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《宗教》2016年第6期中英文目錄
宗教學理論
存在一個中國北方宗教嗎？一篇述評//（法）高萬桑（3）
“分散性”還是“總體性”：總體性社會中的宗教形態(tài)
----從涂爾干的宗教起源分析談起//劉大為（9）
佛教研究
月稱（中論贊）譯注//朱競旻（16）
鳩摩羅什《贈沙門法和》偈頌辯正//霍旭初（21）
唐代胡僧僧伽生平事跡考索//介永強（25）
論《大乘要道密集》的成書//沈衛(wèi)榮（31）
明代萬歷年間江南民眾的佛教信仰
----以萬歷十七年至二十年五臺山方冊藏施刻文為中心的考察//章宏偉
金陵刻經(jīng)處與近現(xiàn)代佛教義學//學誠（55）
道教研究
重考平岡治----以文本批評和田野考察為中心//胡銳（70）
清靜與清凈：論唐代道教心性論的兩個致思向度----以杜光庭思想為視角//孫亦平（80）
清乾嘉時期北京白云觀事考論//林巧薇（87）
從民祀到正祀：清代崇封呂祖史事補考//鄭永華（94）
伊斯蘭教研究
新疆穆斯林宗教民俗中伊斯蘭教整合作用探析
----基于維吾爾、哈薩克薩滿文化的比較//王建新、德力米拉·道吾提別克（99）
法人類學視角下當代中國伊斯蘭教“口喚”制度研究
----以甘寧青穆斯林民族地區(qū)為例//馬敬（105）
清真書報社與伊斯蘭報刊出版//馬景（113）
基督宗教研究
教堂鐘聲的音聲鏡域與基督教本土化----以福州地區(qū)為例//林靜（122）
“四全媒體”與“神圣網(wǎng)絡”：當代西方基督教會“網(wǎng)絡傳教”行為分析//趙冰（129）
民間宗教與信仰
薩滿主義與早期中國哲學中的神秘主義//陶磊（137）
民俗文化與制度宗教：廟宇博物館的雙線敘事//關(guān)昕（147）
索引//（156）
英文目錄//（160）
Is There a North China Religion? A Review Essay//(France) Vincent Goossaert(3)
“Diffused” or “Totalistic”: Religious Formation in the Totalistic Society: A Discussion from Emile Durkheim’s Analysis of Religious Origin//Liu Dawei(9)
Translation and Annotation of Yuecheng Zhonglunzon//Zhu Jingmin(16)
A Discriminant Analysis of Kumarajiva’s Gatha to Sramana Fahe//Huo Xuchu(21)
An Investigation of the Life Stories of Monk Sagha in the Tang Dynasty//Jie Yongaiang(25)
On The Compilation of Dasheng Yaodao Miji//Shen Weirong(31)
The Buddhist Belif of Jiangnan Publics during the Reign of Emperor Wanli in the Ming Dynasty: A Survey of Inscribed Words for Reconling the Fang Ce Zang of Mount Wutai during Wanli 17 to 20 ad a Core//Zhang Honguwei(41)
The Jinling Department of Inscribing Seriptures and the Modern Buddhist Learning of Doctrine//Ven, Xue Cheng(55)
Exploring the Pinggangzhi Again: Focusing on the Text Criticism and Field Investigation//Hu Rui(70)
Quiet and Pure: On the Two Thinking Orientations of Daoist Temperament Theory in the Tang Dynasty//Sun Yiping(80)
Study on Documentations about the Baiyun Monastery in Beijin in the Reigns of Qian Long and Jiaqing in the Qing Dynasty//Lin Qiaowei(94)
From Folk to Official Prayers: Additional Notes on the Worship of Ancestor Lu in the Qing Dynasty//Zheng Yonghua(94)
The Integrative Role of Islam in the Folk Beliefs of the Muslim Ethnic Groups in Xinjiang: Based on the Comparisons of Shamanist Beliefs between Uyghur and Kazakh Ethnic Groups//Wang Jianxin, Delimila Daowutibieke(99)
Research on “Klhn” System in Contemporary Chinese Islam from the Perspective of Legal Anthropology: The Muslim Ethic Minority Areas in Gansu, Qinghai and Ningxia as Examples//Ma Jing(105)
Chinese Islamic Book Corporation and Islamic Periodicals Publishing//Ma Jing(113)
