(guó)化路徑——評(píng)純一法師《佛教中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)路徑——以漢文大藏經(jīng)為中心的文本研究》/賴功歐
基層工作
山西運(yùn)城市聞喜縣：堅(jiān)持“1234”工作法
推進(jìn)宗教領(lǐng)域“三零”創(chuàng)建工作/中共聞喜縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局
四川巴中市南江縣：采取“三落實(shí)”措施探索民間信仰場(chǎng)所規(guī)范治理/吳城蓉|符輝昌
江西廬山市：“四個(gè)一”模式夯實(shí)三級(jí)網(wǎng)絡(luò)兩級(jí)責(zé)任制/程劍
史鑒
我國(guó)宗教界救災(zāi)的歷史流變研究——以佛教界為主要考察對(duì)象/劉利民|蘭俊麗
地方資訊
生活
上海清真寺主麻日印象/李廣旭
勝跡
蓮島禪境：澳門普濟(jì)禪院/李棟財(cái)
清風(fēng)明月道生涯——記吉林玄帝觀/丹青
藝苑
無盡意——趙樸初書法作品欣賞
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第7期目錄
特稿
汪洋在西藏調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持和貫徹新時(shí)代黨的治藏方略 推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展
全國(guó)政協(xié)民宗委召開宗教界主題協(xié)商座談會(huì) 汪洋出席并講話
尤權(quán)在青海調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 扎實(shí)做好民族宗教工作 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧
專題
宗教界：抓好常態(tài)化疫情防控 為奪取“雙勝利”作貢獻(xiàn)/本刊編輯部
時(shí)評(píng)
客觀看待、積極支持我國(guó)暫停今年朝覲的決定/敏賢良
理論
“凝聚共識(shí)”的根基在于“中華文化認(rèn)同”/張志則
交流
防汛救災(zāi) 各地統(tǒng)戰(zhàn)民宗部門在行動(dòng)/江西省民宗局 等
深化“五個(gè)加強(qiáng)” 爭(zhēng)創(chuàng)舟山市佛教事務(wù)管理新境界/舟山市委統(tǒng)戰(zhàn)部（市民宗局）
人物
耿衛(wèi)忠牧師：用文字守衛(wèi)戰(zhàn)疫防線/上海市基督教兩會(huì)
佛禪理念與藝術(shù)的融合——大憨法師和他的繪畫/李茜
專欄
以蒙古馬精神奮力譜寫內(nèi)蒙古宗教工作新篇章/阿拉坦敖其爾
繼續(xù)堅(jiān)持三自原則 推進(jìn)基督教中國(guó)化進(jìn)程/高峰
全面夯實(shí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所安全防線——浙江省紹興市積極探索宗教活動(dòng)場(chǎng)所第三方安全巡查托管工作/紹興市委統(tǒng)戰(zhàn)部
義凈法師與早期唐密/沈雅彤
湖南：多措并舉 引導(dǎo)宗教界助力脫貧攻堅(jiān)/湖南省民宗委
法治
堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針 提高新時(shí)代廣西宗教工作法治化水平——《廣西壯族自治區(qū)宗教事務(wù)辦法》解讀/廣西壯族自治區(qū)民宗委政法處
學(xué)習(xí)《宗教團(tuán)體管理辦法》的三點(diǎn)體會(huì)/史蘇
論壇
新時(shí)代中國(guó)佛教的新風(fēng)采/演覺
大疫見深情：佛教中國(guó)化的當(dāng)代行動(dòng)與制度優(yōu)勢(shì)/明賢
關(guān)于當(dāng)前基督教中國(guó)化任務(wù)的思考/岳清華
淺析宗教界開展愛國(guó)主義教育的路徑/程開瑋
道教武術(shù)與養(yǎng)生抗疫/肖月悅|程蕾
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下民間信仰文化的保護(hù)和引導(dǎo)/曾晨
宗教知識(shí)
道教醫(yī)藥學(xué)略釋
研究
新時(shí)代宗教媒體的機(jī)遇與挑戰(zhàn)/胡紹皆
儒佛會(huì)通 化俗治世——以《印光法師文鈔》為中心的解讀/蔣炎洲
智顗“性惡”思想辨析/史英達(dá)
文化
鹽運(yùn)河：佛教文化映照昔日輝煌/孫琦|董文虎|潘時(shí)常|黃炳煜
云岡石窟早期造像：在犍陀羅風(fēng)格中融入中國(guó)元素/陳雪雪
佛教中國(guó)化視角下造像碑的功用類型/蔡曉菁
