
宗教學理論
從楊慶堃宗教社會學的功能主義視角看儒學的宗教特質(zhì)/范麗珠、陳納
如何在社會調(diào)查中更好地測量中國人的宗教信仰?/張春泥、盧云峰
傳統(tǒng)超驗文化的當代特征:基于中國綜合社會調(diào)查的分析/李東雨、胡安寧
佛教研究
穆王五十二年佛滅說的形成/劉屹
兩種回鶻語《阿離念彌本生經(jīng)》寫本比較研究——兼論西州回鶻早期的譯經(jīng)活動/付馬
藏傳佛教體系中的關(guān)公信仰/李晢美
道教研究
敦煌古靈寶經(jīng)《洞玄本行經(jīng)》版本結(jié)構(gòu)論考/王承文
宋元黃箓拔度科儀中的解冤釋結(jié)/姜守誠
道教“元神”與中國古典生命哲學/翟奎鳳
伊斯蘭教研究
理論蘇菲學的體系架構(gòu)和思想內(nèi)涵/王希
伊斯蘭教與女性主義:土耳其的性別政治問題/劉義
基督宗教研究
中國近現(xiàn)代史與基督教/陶飛亞
《召喚》對美國在華傳教運動的反思/陶小路
索引
(編輯:霍群英)
宗教學理論
人類命運共同體的話語建構(gòu)與宗教文化/邱永輝
總體神圣格局與宗教的制度、擴散特征——中國宗教學話語體系建設(shè)的核心問題/李向平、崖麗娟
從原始宗教到人文宗教——《易經(jīng)》到《易傳》的文化轉(zhuǎn)進述論/陳明
佛教研究
經(jīng)錄與文本:《法滅盡經(jīng)》類佛經(jīng)的文獻學考察/劉屹
維摩詰變相與講經(jīng)文及通俗佛經(jīng)注疏之關(guān)系新證——以莫高窟第9號窟的阿難乞乳圖的榜題為中心/何劍平
從粟特僧侶到中土至尊——僧伽大師信仰形成內(nèi)在原因探析/楊富學、張?zhí)锓?/font>
唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究/聶順新
托林寺紅殿的建造者及年代考/王瑞雷
道教研究
敦煌清信弟子經(jīng)戒傳授與北周至唐代的國家道教/劉永明、路旻
伊斯蘭教研究
當代中國伊斯蘭教的發(fā)展與演變/王宇潔
宗教傳統(tǒng)與歷史情境中的德魯茲派認同建構(gòu)/李海鵬
基督宗教研究
抗戰(zhàn)時期自由派基督徒知識分子對于耶穌形象的民族主義詮釋/李韋
庚子拳亂前后的北京柵欄墓地考/陳欣雨
民間宗教與民間信仰
當代中國民間信仰的形態(tài)建構(gòu)/金澤
風水的文化記憶與地域空間的意象化——以福建地區(qū)為例/陳進國
宗教元素、審美構(gòu)成與圖像學——以滿族薩滿教藝術(shù)為例/宋小飛
索引
(編輯:霍群英)
宗教學理論
實證研究視野下的當代中國宗教/曹南來
改革開放四十年中國宗教治理的回顧與反思/曾傳輝
中西宗教哲學比較的一個新切入點/張志剛
佛教研究
托林寺迦薩配殿藥師圖像重構(gòu)——兼議13-15世紀西藏阿里地區(qū)藥師如來信仰與圖像配置/王瑞雷、任赟娟
新見旅順博物館藏《一切經(jīng)音義》研究——兼論《玄應(yīng)音義》在吐魯番的傳播/趙洋
敦煌研究院舊藏阿毗達磨梵文殘葉/葉少勇等
真諦三藏與“正量部”研究/圣凱
從《華嚴經(jīng)》到《圓覺經(jīng)》:唐代華嚴教學中的經(jīng)典轉(zhuǎn)移/龔雋
道教與民間宗教
大理巍山神霄西河派科儀經(jīng)書的整理與研究/蕭霽虹、呂師
三一教與道教雷法初探/李志鴻
廟宇宗教、四大門與王奶奶——功能論視角下的燕大鄉(xiāng)土宗教研究/岳永逸
伊斯蘭教研究
文本與實踐之間:對人類學伊斯蘭研究的思考/[美]Ronald A.LuRens-Bull
元代敦煌伊斯蘭文化覓蹤/楊富學
基督宗教研究
晚清美北浸禮會傳教人員在潮汕的私人經(jīng)濟活動/李期耀
論作為語言事件的“中國基督教跨文化現(xiàn)象”/褚瀟白
索引
(編輯:霍群英)
《宗教》2018年第3期目錄
佛教研究
回歸語文學——對佛教史研究方法的一點思考/沈衛(wèi)榮
從“無住”到“圓融”:論天臺性具哲學對般若思想的誤讀/吳學國、周會民
法滅思想及法滅盡經(jīng)類佛經(jīng)在中國流行的時代/劉屹
明代上川南地區(qū)的佛教與地方社會/陳志剛
有關(guān)《華嚴法界觀通玄記》的幾個新發(fā)現(xiàn)/高山杉
道教研究
漢代老子化胡及地獄圖考/姜生