Church Bells and Localization of Christianity in China: With Examples in Fuzhou//Lin Jing(122)
“Powerful Media in Four Aspects” and “Sacred Interrnet”: Behavior Analysis of “Internet Missionary” in the Contemporary Western Christian Church//Zhao Bing(129)
Shamanism and Mysticism of Early Chinese Philosophy//Tao Lei(137)
“Folk Culture” and “Institutional Religion”: Two-fold Narratives of Temple Museum//Guan Xin(147)
（編輯：劉玉萍）
宗教與法律
論我國宗教財產(chǎn)制度的功能、主體與權(quán)能//侯水平、王明成（3）
我國宗教活動場所產(chǎn)權(quán)制度設(shè)計的學術(shù)建議//張明鋒（16）
佛教研究
寫本大藏經(jīng)的編纂方式、種類與系統(tǒng)//方廣锠（23）
佛舍利崇拜的地理困境與感應舍利之起源----對佛教偶像崇拜歷史分流之認識//尚永琪（36）
天竺與中土：何為天地之中央
----唐代僧人運用佛教空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)整合中土空間的方法研究//李智君（43）
甘肅涇川大云寺舍利石函銘與佛教塔基考古研究//趙超、邱亮（55）
族群政治中的宗教對抗：斯里蘭卡的佛教國家化與國家意識形態(tài)//張敦偉（64）
道教研究
道性與盜機：道教生態(tài)倫理思想新詮//楊子路（73）
清代媽祖封號附會碧霞元君問題新探//李俊領(lǐng) 甘大明（79）
論口述史方法在道教宮觀史研究中的運用//潘存娟（89）
伊斯蘭教研究
當代非洲蘇非主義----挑戰(zhàn)與出路//李維建（96）
金吉堂民族認同的構(gòu)建與自覺表述的重釋//撒海濤（108）
基督宗教研究
論17-18世紀天主教會對清宮西洋畫家的選派//果美俠（113）
“禮儀之爭”在法國----1700年巴黎外方傳教會上教宗書背后的派系斗爭//陳喆（124）
中國宗教史專題
上清珠：佛道文化匯流的文學趣例----兼論與玉龍子故事之異同//李小榮（136）
中學西傳的典型個案：19世紀“儒教”（Confucianism）一詞的發(fā)明//（荷）田海（146）
索引//（156）
英文目錄//（160）
Research on Functions, Subject and Power of Religious Property System in Our Country//Hou Shuiping, Wang Mingcheng(3)
Academic Suggestion on the Design of the Property Right System of the Sites of Religious Activities in China//Zhang Mingfeng(16)
Chines Buddhist Tripitaka in Manuscripts: Its Formation, Classification and Transmission//Fanf Guangchang(23)
The Geographical Predicament of Worship of the Buddha Sarira and Origin of Inductive Sarira: Cognition of Historical Divergence of Buddhist Idol Worship//Shang Yongqi(36)
India or Tang: Which was the Center of Universe: Research on Methods of Integrating Tang as Part of Buddhism Spatial Structure by Indigenous Monks//Li Zhijun(43)
The Inscription of the Stone Sarira Reliquary Unearthed from the Dayun Si in Jingchuan, Gansu and the Archaeologial Research on the Buddhist Pagoda Foundations//Zhao Chao, Qiu Liang(55)
Religion Antagonism in Ethnic Politics: Nationalization of Buddhism and State Ideology in Sri Lanka//Zhang Dunwei(64)
Eco – ethic Though of Taoism//Yang Zilu(73)
The New Exploration of Mazu’s Titles Attached Bixiayuanjun in the Qing Dynasty//Li Junling, Gan Daming(79)
On the Application of the Method of Oral History to Study the History of Taoist Temples//Pan Cunjuan(89)
The Challenge and Opportunity of the Contemporary Sufism in Africa//Li Weijian(96)
Jin Jitang’s Construction of National Identity and Reinterpretation to Conscious Expression//Sa Haitao(108)