北宋佛畫《報(bào)父母恩重經(jīng)變》：表現(xiàn)孝道思想的佛教藝術(shù)/葉立文|張梅潔
明代山西寺觀壁畫：儒釋道融合的藝術(shù)呈現(xiàn)/呂長(zhǎng)娟
湘潭紙影戲：融合民間信仰的綜合藝術(shù)/付琴
悅讀
全景式觀照道教的發(fā)展歷程與當(dāng)代面貌——評(píng)《中國(guó)道教通史》/褚國(guó)鋒
基層工作
浙江臺(tái)州市黃巖區(qū)：充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道民宗所“三大”作用 夯實(shí)民宗工作基層基礎(chǔ)/黃巖區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部（民宗局）
陜西渭南市臨渭區(qū)：積極探索宗教工作三級(jí)網(wǎng)絡(luò)兩級(jí)責(zé)任制/臨渭區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部
河南周口市西華縣：扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村基督教中國(guó)化/林鴻嘉
史鑒
民國(guó)時(shí)期政府宗教治理的舉措及啟示/任杰
地方資訊
生活
嵩山少林寺：凝聚力量 助力抗疫/鄒相
勝跡
沂蒙精神輝映的百年教堂——記山東省臨沂市蘭山路天主教堂/張廣忠
宗教文化的圣境——記甘肅省張掖市文殊山石窟/俞春榮
藝苑
筆尖上的修行——桑吉才讓唐卡作品選登
甘肅崆峒山/封面
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第6期目錄
特稿
汪洋在新疆調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 圍繞新疆工作總目標(biāo) 多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策多行固本之舉
全國(guó)多地安排部署宗教活動(dòng)場(chǎng)所有序恢復(fù)開放和宗教院校復(fù)課/本刊編輯部
時(shí)評(píng)
民法典時(shí)代的宗教法治/馮玉軍|周澤夏
專題
以實(shí)際行動(dòng)踐行新時(shí)代愛國(guó)精神——全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第十三次會(huì)議發(fā)言匯編
抓好常態(tài)化疫情防控助力全面建成小康社會(huì)/演覺
疫情防控不松懈奮力奪取“雙勝利”/李光富
愛國(guó)主義匯聚疫情防控的堅(jiān)強(qiáng)力量/楊發(fā)明
發(fā)揚(yáng)天主教愛國(guó)精神抓好常態(tài)化疫情防控/房興耀
中國(guó)基督教界抗擊疫情的工作和啟示/徐曉鴻
弘揚(yáng)抗疫愛國(guó)精神助力民族復(fù)興偉業(yè)/吳建榮
匯聚智慧力量決勝全面小康——全國(guó)兩會(huì)宗教界代表委員答《中國(guó)宗教》問(二）
理論
宗教生態(tài)學(xué)的中國(guó)智慧/張雪松
人物
在“戰(zhàn)疫”中踐行基督仁愛精神——中國(guó)天主教界抗疫典型人物事跡/周太良|鄧文龍
帶領(lǐng)穆斯林群眾抗疫的“熱心大姐”——湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)陳曉敏的抗疫事跡/湖北省伊斯蘭教協(xié)會(huì)
專欄
堅(jiān)持政治引領(lǐng)提升治理水平 努力開創(chuàng)新時(shí)代福建宗教工作新局面/黃進(jìn)發(fā)
繼往開來 在新時(shí)代譜寫中國(guó)基督教的新篇章/吳巍
立足實(shí)際 創(chuàng)新實(shí)踐——浙江嘉興深入開展和諧寺觀教堂創(chuàng)建活動(dòng)/嘉興市民宗局
安徽省宗教界：在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中充分發(fā)揮積極作用/安徽省宗教局宗教一處
義凈的浴佛思想及其影響/郝金廣
法治
把“橋梁和紐帶作用”發(fā)揮得更好——以《宗教團(tuán)體管理辦法》指導(dǎo)基督教團(tuán)體工作/基督教全國(guó)“兩會(huì)”
堅(jiān)持法制統(tǒng)一與探索地方特色相結(jié)合不斷提升宗教工作法治化水平——新修訂《湖北省宗教事務(wù)條例》解讀/湖北省民族宗教事務(wù)委員會(huì)
在學(xué)比踐創(chuàng)的道路上貫徹落實(shí)好《江蘇省宗教事務(wù)條例》/何昌林
論壇
關(guān)于宗教中國(guó)化問題的若干思考/李雅健
雕版印刷對(duì)佛教中國(guó)化的影響/關(guān)韶峰|許正林
