
《宗教》2020年第6期目錄
宗教學(xué)理論
正統(tǒng)性的兩種語境:概念重置與中國(guó)宗教研究的理論潛力——兼論中古道教的“無異端性”/程樂松
宗教信仰與農(nóng)村居民社會(huì)網(wǎng)絡(luò):信教者的朋友更多嗎?——基于CLDS數(shù)據(jù)的實(shí)證檢驗(yàn)/王術(shù)坤 等
佛教研究
對(duì)于龍樹《回諍論》第四頌的再檢討/王楠
智顗《金剛般若經(jīng)疏》疑偽研究——以與吉藏《金剛般若疏》的比較研究為中心/(日)平井俊榮
從放生到懺愿:北宋天臺(tái)宗放生儀式的起源與演變/馮國(guó)棟|熊舒琪
敦煌西夏藏傳佛教洞窟及其圖像屬性探析——以西夏官方佛教系統(tǒng)為視角/沙武田
世界佛教視野中藏傳佛教的多重認(rèn)同/沈衛(wèi)榮
道教研究
論道教內(nèi)丹學(xué)的“兩重天地”/戈國(guó)龍
“至元焚經(jīng)”前后的全真教與山西社會(huì)——以元代純陽萬壽宮為中心的考察/張俊峰|王洋
伊斯蘭教研究
伊斯蘭教中國(guó)化的五條路徑/李林
追蹤、詮釋與體認(rèn):《申報(bào)》對(duì)達(dá)浦生的報(bào)道分析/金強(qiáng)|白貴
基督宗教研究
美南浸信會(huì)華北差會(huì)的“山東復(fù)興”運(yùn)動(dòng)探究/趙建玲
他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng):美國(guó)華人基督徒與公理會(huì)在華南的傳教活動(dòng)/趙殿紅|袁琴
宗教史專題
廟產(chǎn)興學(xué):地方利益的再分配——以民初長(zhǎng)沙陶公廟為例/龐毅
外來宗教中國(guó)化考論——唐代景教與伊斯蘭教傳播比較/王建新|關(guān)楠楠
索引
(編輯:許津然)
《宗教》2020年第5期目錄
佛教研究
也談佛教造像的長(zhǎng)安模式/韋正|馬銘悅
“業(yè)鏡”補(bǔ)說——以功用、場(chǎng)合的固化為中心/王晶波
宋明時(shí)期的北宗禪/韓傳強(qiáng)
西夏對(duì)藏傳佛教的吸收與融創(chuàng)——以《大乘要道密集》所收數(shù)篇大手印文本為例/楊杰
道教研究
敦煌本《元陽經(jīng)》研究——佛道經(jīng)典比勘研究之一例/曹凌
《一炁之妙·滿江紅》考述暨莫月鼎遺說輯證/許蔚
北洋時(shí)期的社會(huì)治理與城市道教——以北京東岳廟為中心/李俊領(lǐng)
伊斯蘭教研究
《昭元秘訣》的成書與流傳/周傳斌
關(guān)于伊斯蘭極端主義的犯罪社會(huì)學(xué)分析/桂曉偉
基督宗教研究
傳教士與傳教碑——《大秦景教碑》之美國(guó)接受史/葉蕾蕾
嫁接與改造:晚明漢語天主教文獻(xiàn)中的神與鬼/肖清和
民間信仰與民間宗教
游觀入道:作為自我修行的女性朝山——以明清碧霞元君信仰為例/鞠熙
廟宇、義山與海外華人社會(huì)建構(gòu):19世紀(jì)砂拉越古晉潮人社會(huì)的案例/陳景熙
索引
(編輯:許津然)
《宗教》2020年第4期目錄
宗教學(xué)理論
反思“農(nóng)村西方宗教熱”:迷思還是事實(shí)?——基于中國(guó)家庭追蹤調(diào)查的分析/吳越 等
互聯(lián)網(wǎng)佛教去商業(yè)化行動(dòng)與政府信任——一個(gè)基于實(shí)證模型的考察/韋欣 等
全球化背景下基于宗教地理的西方城市空間研究進(jìn)展/楊蓉 等
佛教研究
《道行般若經(jīng)》和《大明度經(jīng)》“自然”研究/劉恭煌
雅俗之間:禪宗文學(xué)的兩種面向——以禪僧詩“行卷”和“演僧史”話本為例/朱剛
西夏佛典體系兩種:“心類五種”與“發(fā)菩提心”初探/索羅寧|謝皓玥
《宗鏡錄》宋元明清傳播接受史略論/李小榮
道教研究
華陽有道,勒銘豐碑——《王洪范碑》與茅山道士王軌/白照杰
中國(guó)中古時(shí)代的佛道混合儀式——道教中元節(jié)起源新探/呂鵬志
基督宗教研究
貝德士論抗戰(zhàn)時(shí)局下的中國(guó)基督教/徐炳三
清前期西洋傳教士傳教活動(dòng)中的船戶教徒考/馮爾康
民間宗教與民間信仰
明清城隍神的等級(jí)性及其表達(dá)/張傳勇
臨水夫人陳靖姑和五猖崇拜新考/巫能昌
宗教學(xué)研究方法論專題
