
《宗教學研究》2024年第1期目錄
《宗教學研究》創(chuàng)刊40周年紀念專欄
勇攀高峰,辦好學術(shù)期刊《宗教學研究》/陳耀庭
內(nèi)部刊物時期的《宗教學研究》之歷史貢獻/朱越利
我與《宗教學研究》結(jié)緣三十年/陳建明
道教研究
論古靈寶經(jīng)幾種“天文玉字”之間的關(guān)系/王承文
三尼醫(yī)世說:閔一得及呂祖天仙教金丹道的經(jīng)世外王理論/張廣保
上清“回車畢道券”的產(chǎn)生、傳承與意義變遷/白照杰
從“道性自然”到“道畏自然”——漢代道教對道家“道法自然”觀的繼承與發(fā)展/黃熙
北宋道士高象先及其《金丹歌》考論/張曉東
再探全真初祖東華帝君的形象建構(gòu)/韓占剛
張雨《玄品錄》中的時代、宗派與個人/宋荻
清初《濟世全書》同類陰陽丹法及其醫(yī)學思想初探/何振中
俞景《詮解封神演義》考論/藍青
《道德經(jīng)》與道教生命哲學的個體性問題/柴洪源
佛教研究
北朝時期關(guān)中地區(qū)高句麗移民宗教信仰與族群融合研究——以佛教造像記為中心/王連龍
佛道交涉背景下的引路菩薩圖像研究——以幡為中心/趙雅辭
晚明北宗禪與“公安三袁”的社會互動研究/韓傳強
中國佛教組織近代化轉(zhuǎn)型的發(fā)軔——以“佛教學務(wù)公所”為中心/胡永輝
關(guān)于凈土判釋疑難的探究——以西方極樂世界為中心/陳源鴻
蕅益智旭凈土教說在江戶日本的接受狀況研究/安賽平
民族宗教與西部邊疆研究
唐代波斯景教在吐蕃邊境的傳播及其特征——以藏文記載為中心/尕本加
明清時期湖南沅水流域的黑神信仰——兼與貴州黑神信仰比較/石慧琳
苗族“巴岱尼”身份探析——兼及苗族巫職身份的差序結(jié)構(gòu)及執(zhí)業(yè)分工/陸群
基督教研究
《希伯來圣經(jīng)》女先知研究/林艷
教會合一運動視閾下西里爾的“合性論”思想研究/譚澤民
季理斐與廣學會報刊發(fā)行事業(yè)之考察/宋艷華 譚樹林
民國時期“基督教中國化”理念論析/吳旭東 朱峰
美部會早期在東南亞及當?shù)厝A人中的傳教活動/袁琴
宗教學理論與其他宗教研究
宗教與中藥:中古時期茯苓與宗教的互動/郭幼為
性理學與丹道的會通——權(quán)克中《周易參同契注解》中的理氣問題/劉敏
蓋紙與燒錢:重慶永川覺皇寶壇喪葬儀式研究/鄧李 楊子路
書評
多維視野下的區(qū)域佛教研究——評段玉明《巴蜀佛教文化史》/余琳
《宗教學研究》2024年第2期目錄
道教研究
新見薛道光宗派碑與明清全真教宗派問題再考察/秦國帥
九星煥明:六朝道教上清經(jīng)派的北斗信仰/施秦生
楊吳、南唐時期的木屋與道教的重生儀式/劉喆
唐宋元漢地三元將軍形象及流變考述/羅天禹
論宋元道教黃箓齋壇中六幕的形成/孫瑞雪
宗派、制度與儀式:白玉蟾的禪宗文體書寫/戚昊
嘉靖《齊云山志》纂者、刊刻時間及相關(guān)問題考述/鐘曉君
清末成都二仙庵住持張永亮交游與修道考/丁常春 劉克純
從“噀酒滅火”看佛道的爭衡與融合/李賀
理雅各英譯《太上感應(yīng)篇》研究/潘琳
佛教研究
新出西安咸陽成任墓東漢金銅佛像研究/崔夢澤
竺道生早年的頓悟思想——以《注維摩詰經(jīng)》為主/周志誠 尹邦志
唐宋時期英禪師紀事的儀式性質(zhì)與文本衍變/李芳瑤
以醫(yī)為業(yè),以僧為生:宋元時期涉醫(yī)僧人的社會活動/王大偉
晚明臨濟宗禪僧密云圓悟及其對天主教的批評/陳偉
現(xiàn)代佛教文學的契理契機——以佛教小說真實觀的建構(gòu)為例/王叢陽
宗教美學研究
禪宗視域下的審美客體/段玉明
唐代道士題壁詩創(chuàng)作探論/張謙
宮觀山志所見駢文的景觀抒寫與道性體悟/徐東哲 蔣振華
民族宗教與西部邊疆研究
論明代滇僧游參內(nèi)地活動及其歷史影響/陳文博 何孝榮
明清以來玉皇信仰在邊疆的傳播及治理隱喻探析——以云南碑刻、科儀文本為中心的考察/段鵬
桂西壯族和瑤族的道教儀式交織與共有價值基礎(chǔ)/徐祖祥 羅張悅
基督教研究
摩西傳統(tǒng)與猶太身份的創(chuàng)制/田海華
論吳經(jīng)熊對儒釋道與基督教的融會/王錕
晚清傳教士譯介玄天上帝/姚達兌