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的宗教傳播規(guī)律及其治理/宋泉樺
研究
宗教生態(tài)視閾下的佛教中國(guó)化探究/孫瑞|國(guó)力
泉州基督教中國(guó)化的歷史溯源和當(dāng)代實(shí)踐/謝青山
“花生”與“麥種”的啟示——淺談新時(shí)代堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向/楊佳倫
宗教知識(shí)
佛教有哪些節(jié)日
交流
同心抗疫 大愛無疆——黑龍江省民宗委“戰(zhàn)疫”工作紀(jì)實(shí)/黑龍江省民宗委
發(fā)揮宗教界積極作用不負(fù)新時(shí)代新要求——參加2020年全國(guó)兩會(huì)感想體會(huì)/道慈
風(fēng)雨同舟 共克時(shí)艱——北京伊斯蘭教界“戰(zhàn)疫”紀(jì)實(shí)/北京市伊斯蘭教協(xié)會(huì)
江蘇南京：堅(jiān)持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局推動(dòng)宗教工作不斷取得新進(jìn)步/李勇
文化
云岡石窟佛教造像服飾風(fēng)格的中國(guó)化演變/鄒璐
禪茶：中國(guó)化的佛教修行方式/楊小平
天人合一：道教舞蹈的思想意蘊(yùn)/臧璐
建筑彩繪：天主教堂的中國(guó)化裝飾藝術(shù)/石硯僑
悅讀
我國(guó)伊斯蘭教口述史研究的探索之作——評(píng)《全球化視野與中國(guó)化語境——名家談中國(guó)伊斯蘭教與研究》/賽勤
基層工作
廣州越秀區(qū)：深入開展“四進(jìn)”活動(dòng)提升宗教事務(wù)規(guī)范化管理水平/廣州市越秀區(qū)民宗局
山西陽泉平定縣：守正篤實(shí)久久為功 促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范化建設(shè)/陽泉市平定縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
地方資訊
史鑒
清代宗教治理的舉措與啟示/張踐
生活
道教對(duì)瘟疫的認(rèn)識(shí)及治療方法/黃新華
勝跡
杭州思澄堂：基督教中國(guó)化的“百年見證”/盧江良
藝苑
以傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)中國(guó)基督教——徐谷甫篆刻書畫作品欣賞
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第5期目錄
特稿
在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上 李克強(qiáng)作的政府工作報(bào)告中有關(guān)宗教工作內(nèi)容（摘登）
全國(guó)兩會(huì)上汪洋有關(guān)宗教工作論述（摘登）
全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第十三次會(huì)議召開：有序恢復(fù)開放宗教活動(dòng)場(chǎng)所 陸續(xù)安排宗教院校復(fù)課
大力弘揚(yáng)抗疫愛國(guó)精神/王作安
陳廣元阿訇逝世
試析美國(guó)國(guó)際宗教自由委員會(huì)近期發(fā)表的2020年度國(guó)際宗教自由報(bào)告/徐以驊
時(shí)評(píng)
在中國(guó)化軌道上推進(jìn)宗教治理/趙遲
專題
匯聚智慧力量 決勝全面小康——全國(guó)兩會(huì)宗教界代表委員答《中國(guó)宗教》問（一）
理論
關(guān)于全球風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代的宗教治理之思考/鄭被藥
人物
兢兢業(yè)業(yè)為伊斯蘭教工作奉獻(xiàn) 全心全意為穆斯林群眾服務(wù)——深切緬懷陳廣元大阿訇/中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)
用擔(dān)當(dāng)精神讓黨旗飄揚(yáng)在群眾心中——湖北省民宗委三位下沉社區(qū)黨員干部的抗疫故事/湖北省民宗委
專欄
著力構(gòu)建新時(shí)代宗教治理體系 不斷提升宗教治理能力與水平/馬廷禮
浙江湖州：踐行“兩山”理念 以“四個(gè)生態(tài)化”推進(jìn)生態(tài)寺院建設(shè)/吳雪楓
與祖國(guó)和人民同前進(jìn)——對(duì)中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的回顧與期望/曹圣潔
唐高僧義凈密典譯著探究/陳雪峰
法治
貫徹落實(shí)《宗教團(tuán)體管理辦法》 中國(guó)天主教界這么做/中國(guó)天主教“一會(huì)一團(tuán)”