清代乾隆初年龍虎山真人封贈史事辨析/鄭永華
中國近代道教史研究展望/[法]高萬桑
伊斯蘭教研究
西北穆斯林社會穩(wěn)定機制研究——基于“瓦哈比運動”對回族伊斯蘭教影響的調(diào)研分析/丁宏等
伊斯蘭國家民主化進程滯后的成因探析/王永寶
基督宗教研究
傳教士漢學研究中的博物學情結(jié)——以17、18世紀來華耶穌會士為中心/李真
自營與外援之間:抗戰(zhàn)時期中華基督教會的自立路徑研究/諶暢
民間宗教與民間信仰
當代中國民間信仰“儀式專家”研究(專題討論)
神圣悖論與民間信仰雙重性/李向平
儀式專家的當代圖景及價值引導/張祝平
儀式專家的身份特征及其困境/趙翠翠
私神信仰與公神信仰的流動:冀北的女性靈媒與女神信仰/張超
索引
(編輯:霍群英)
《宗教》2018年第2期目錄
佛教研究
智顗對病的詮釋:因中實病與果上權(quán)病/楊祖榮
三階教化度寺無盡藏機構(gòu)的管理與運轉(zhuǎn)/楊學勇
伏藏傳統(tǒng)學術(shù)源流考/諾布旺丹
佛教藝術(shù)與民族自覺——以和辻哲郎的東方回歸為中心/朱坤容
佛教生態(tài)思想研究歷程及趨勢/陳紅兵
道教研究
唐代佛教徒的《老子》講說——國圖藏敦煌遺書BD.14677研究/樊波成
金元大道教史新考/趙建勇
論華南全真道教的宗派關(guān)系/李大華
伊斯蘭教研究
試述《米爾撒德》在中國的流傳與翻譯/魏寒梅
侵華戰(zhàn)爭時期日本推行“回教工作”的宣傳策略與方式——以三個機構(gòu)為中心/馬茜
基督宗教研究
丁光訓“基督教中國化”思想研究——處境意識、神學思考與道路抉擇/張志剛
中國五旬節(jié)運動的起源與組織源流探究/趙建玲、(德)狄德滿
中國天主教“神職津貼”研究/康志杰、劉勃俊
民間宗教與民間信仰
三圣神崇拜與宋代軍民的忠烈信仰/王元林、孫廷林
人類學視域中的白族本主崇拜/白志紅
中國宗教史專題
古代中國的星崇拜與“救星”意識的發(fā)生/王子今
中國近代宗教社會史的量化研究——以構(gòu)建寺廟登記表數(shù)據(jù)庫為中心的討論/付海晏
索引
(編輯:霍群英)
《宗教》2018年第1期目錄
宗教學理論
馬克思論印度教社會與“東方學家”的印度觀批判/邱永輝
“神權(quán)民主”與“新國家主義”——當代國際政治中的“民粹宗教”/李向平
佛教研究
宗派、宗風與北宋中后期曹洞宗的傳承/李熙
韓國佛教中的帶妻僧問題與佛教凈化運動/王元周
寺廟權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移與佛教方志的文本建構(gòu)——以清代《黃梅老寺中山志》為中心/李曉溪
道教研究
道體與體道——身體的雙重角色/程樂松
塑造與訛誤:從對《甄正論》作者的質(zhì)疑而展開/張鵬
伊斯蘭教研究
回道對話:基于甘肅臨夏大拱北門宦建筑中磚雕圖案的象征分析/周傳斌、馬文奎
伊斯蘭教中國化的重要成果——漢文伊斯蘭教著述概覽/金宜久
基督宗教研究
當代社會變遷之中的基督宗教/卓新平
東南亞華人基督宗教:圈層擴展、社團構(gòu)建及功能定位/張鵬
當代學者關(guān)于猶太教與基督教關(guān)系研究的新進展/李曄夢
宗教改革五百周年專題
中國宗教改革的兩種版本/李天綱
返本開新:為什么和如何紀念宗教改革500周年/瞿旭彤
中國宗教史
皮場大王信仰源流考/王元林、孫廷林
概念·路徑·突破——中西比較視野下的區(qū)域民間宗教史研究/張超
索引
(編輯:霍群英)
1.來源未注明"世界宗教研究所"的文章,均僅代表作者本人觀點,不代表世界宗教研究所立場,其觀點供讀者參考。
2.文章來源注明"世界宗教研究所"的文章,為本站寫作整理的文章,其版權(quán)歸世界宗教研究所所有。未經(jīng)我站授權(quán),任何印刷性書籍刊物及營利性電子刊物不得轉(zhuǎn)載。歡迎非營利性電子刊物、網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,但須清楚注明出處及鏈接(URL)
3.除本站寫作和整理的文章外,其他文章來自網(wǎng)上收集,均已注明來源,其版權(quán)歸作者本人所有,如果有任何侵犯您權(quán)益的地方,請聯(lián)系我們,我們將馬上進行處理,謝謝。