On the European Catholic Church Dispatched Painters to Qing Court in the 17th – 18th Centuries//Guo Meixia(113)
The Chinese Rites Controversy in France: Factional Struggle Behind the Letter to the Pope from the Society of Foreign Missions of Paris in 1700//Chen Zhe(124)
Shangqing Pearl as an Interesting Literary Example of Cultural Confluence of Buddhism and Taoism, and Similarityies and Differences between the Stories of Shangqing Pearl and Yulongzi//Li Xiaolong(136)
A Typical Case of Introduction of Chinese Learning into the West: The Invention of “Confucianism” in the Century//(Netherlands) Barend J.ter Haar(146)
(編輯:劉玉萍)
佛教研究
十六國至北魏時期的鄴城佛教史跡//何利群（3）
從“勝軍比量”到“唯識比量”----玄奘對簡別語“自許”的使用//傅新毅（11）
法藏：闡釋、因果和分體關(guān)系//（美）尼古拉斯·瓊斯（20）
有關(guān)寂護姓名、身份、生卒年等疑問的考述//顧毳（32）
佛教與民族主義----緬甸如何走出民族主義的泥淖//（緬）欽佐溫（39）
道教研究
道教內(nèi)丹學論“生命的演化”//戈國龍（46）
《周易參同契》若干學術(shù)學術(shù)問題探析//章偉文（51）
敦煌本道教《十戒經(jīng)》考論//劉永明（61）
伊斯蘭教研究
德國學術(shù)中的伊斯蘭研究//（荷蘭）雅克·瓦登伯格（71）
經(jīng)學大師舍蘊善“十八條”主張考述//馬超（78）
基督宗教研究
超越文化帝國主義：文化理論、基督教傳教團與全球現(xiàn)代性//（加）唐日安
無像崇拜與破壞神像：圣經(jīng)禁像傳統(tǒng)在中國的詮釋//李熾昌（106）
近三十年來西方人類學的基督宗教研究綜述//鐘鷺藝（115）
中國宗教史專題
在調(diào)和與融通之間：唐宋變遷視野下的三教互動//虞云國（121）
明代浙江城隍周新信仰成立考----兼論省城隍神的誕生//朱海濱（130）
書評
日本的上座部佛教研究
----兼評馬場紀壽《上座部佛教思想的形成—從佛陀到覺音》//張文良（142）
新范式道教史給道教研究帶來的新思考
----小林正美《新范式道教史的構(gòu)建》評述//姜守誠（149）
索引//（155）
英文目錄//（160）
The Buddhist Remains in Yecheng from Sixteen States Period to Northern Wei Dynasty//He Liqun(3)
From Jayasena Anumana to Hsuan – Tsang Anumana: Hsuam – Tsang’s Use of Tsihsu//Fu Xinyi(11)
Dharmaguptaka: Interpretation, Causality and Fission//(USA)Nicholaos Jones(20)
A Research of Santiraksita’s Name and Identity and the Years of His Birth and Death//GU CUI(32)
Buddhism and Nationalism: Time for Myanmar to Grow Beyond Its Nationalisms//(Burma) Khin Zawwin(39)
Inner Alchemy’s Views on the Evolution of Life//Ge Guolong(46)
Research on Some Issues of Zhouyi Cantongqi//Zhang Weiwen(51)
Examinaion and Dicussion of the Taoist Dunhuang Manuscript Shi Jie Jing//Liu Yongming(61)
The Islamic Studies in German Academic Researches//(Holland) Jean - Jacques Waardenburg(71)
Exploration on the Eighteen Rules by “ulama” Yunshan//Ma Chao(78)
Beyond Cultural Imperialism: Cultural Theory, Christian Mission, and Global Modemity//(Canada)Ryan Dunch(90)
Aniconism and Icnoclasm: Biblical Veto on Divine Images in China//Li Chichang(106)
A Review of Anthropological Studies of Christianity in the West in Recent Thirty Years//Zhong Luyi(115)
Between Harmony and Integration: Interaction of Three Religious under the Vission of Tang and Song Dynasties//Yu Yunguo(121)
The Establishment of Faith in Zhou Xin in Ming Dynasty and the Appearance of Provincial City - God//Zhu Haibin(130)