論壇
貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作關(guān)鍵在“導(dǎo)”重要論述的幾點(diǎn)思考——以藏傳佛教工作為例/王小彬
堅(jiān)持中國(guó)化方向 主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任——來自基督教界的抗疫感受/單渭祥
淺談我國(guó)基督教中國(guó)化神學(xué)思想體系之齊魯文化特色神學(xué)體系建設(shè)/高明
治理佛教道教商業(yè)化芻議/殷路長(zhǎng)
社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)在防疫抗疫中的場(chǎng)域分布與功能發(fā)揮——以上?；浇糖嗄陼?huì)、女青年會(huì)為例/馬兆珍
研究
宗教經(jīng)典詮釋中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)——以佛教為例/王大洋|盧秋婷
多維度下佛教中國(guó)化的必然性研究/梁衛(wèi)國(guó)
從寫經(jīng)藝術(shù)看唐代早期中國(guó)佛教文化對(duì)日本的影響/潘灝賢
宗教知識(shí)
什么是基督教聯(lián)合禮拜？
交流
守望相助 共同戰(zhàn)“疫”——中國(guó)基督教抗擊新冠肺炎疫情工作紀(jì)實(shí)/基督教全國(guó)兩會(huì)
以全新理念培育新時(shí)代僧才/中國(guó)佛學(xué)院普陀山學(xué)院
堅(jiān)持中國(guó)化方向：大理天主教發(fā)展的必由之路/馬志明
文化
發(fā)揮宗教界在宗教類非遺保護(hù)中的積極作用/劉寧
傣族剪紙藝術(shù)：佛教文化民族化的生動(dòng)呈現(xiàn)/關(guān)詩翔
鐘鼓樂之 琴瑟和之——海南齋醮科儀音樂的特色/桑雅玲
宗教文化與民間文學(xué)的相互影響——以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例/劉登鼎
山西臨縣道情戲：弘道傳情聲聲慢/王洪鵬
悅讀
生活禪開不二門——評(píng)《凈慧長(zhǎng)老全集》之《五葉堂序跋記集》/李健君
基層工作
深圳市羅湖區(qū)：牢固樹立三種思維 不斷提升基層宗教工作管理水平/劉亞峰
寧波九龍湖鎮(zhèn)：多措并舉強(qiáng)化宗教事務(wù)網(wǎng)格化管理/賈佑琛|陳雯雯
地方資訊
生活
同心戰(zhàn)“疫” 硬核擔(dān)當(dāng)——湖北省民宗委抗擊新冠肺炎疫情側(cè)記/李智
《神仙服餌》與道醫(yī)草木服食養(yǎng)生/付鵬
勝跡
彰顯中國(guó)氣派的千年古寺：陜西省西安市化覺巷清真寺/馬健君
史鑒
明代的佛教道教治理及其啟示/赫璞峰
藝苑
赤誠丹心 以“藝”戰(zhàn)“疫”——宗教工作者防控疫情主題繪畫作品選登
福建莆田基督教堂/封面
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第4期目錄
特稿
向英雄致敬 愿逝者安息——全國(guó)宗教界深切悼念抗擊新冠肺炎疫情中犧牲烈士和逝世同胞/本刊編輯部
時(shí)評(píng)
守護(hù)綠水青山 宗教界大有可為/張弩
專題
落實(shí)常態(tài)化疫情防控 助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展/本刊編輯部
北京：抓實(shí)抓細(xì)疫情防控工作 研究建立長(zhǎng)效機(jī)制
上海：抓緊抓實(shí)抓細(xì)疫情防控和民宗工作
福建：持續(xù)加強(qiáng)疫情防控 助力民族鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)
山東：全力做好宗教領(lǐng)域境外輸入性疫情防控工作
江西：指導(dǎo)宗教活動(dòng)場(chǎng)所持續(xù)開展疫情防控和規(guī)范化管理
安徽：統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作
四川：疫情防控和民宗工作“兩手抓”“兩不誤”
遼寧：進(jìn)一步做好疫情防控 認(rèn)真謀劃全年工作
理論
疫情下物我關(guān)系的宗教學(xué)反思/溫金玉
人物
關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖诮坦ぷ鞲刹康浞丁浨嗪Ｊ『Ｄ喜刈遄灾沃萃驴h縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、縣民宗局局長(zhǎng)俄本加/完瑪冷智
專欄