隋唐道教的詮釋層次:類書文獻(xiàn)的價(jià)值與研究方法/王宗昱|程樂松
“宗派”分野與“專業(yè)分工”——關(guān)于隋唐佛教成立宗派問題的思考/楊維中
宗教史研究如何面對(duì)經(jīng)驗(yàn)與文本:以近現(xiàn)代中國(guó)佛教史研究為例/龔雋
口述歷史與近當(dāng)代中國(guó)佛教研究/張佳
索引
(編輯:許津然)
《宗教》2020年第3期目錄
佛教研究
佛教量論中的認(rèn)識(shí)論哲學(xué)含義——從因明的現(xiàn)量觀看晚期大乘佛教的本體觀/宋立道
印度部派佛教“無為法”之爭(zhēng)與《般若經(jīng)》中“實(shí)相”相關(guān)概念的成立/趙文
399年寶賢寫卷即東晉曇無蘭抄略《千佛名號(hào)》考——兼論5世紀(jì)前的古法唱導(dǎo)與佛名抄略本的關(guān)系/李燦
作為方法的漢傳唯識(shí)學(xué)/傅新毅
作為“轉(zhuǎn)輪王”和“文殊菩薩”的清帝——兼論乾隆帝與藏傳佛教的關(guān)系/安海燕
道教研究
宋元道教黃箓齋中的沐浴法事/姜守誠(chéng)
專醮酬恩:近代道教為民間信仰所提供的儀式服務(wù)/張超然
一神教研究
教士與官紳之間:明末耶穌會(huì)江南地區(qū)開教及活動(dòng)考述/趙殿紅
晚清民國(guó)鎮(zhèn)江清真寺伊斯蘭教刻經(jīng)述論/張平鳳
瓦哈比主義與當(dāng)代主要伊斯蘭思潮關(guān)系探析/孫曉雯
中國(guó)近現(xiàn)代宗教專題
近代佛教的世界格局:以晚清首份漢文佛教報(bào)紙《佛門月報(bào)》為例/邵佳德
近代居士組織與現(xiàn)代居士身份的重塑:以上海居士林為中心/張佳
學(xué)術(shù)傳教思想與輔仁大學(xué)的興起/李樂
索引
(編輯:許津然)
《宗教》2020年第2期目錄
佛教研究
布發(fā)掩泥的北齊皇帝:中古燃燈佛授記的政治意涵/孫英剛
錯(cuò)覺的唯識(shí)學(xué)解釋與現(xiàn)象學(xué)分析/傅新毅
論遼金時(shí)期佛教徒的焚身供養(yǎng)/王德朋
清初普陀山的易律為禪與譜系書寫/李偉
近代中國(guó)佛教的地緣性特征:以蘇北僧人為例/邵佳德|王月清
道教研究
論六朝道教“葛氏道”與“元始舊經(jīng)”的關(guān)系——對(duì)劉屹博士《六朝道教古靈寶經(jīng)的歷史學(xué)研究》的商榷/王承文
主薄山治的宗教地理考察/[德]歐??耍╒olker Olles)
程智與道教及民間宗教初探/李志鴻
一神教研究
伊斯蘭女權(quán)主義:?jiǎn)栴}、方法與能動(dòng)性/王宇潔|黃婧怡
民國(guó)時(shí)期新疆基督教本土教會(huì)研究/王靜
在趙紫宸之前——也談巴特神學(xué)在中國(guó)的最早介紹/楊俊杰
宗教史研究
比較視野下的宗教與世俗主義:歐洲、中國(guó)及日本/[美]杜贊奇
扶乩與清代士人的救劫觀/[法]高萬桑
孔子與靈媒:“民間儒教”是否存在?/[德]柯若樸
索引
(編輯:許津然)
《宗教》2020年第1期目錄
佛教研究
《迦旃延偈》“法滅故事”形成的時(shí)代和地域/劉屹
兩個(gè)長(zhǎng)安:唐代寺院的宗教信仰與日常飲食/孫英剛
《華嚴(yán)經(jīng)傳記》考:年代·撰者·史源/王頌
佛經(jīng)抄寫制式的確立及其意義/趙青山
明代漢傳佛教的制度文獻(xiàn)與寺院職事制度/王大偉
道教研究
豬肉與龍肉——朱熹與道教丹學(xué)的一段公案/方旭東
楊羲寫經(jīng)考——兼論東晉士族與道教寫經(jīng)/劉志
民國(guó)時(shí)期四川省道教會(huì)創(chuàng)立始末初探/金愷文
基督宗教研究
基督教“經(jīng)典五旬節(jié)運(yùn)動(dòng)”的全球本土化:以中國(guó)為例/趙建玲|(德)狄德滿
五旬節(jié)會(huì)在云南少數(shù)民族社會(huì)中的傳播與影響/陳明麗
清順康時(shí)期江南省的天主教:1644-1707/湯開建|趙殿紅
宗教空間研究
明代開封城宗教場(chǎng)所分布及變化原因探析/陳立長(zhǎng)
宗教信仰空間的分布與選址因素探析——以明清時(shí)期蘭州城市寺院為例/秦戈然
索引
(編輯:許津然)
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