Theravada Buddhism Scholarship in Japan: With a Focus on Baba Norihisa’s Book The Formation of Theravada Thoughts - from Buddha to Buddhaghosa//Zhang Wenliang(142)
A New Thinking on Studies of Taoist from the New Paradigm of Taoist History//Jiang Shoucheng(149)
(編輯:劉玉萍)
《宗教》2016年第3期中英文目錄
佛教研究
身體、疾病與治療：以中古《維摩經(jīng)·問疾品》疏為例//龔雋（3）
中古佛典序跋題寫者的演變//趙紀彬（9）
華嚴之因果別義學說//王頌（15）
《凈住子凈行法門》的儀式研究----以道宣《統(tǒng)略法門》為中心//曹凌（21）
眉山水陸考//侯沖、張蓓蓓（27）
自然、宗教和隱喻：漢地佛教文化中的菌類//蘆笛（34）
道教研究
從齋戒規(guī)范論古代國家祭祀對漢晉道教的影響
----兼對呂鵬志博士一系列論著的商榷//王承文（44）
古琴與修行----以宋代白玉蟾的詩文為例//陳進國（68）
伊斯蘭教研究
馬注論“命”//金宜久（80）
薩圖克·布格拉汗麻扎謝赫任命中的“新興宗派”//白海提（86）
伊斯蘭研究、東方學與美國（上）//（法）穆辛·馬哈迪（94）
伊斯蘭研究、東方學與美國（下）//（法）穆辛·馬哈迪（100）
論當代我國伊斯蘭文化的傳承//趙國軍（107）
基督宗教研究
“雙向祛建制性”與鄉(xiāng)村天主教血緣家族一體化
----來源于冀中趙村田野經(jīng)驗的研究//聶家昕（116）
流離與凝聚：巴黎溫州人的基督徒生活//曹南來（125）
芻議現(xiàn)存敦煌唐代景教文獻的真?zhèn)螁栴}//張雪松（131）
當代中國宗教研究
教育與宗教信仰的代際傳遞阻滯----兼論我國部分農(nóng)村“宗教熱”//阮榮平等（136）
交換斷裂----妙峰山廟會的危機//曹何稚（150）
索引//（158）
英文目錄//（160）
CONTENTS
Body， Disease and Treatment：Interpretations of Health in Vimalakirti – nirdesa - sutra in the Middle Age as an Example//Gong Jun（3）
The “Evolution” of Authors of Prefaces and postscripts of Mediaeval Chinese Buddhist Scriptures//Zhao Jibin（9）
The Unique Theory of the Huayan School on Cause and Effect//Wang Song（15）
On the Rituals in the Practices of Pure Conducts of Jingzhuzi//Cao Ling（21）
An Philological Investigation of the Meishan Shuilu Ritual Text//Hou Chong， Zhang Beibei（27）
Nature， Religion and Metaphors： Mushrooms in Chinese Buddhist Culture//Lu Di（34）
A Study of Ancient Official Sacrificial Ceremony’s Influence on Taoism in the Han and Jin Dynasties with Fasting Rules as Focus： Also a Critique on Dr. Lu Pengzhi’s Series of Works//Wang Chengwen(44)
Guqin and Spiritual Practice: Focus on Bai yuchan’s Poems in the Song Dynasty//Chen Jinguo(68)
Ma Zhu’s Exposition on Life//Jin Yijiu(80)
“Newly Emerging Sect” in the Document of the Satuq Bughra Khan mazar//Bai Haiti(86)
Islamic Studies, Orientalism and USA(Sequence Ⅰ)//(France) Muhsin Mahadie(94)
Islamic Studies, Orientalism and USA(Sequence Ⅱ)//(France) Muhsin Mahadie(100)
On the Heritage of Islamic Culture in Modern China//Zhao Guojun(107)
The Bidirectional Disconstitution and the Clan Integration of Rural Catholic A Case Study on Rural Catholic in Zhao Village, Hebei Region//Nie Jiaxin(116)
Wandering and Rallying: The Christian Life of Wenzhou People in Paris//Cao Nanlai(125)
The Authenticity of Existing Dunhuang Manuscripts on Nestorianism in Tang Dynasty//Zhang Xuesong(131)
The Effect of Education on the Block of Intergenerational Transmission of Religious Beliefs//Ruan Rongping et al(136)