推進(jìn)新時(shí)代宗教治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐與思考/劉廣理
浙江溫州：全面開展宗教領(lǐng)域行政執(zhí)法 著力提升宗教工作法治化水平/溫州市民宗局
義凈大師的海路西行記/于晴
添動(dòng)力聚合力 高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)——宗教界助力貴州三都脫貧紀(jì)實(shí)/馬玉飛
交流
普陀山：愛國(guó)愛教 服務(wù)社會(huì)/道慈
廣東：扎實(shí)推進(jìn)宗教院校公共課程規(guī)范化建設(shè)/吳成立
陜西榆林：助力生態(tài)文明建設(shè) 開展“宗教+生態(tài)”工作廣/陳小雷
江蘇南通：三措并舉夯實(shí)宗教工作基層基礎(chǔ)/南通市民宗局
法治
學(xué)深悟透 知行合一——以《宗教團(tuán)體管理辦法》指導(dǎo)道教團(tuán)體工作/中國(guó)道教協(xié)會(huì)
新修訂《河南省宗教事務(wù)條例》 為“中原更加出彩”提供宗教法治保障/河南省民宗委
甘肅采取政府購買服務(wù)方式 聘請(qǐng)法律顧問進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所/甘肅省委統(tǒng)戰(zhàn)部政策法規(guī)處
陜西西安：多措并舉 加強(qiáng)宗教事務(wù)法治化管理/陜西省民宗委政法處
論壇
依法管理宗教事務(wù)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建融合推進(jìn)的實(shí)踐與思考/馬艷
當(dāng)前宗教公益慈善新特點(diǎn)新趨勢(shì)——以廣東為例/陳延超|于洋
關(guān)于開發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)宗教輿情研判系統(tǒng)”的思考/明賢
四大名山信仰：佛教中國(guó)化的智慧結(jié)晶/景天星
伊斯蘭教中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)——?jiǎng)⒅堑奶斓浪枷胩轿?span lang="EN-US" style="font-size: 10.5pt; line-height: 150%">/盧君
研究
道教的燈及燈儀/邢飛
基督教音樂中國(guó)化的若干思考——以“福建省基督教原創(chuàng)音樂優(yōu)秀作品”為例/利百加
加強(qiáng)實(shí)踐神學(xué)研究 促進(jìn)基督教中國(guó)化神學(xué)/陳寬容
從宗教界共同參與抗擊疫情 透視我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向/馬素珍|馬雅琦
文化
晚唐五代佛教中國(guó)化的趨向——以貫休及其羅漢畫為例/張琴
因應(yīng)時(shí)代的宗教藝術(shù)——豐子愷的佛教漫畫/趙男
儒道融合：道教與明代文人畫/焦自英
20世紀(jì)初天主教繪畫中國(guó)化的嘗試——以輔仁大學(xué)為例/吳濤
絲路宗教藝術(shù)的交流融合——摩尼教壁畫遺存淺析/高明君|孟慶凱
悅讀
中國(guó)石窟寺研究的豐碑——評(píng)《宿白集·中國(guó)石窟寺研究》/姜濤
史鑒
元代宗教治理的經(jīng)驗(yàn)與啟示——以泉州為例/王思杰
基層工作
山東濟(jì)南：推動(dòng)基層宗教工作創(chuàng)新發(fā)展/濟(jì)南市委統(tǒng)戰(zhàn)部（市民宗局）
江西撫州東鄉(xiāng)區(qū)：著力“三重三導(dǎo)”機(jī)制 延長(zhǎng)宗教工作觸手/吳忠鴻
浙江永康：抗擊疫情念好“三字經(jīng)” 助力復(fù)產(chǎn)打贏“攻堅(jiān)戰(zhàn)”/永康市委統(tǒng)戰(zhàn)部（民宗局）
地方資訊
生活
成為風(fēng)暴中那股寧靜的力量——武漢靈泉寺抗疫紀(jì)事/覺念
沒有一個(gè)春天不會(huì)到來——武漢長(zhǎng)春觀戰(zhàn)“疫”回顧/武漢長(zhǎng)春觀
勝跡
大運(yùn)河上的先賢遺跡——記江蘇省揚(yáng)州市普哈丁園/陳德勇
宗教知識(shí)
基督宗教的主要節(jié)日
藝苑
翰墨禪韻——王健書畫作品欣賞
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第3期目錄
特稿
五教同行 共戰(zhàn)疫情——全國(guó)宗教界防控新冠肺炎疫情綜述/本刊編輯部
時(shí)評(píng)
統(tǒng)籌做好宗教領(lǐng)域疫情防控和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作/平言
弘揚(yáng)道醫(yī)文化助力防疫工作/李貴海
專題
眾志成城 合力抗疫——各地統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作部門開展疫情防控紀(jì)實(shí)（續(xù)）/本刊編輯部
江蘇：著力做好宗教領(lǐng)域疫情防控工作
山東：疫情不息奮戰(zhàn)不止
天津：統(tǒng)籌疫情防控和宗教工作“雙戰(zhàn)雙贏”
黑龍江：同心抗疫守好疫情防控的防線
貴州：在疫情大考中彰顯民宗系統(tǒng)責(zé)任推當(dāng)
陜西：堅(jiān)定信心科學(xué)施策
內(nèi)蒙古：多措并舉堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)
云南：統(tǒng)籌協(xié)調(diào)抓實(shí)疫情防控工作
廣西：加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)狠抓工作落實(shí)
青海：全力做好宗教領(lǐng)域疫情防控工作
理論
落腳點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨宗教工作的理論與實(shí)踐/何虎生|胡競(jìng)方
人物
國(guó)家有事 佛子有責(zé)——武漢市佛教界參與戰(zhàn)“疫”的典型人物剪影/武漢市佛教協(xié)會(huì)
齊同慈愛 患難有我——武漢市道教界投身抗疫的典型人物剪影/王崇道|楊信然
竭盡全力將善行落到實(shí)處——湖北省荊州市江陵縣法緣法師的抗疫事跡/張志鵬
“90后”宗教工作干部周晨冉：從愛崗敬業(yè)的“小能手”到扎根前線的“多面手”/萬敏華
交流
浙江普陀山：三管齊下做好疫情防控工作/普陀山佛教協(xié)會(huì)
湖北孝感市佛協(xié)：暖心義舉助力抗疫工作/董文峰
浙江嘉興：堅(jiān)決打贏宗教領(lǐng)域疫情防控阻擊戰(zhàn)/嘉興市委統(tǒng)戰(zhàn)部（民宗局）
湖北武漢民宗委：下沉社區(qū)參與疫情防控/武漢市民宗委
專欄
講好廣西宗教故事助力寫好海上絲路新篇章/農(nóng)融
浙江寧波：“五個(gè)堅(jiān)持”切實(shí)提升宗教團(tuán)體建設(shè)水平/寧波市民宗局
義凈大師筆下的古佛逝國(guó)與古末羅瑜國(guó)/胡艷艷
幫在點(diǎn)子上扶在關(guān)鍵處——記中國(guó)天主教界助力貴州三都精準(zhǔn)脫貧/中國(guó)天主教“一會(huì)一團(tuán)”
法治
貫徹落實(shí)《宗教團(tuán)體管理辦法》切實(shí)加強(qiáng)佛教團(tuán)體自身建設(shè)/王麗媛
填補(bǔ)立法空白守護(hù)亮麗北疆——《內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教事務(wù)條例》解讀/內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教事務(wù)局
論壇
宗教中國(guó)化的文學(xué)呈現(xiàn)——對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一種解讀/王艷華
文學(xué)視角下的圣經(jīng)——淺析圣經(jīng)對(duì)英美文學(xué)的影響/劉叢如|王艷紅|黃天娥
天下功夫匯峨眉——融合佛道文化的峨眉武術(shù)/陳繼巖
研究
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的理論體系探究/王奇昌
宗教公益慈善組織面臨的困難與對(duì)策建議/于洋|陳延超
佛教視閾下的人和人的發(fā)展/楊荔薇
寧瑪派漢人祖師吉祥獅子的傳承與思想/沈文華
文化
海上絲路與宗教音樂交流/劉婷婷
梵音長(zhǎng)繞清涼山——五臺(tái)山佛樂的特色/黃靖博
平陽東岳觀道樂：傳承久遠(yuǎn)流韻四方/劉勇
貴州民間禮俗音樂與宗教文化/張鷺
悅讀
做好宗教工作的基礎(chǔ)在于不斷學(xué)習(xí)——評(píng)《“宗教工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)”叢書》/謝榮謙
史鑒
驅(qū)瘟斷疫 濟(jì)世度人：道教醫(yī)學(xué)對(duì)瘟疫防治的歷史貢獻(xiàn)/蓋建民|彭必生
基層工作
武漢武昌區(qū)：抗擊疫情民宗部門在行動(dòng)/武昌區(qū)民宗局
武漢新洲區(qū)：落實(shí)“雙暫停”工作 齊心協(xié)力共同抗擊疫情/新洲區(qū)民宗局
湖南中方縣：用活“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制” 筑牢宗教領(lǐng)域疫情防控線/楊賢華|宋擁軍
地方資訊
生活
戰(zhàn)“疫”時(shí)刻 福建天主教界彰顯大愛/鄧文龍