Exchange Break: The Temple Fair Crisis of Mount Mianfeng//Cao Hezhi(150)
（編輯：劉玉萍）
《宗教》2016年第2期中英文目錄
宗教學理論
馬克思論宗教與現(xiàn)代政治----重解馬克思的《論猶太人問題》//張雙利（3）
從語義困境到理論潛力----中國本土宗教學理論建構(gòu)的“術(shù)語”問題//程樂松（12）
佛教研究
所知障（jňeyāvarana）是無明(avidyā)或無知(ajňāna)?以印一藏中觀學為例//劉宇光(21)
斯坦因在安西所獲敦煌寫本之外流過程研究//王冀青(34)
地論師南、北二道之形成新論//楊維中（43）
敦煌莫高窟北朝尊像圖像學考察//[日]東山健吾（51）
道教研究
試論元代集賢院與地方道教事務管理的關(guān)系//林巧薇（63）
荊州玄妙觀元碑《中興路創(chuàng)建九老仙都宮記》考論//劉固盛、王鳳英（70）
民國時期云游道士進京述論----以民國檔案為中心的考察//寇鳳凱（76）
伊斯蘭教研究
馬圖里迪及其教義學思想//哈寶玉（81）
西方穆斯林的社會整合研究//楊忠東（93）
基督宗教研究
近代潮汕教會與抽紗業(yè)的興起//蔡香玉（101）
空間的再造：豫北長老會帳篷傳教初探//趙蕊娟（115）
在孔子家鄉(xiāng)傳教：圣公會在山東歷史探析//胡衛(wèi)清（124）
宗教與公共外交專題研究
宗教與當前中國公共外交：理念、機制與效應//涂怡超（132）
亞洲秩序與宗教交往方式//李向平（143）
索引//（156）
英文目錄//（160）
CONTENTS
Karl Marx on Religion and Modern Politics//Zhang Shuangli(3)
From Semantic Dilemma to Theoretical Potential: Some Terminological Issues about the Construction of the Theory on China’s Domestic Religious Studies//Cheng Lesong(12)
Is Obstruction of Knowledge Misconception or Not-knowing?//Liu Yuguang(21)
Research on the Smuggling Procedures of the Dunhuang Manuscripts as Acquired by Auriel Stein at Anxi in October, 1907//Wang Jiqing(34)
The Great Da sabhumi - vyakhyana Monk Elucidators: The Birth of South and North Schools//Yang Weizhong(43)
An Iconographical Study on Buddhist Images in the Dunhuang Mogao Grottoes from the Northern Dynasties//(Japan) Higashiyama Kengo(51)
On the Relationship between the Academy Worthies of Yuan Dynasty and the Management of Local Taoism Affairs//Lin Qiaowei(63)
Research on the Record of Establishing the Jiulaoxiandu Temple on the Zhongxing Road on the Tablet in the Yuan Dynasty at the Xuanmiao Taoist Temple in the Jingzhou//Liu Gusheng, Wang Fengying(70)
A Discussion on the Republic of China’s Itinerant Cleric in Beijing: Centered on the Republic of China’s Archives//Kou Fengkai(76)
Abu Mansür al-Maturīdiī and His Thought of ilm al - Kalam//Ha Baoyu(81)
A Study on the Social Integration of Western Muslims//Yang Zhongdong(93)
Christianity and Needlework Industry in the Modern Chaoshan Region//Cai Xiangyu(101)
The Recreation of Space: Tent Preaching of Canadian Presbyterian Missionaries in North Henan//Zhao Ruijuan(115)
The Missionary Work in the Hometown of Confucius: Investigation of the History of Anglican in Shandong//Hu Weiqing(124)
Religion and China’s Public Diplomacy in Contemporary Era//Tu Yichao(132)
Asian Order and the Interaction of Religions//Li Xianping(143)
（編輯：劉玉萍）
《宗教》2016年第1期中英文目錄
宗教學理論
信仰立場的地球化：宗教在全球資本主義當中的作用與重要性//（法）拉菲爾·利奧吉耶（3）
網(wǎng)絡空間里的權(quán)威與流動性宗教：宗教傳播的新疆域//（澳）亞當·波薩馬伊、布萊恩·特納（13）
全球化與新的宗教地理：崇拜和信仰移動、流布與疆域性的新體制//（法）萊昂內(nèi)爾·歐巴迪亞（23）