拔苦予樂 點(diǎn)亮心燈——黃岡安國(guó)禪寺僧人的抗疫手記/崇諦
宗教知識(shí)
什么是伊斯蘭教的“五典”？
勝跡
洞天福地 云水仙鄉(xiāng)——記廣東省博羅縣羅浮山黃龍觀/梁俊雄
藝苑
共克時(shí)艱戰(zhàn)疫魔——中國(guó)天主教“一會(huì)一團(tuán)”書畫作品欣賞
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第2期目錄
特稿
汪洋出席宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人迎春座談會(huì)
全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議 聚集做好宗教領(lǐng)域疫情防控工作
宗教領(lǐng)域落實(shí)疫情防控工作要抓實(shí)抓細(xì)/王作安
時(shí)評(píng)
五教同心 助力抗“疫”/鐘正妍
專題
同力協(xié)契 共克時(shí)艱——全國(guó)宗教界積極投身防疫阻擊戰(zhàn)
慈心善行濟(jì)世間 同舟共濟(jì)抗疫情/演覺
為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)積極力量/李光富
把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來抓/楊發(fā)明
同舟共濟(jì) 共克時(shí)艱 依法科學(xué)地應(yīng)對(duì)疫情/馬英林
眾志成城 同舟共濟(jì) 堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)/徐曉鴻
用愛心、責(zé)任、專業(yè) 助力疫情防控阻擊戰(zhàn)/吳建榮
眾志成城 合力抗“疫”——各地統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作部門開展疫情防控紀(jì)實(shí)/本刊編輯部
理論
加強(qiáng)中國(guó)宗教研究的本土化理論建設(shè)/范麗珠|陳納
人物
養(yǎng)立法師：來自佛教界的“逆行者”/曹洞佛學(xué)院
專欄
眾志成城 浙江戰(zhàn)“疫”進(jìn)行時(shí)/浙江省民宗委
義凈大師與山東長(zhǎng)清淵源考/劉永忠
宗教極端主義的實(shí)質(zhì)與危害/徐弢|魯克偉
法治
學(xué)習(xí)貫徹《宗教團(tuán)體管理辦法》 堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向/韓積善|劉杰
新修訂《安徽省宗教事務(wù)條例》 著力解決宗教領(lǐng)域新情況新問題/安徽省宗教事務(wù)局
論壇
中國(guó)多元宗教和諧共生的世界意義/張佐
關(guān)于做好新時(shí)代宗教工作的思考/熊偉
全面依法治國(guó)視域下宗教工作法治化路徑探析/卡哈爾·吐爾迪
華嚴(yán)宗圓融思想的現(xiàn)代意義/吳言生
發(fā)揮宗教遺址博物館的文化功能/安紅坤
研究
2019年國(guó)內(nèi)和國(guó)際宗教形勢(shì)研討會(huì)綜述/邱鳳俠|魏農(nóng)|王喆
朱熹的佛教觀：從以禮排佛到以佛興禮/楊靜
近現(xiàn)代漢傳佛教哲學(xué)的變遷以及啟示/梁衛(wèi)國(guó)|黃維
太極拳對(duì)于道教思想的意象表達(dá)/吳昊
以文化俗：澳門民間信仰中的文化遺產(chǎn)及文化價(jià)值/宋永志|陳琳
交流
抗擊新冠肺炎疫情 上海玉佛禪寺在行動(dòng)/上海覺群人間佛教研究中心
浙江舟山：積極推進(jìn)普陀山佛協(xié)“三個(gè)建設(shè)”/周開龍
山西太原：全面做好新時(shí)代宗教工作/太原市委統(tǒng)戰(zhàn)部
內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗：積極貫徹落實(shí)新修訂《宗教事務(wù)條例》/陳琛
湖北黃石：全面實(shí)行宗教事務(wù)“清單化”管理/黃石市委統(tǒng)戰(zhàn)部
文化
年俗里的宗教文化——來自唐詩的記載/姚杰
刻在石頭上的歷史——宗教碑刻的魅力/孫琪
漢傳佛教僧服中國(guó)化的演變/羅薇薇
中華之衣：道教服飾的文化精神內(nèi)涵/楊蓉|楊小明
悅讀
數(shù)字化時(shí)代太虛大師研究史料的新發(fā)掘——評(píng)《太虛大師新出文獻(xiàn)資料輯錄·民國(guó)報(bào)刊編》/楊浩
宗教知識(shí)
道教神仙淺釋
史鑒
唐代長(zhǎng)安西明寺與天臺(tái)山交流融合的歷史意義/湛如
基層工作
湖北武穴：用忠誠與擔(dān)當(dāng)筑起疫情防控堅(jiān)強(qiáng)堡壘/武穴市委統(tǒng)戰(zhàn)部（民宗局）
湖南溆浦：“六個(gè)到位”做實(shí)做細(xì)宗教領(lǐng)域疫情防控工作/溆浦縣民宗局
四川綿陽涪城區(qū)：多措并舉 宗教界助力疫情防控/綿陽市涪城區(qū)民宗局
江蘇儀征：“四民主”工作法促宗教場(chǎng)所和諧穩(wěn)定/趙有海
地方資訊
生活
縱橫生死與武漢同在——一座武漢寺院的戰(zhàn)“疫”手記/明賢
勝跡
凈慈掩映對(duì)南屏——記浙江省杭州市西湖區(qū)凈慈寺/秦俊
藝苑
大悲心起抗疫情——佛教書畫作品選登
（編輯：許津然）
《中國(guó)宗教》2020年第1期目錄
月覽
特稿
全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)會(huì)議在京召開 汪洋出席并講話
宗教工作專家座談會(huì)暨宗教形勢(shì)研討會(huì)在京召開/宗研
向世界講好中國(guó)宗教故事/王作安
時(shí)評(píng)
中國(guó)宗教“走出去”——論宗教在我國(guó)對(duì)外文化交流中的作用/徐以驊
理論
構(gòu)建道教研究的“中國(guó)學(xué)派”話語體系的思考/蓋建民
專題
積極穩(wěn)妥做好新形勢(shì)下民間信仰工作——全國(guó)民間信仰工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)發(fā)言摘編
結(jié)合實(shí)際 創(chuàng)新舉措 探索規(guī)范管理新路子/浙江省民宗委
以聯(lián)系點(diǎn)管理制度為抓手 探索工作新模式/福建省民宗廳
搭建信息化管理平臺(tái) 推動(dòng)“三解決” “三提升”/防城港市民宗局
“三個(gè)納入” “四個(gè)治理” 助力基層社會(huì)治理/瀏陽市委統(tǒng)戰(zhàn)部（市民宗局）
人物
竺難提：海上絲綢之路的文化使者/劉田田
何世明：傳承中華文化的牧者/侯杰|任啟慧
法治
《宗教團(tuán)體管理辦法》
新修訂《陜西省宗教事務(wù)條例》解讀/陜西省民宗委
專欄
繼承弘揚(yáng)藏傳佛教高僧大德愛國(guó)主義精神——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于三位大師愛國(guó)愛教的重要論述/公保扎西
義凈與《佛為海龍王說法印經(jīng)》/黃夏年
浙江杭州：“三強(qiáng)化”探索宗教中國(guó)化/洪亮
中國(guó)新疆地區(qū)反恐怖主義的探索與經(jīng)驗(yàn)/任炳卿
論壇
以戒為師 加快推進(jìn)普陀山建設(shè)/道慈
中國(guó)基督教現(xiàn)代化若干問題探究/岳清華
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的五個(gè)抓手/賈翠萍
貴州佛教的特點(diǎn)對(duì)佛教中國(guó)化的啟示/祖定
弘揚(yáng)道醫(yī)文化 助力健康中國(guó)/李貴海
研究
探索中華淵源 弘揚(yáng)道學(xué)文化——第四屆昆侖高峰論壇綜述/陸杰峰
唐代道教事務(wù)管理模式的啟示/王璐
閩越地域馬仙神話的多元嬗變/游瀾
維特根斯坦的宗教情懷/許春紅
交流
四川:開展試點(diǎn)工作加強(qiáng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)管/殷路長(zhǎng)
湖北：深入推進(jìn)“四進(jìn)”清真寺活動(dòng)/陳曉敏
甘肅：加強(qiáng)宗教界代表人士培養(yǎng)/甘肅省委統(tǒng)戰(zhàn)部
文化
禪宗與宋代書法 “尚意”說/魏春露
宋代節(jié)序詞中的道教文化/韓麗霞
明清運(yùn)河文化與伊斯蘭教中國(guó)化/劉椰斐
唐代景教繪畫的中國(guó)化演變/毛思潮
悅讀
以學(xué)習(xí)之力 促實(shí)踐之效——讀《中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論讀本》/衛(wèi)菲
史鑒
長(zhǎng)征時(shí)期黨的宗教政策在貴州的實(shí)踐及啟示/呼延博文
宗教知識(shí)
佛教典籍有哪些
基層工作
安徽亳州：促進(jìn)基層宗教事務(wù)依法管理/秦鳳玉
河南南樂：“五個(gè)注重”讓“兩員” 小角色發(fā)揮大作用 小網(wǎng)格展現(xiàn)大服務(wù)/楊瑞峰
地方資訊
生活
年畫中的信仰變遷/田蓉輝
勝跡
堅(jiān)持中國(guó)化方向 共筑團(tuán)結(jié)和諧夢(mèng)——記云南省昆明市盤龍區(qū)北辰基督教堂/李夢(mèng)蕓
伊斯蘭文化與中式建筑的融合——河南省開封市善義堂清真寺建筑賞析/安北平
藝苑
云水禪心——遲佳宏、吳瓊水墨書畫作品欣賞
（編輯：許津然）
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