佛教研究
何謂“道場”？//劉震（32）
山東滕州新發(fā)現(xiàn)佛教內(nèi)容漢畫像石的初步研究//朱滸（44）
新見《尼釋然墓志》考釋----兼談唐長安比丘尼與本家的關(guān)系//樊波（50）
“教僧系”佛教音樂研究的方法視角----以梅州“佛教香花音樂”研究為例//李春波（55）
陳櫻寧與佛教//郭武（63）
道教研究
道教煉丹術(shù)傳入印度考論//韓吉紹（72）
從《東醫(yī)寶鑒》看道教養(yǎng)生論對東醫(yī)學的影響//孫亦平（82）
伊斯蘭教研究
宗教與民主：阿卜杜卡里姆·索羅什人權(quán)思想淺析//呂耀軍（89）
劉智“三一說”新解//王希（98）
符號與表達----青海省民和縣塔城鄉(xiāng)紅合峴拱北的人類學闡釋//馬正錄（104）
基督宗教研究
性別與家國：中華基督教婦女節(jié)制協(xié)會研究//馬琰琰、胡衛(wèi)清（110）
晚清教會醫(yī)院慈善醫(yī)療演變述論//李傳斌（119）
近代東南亞華人基督教跨國網(wǎng)絡研究//張鐘鑫（128）
中國宗教研究專題
“俗世化”理論是否適用于近代中國//黃克武（134）
中國宗教的社會組合體結(jié)構(gòu)//宗樹人（142）
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：民間信仰的香火觀念與進香儀式//張珣（149）
索引//（156）
英文目錄//（160）
CONTENTS
The Planetarisation of Faith Positions: The Role and Importance of Religion in Global Capitalism//(France) Raphael Liogier(3)
Authority and Liquid Religion in Cyber - space: The Newterritories of Religious Communication//(Australis) Adam Possamai, Bryam S. Turner(13)
Globalisation and New Geographies of Religion: New Regimes in the Movement, Circulation, and Territoriality of Cults and Beliefs//(France) Lionel Obadia(23)
What Is bodhimanda?//Liu Zhen(32)
The Preliminary Research on the Buddism Content Carving on the Han Stone Relief Newly Found in Tengzhou Shandong//Zhu Hu(44)
A Research on the Epitaph of Shiran: Talking about the Relationship between the Nuns and Their Families in Chang’an During Tang Dynasty//Fan Bo(50)
The Research Methods and Ways of Buddhist Music: Focus on Meizhou Buddhist Worship Music//Li Chunmu(55)
Chen Yingning and Buddhism//Guo Wu(63)
A Study on the Transmission of Daoist Alchemy into India//Han Jishao(72)
The Influence of Daoist Regimen to the Ancient Korean Medicine on the Basis of the Text Donyi Baojian//Sun Yiping(82)
An Analysis on the Human Right Thoughts of Abdolkarim Soroush//Lu Yaojun(89)
Liu Zhi and His Thought “San Yi”: A New Perspective//Wang Xi(98)
Symbol and Expression: Anthropological Analysis of Hong Hexian Gongbei, Tacheng (Township), Minhe(Couny), Qinghai Province//Ma Zhenglu(104)
Gender, Family and Nationality: The Research on Chinese Women’s Christian Temperance Union//Ma Yanyan, Hu Weiqing(110)
The Development of the Philanthropic Medical Work of Mission Hospitals in Late Qing Dynasty//Li Chuanbin(119)
Study on Christianity Transnational Networking among Modern Ethnic Chinese in SEA//Zhang Zhongxin(128)
Can We Apply the Theory of “Secularization” to Modern China//Huang Kewu(134)
Religion in China and Its Social Structure//Zong Shuren(142)
Intangible Cutural Heritage: Folk Conceptualization of Incense and Pilgrimage//Zhang Xun(149)
(編輯:劉玉萍)
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