高一志《修身西學》中的智德觀/李富強
借墨抑儒——19世紀新教傳教士在華傳教政策新探/劉松 葉龍
宗教學理論與其他宗教研究
山西中部空王佛信仰的形成與地方社會的互動/劉振剛
明清以來閩中軍戶家族主導(dǎo)下的地方社會與神圣空間——以永泰盤谷鄉(xiāng)為中心/羅臻輝
井上圓了對斯賓塞宗教學說的繼承與發(fā)展/葛奇蹊
書評與信息
“道教史”的另一種書寫與呈現(xiàn)——《中國道教神仙譜系史》述評/于國慶
評湛如教授《西明東夏:唐代長安西明寺與絲綢之路》/齊勝利 崔小敬
“古之道術(shù)”的多維呈現(xiàn)與貫通為一——第八屆昆侖高峰論壇暨第二屆三清山道文化研討會綜述/陸杰峰
《宗教學研究》2024年第3期目錄
道教研究
《崇道詔書碑》與金元時期全真教宗祖譜系之構(gòu)建/劉永明 牛利利
《女青鬼律》的成書年代/王唯
道經(jīng)所見老子別號“溫
子”“究爽子”“元化子”考/陳哲
新出唐初道門領(lǐng)袖尹敬崇墓志考釋/王慶昱
宋元母嬰法術(shù)及產(chǎn)育觀研究——以《道法會元》《法海遺珠》為中心/謝健
從“仙果”到道派:武當山榔梅派的創(chuàng)立與傳承初探/聶新
《真誥》韋興刻本及海內(nèi)孤本《薩真人戒行實錄》相關(guān)問題略論/白艷波
晚明道觀的經(jīng)營——以南京朝天宮為例的研究/賀晏然
法國藏稀見道教文獻《太上感應(yīng)篇疏衍》的解經(jīng)特色與價值/任增強
清至民國敦煌道教管窺——以莫高窟題記、榜文為中心/李勇進 崔廣哲
論民國巴蜀道教界的愛國救亡活動/杜陽光
佛教研究
隋至唐中期佛教僧眾天文活動研究/楊劍霄
信仰、權(quán)力與階層:唐刻房山石經(jīng)《大般若經(jīng)》中的政治景觀/管仲樂
“焰口施食”儀式中如來名號的考察——以揚州天寧寺施食經(jīng)幢為例/張夢妍
游觀般若與儒釋一貫——以契嵩詩為中心/王連冬
中國民間龍女形象的佛教文化溯源/劉怡凡
漢傳佛教醫(yī)藥慈善事業(yè)在南洋的傳承與發(fā)展/李鐵華
民族宗教與西部邊疆研究
南詔大理國道教醫(yī)藥養(yǎng)生文化探微/顏文強 寸云激
清代云南永昌地區(qū)的文昌信仰——以田野所見清代碑刻為中心/楊榮濤
川滇黔毗鄰地帶苗族“解簸箕”儀式的人類學考察研究/蔡威
基督教研究
救靈、救世與救苦——中國近代基督教三型/周偉馳
論莫爾特曼的創(chuàng)造進化論:一個圣靈論的視角/李聰 陳家富
塑造可能性:晚期羅馬帝國皇室女性參與基督教活動的政治內(nèi)涵/董曉佳
奧古斯丁與圣靈的雙出說/濮榮健
莫妮卡的生與逝——奧古斯丁《懺悔錄》中的人倫反思/何雪麗
來華基督新教傳教隊伍本土化的嘗試——英國圣公會華西教區(qū)對中國職員的培養(yǎng)(1895-1936)/王曉玲
宗教學理論與其他宗教研究
兩河流域崇拜安祖獅鷹的信仰意義/郭靜云 郭立新
“都城法斗”現(xiàn)象的宗教學解讀/朱磊
九字秘咒傳日途徑及其形變再考/王澎
晚清民國報刊佛教、基督教經(jīng)典譯論文獻發(fā)覆/管新福
書評與信息
詹石窗《平安之道與生命哲學》述評/楊琳 趙廣志
評田?!蛾P(guān)羽:由凡人神的歷史與想象》/戴昇
《忠義綏遠——明清以來云南關(guān)帝信仰研究》評介/趙靜
短訊
《宗教學研究》2024年第4期目錄
道教研究
明憲宗與武當?shù)澜?/font>/楊立志
唐宋諸道流對朱桃椎信仰形象的融攝與改塑/周努魯
張商英《三才定位圖》及其內(nèi)學知識來源/羅嗣超
德藏《梵炁先天斗姥延齡謝罪寶懺》研究/孫偉杰
清末民初武當茅山派道士庹繼修行實述略——兼及《諸真宗派總簿》的續(xù)校/張全曉
新見滇西《三官洞經(jīng)》的成書、刊行與流傳考論/何欣
全面抗戰(zhàn)時期溫臺地區(qū)道教會的基層管理與經(jīng)費改革/呂珊珊
易心瑩未刊手稿《四川道教史》述略/何江濤
文昌帝君佐神“天聾”“地啞”考釋/蓋菲
道教宮觀營建的“氣論”觀/王魯辛
佛教研究
南北朝天文星占與佛教的互動/劉亞光
北魏邢合姜墓石槨七佛圖像研究/于博
從“質(zhì)疑(遙嗣)”到“接納”:《續(xù)燈正統(tǒng)》的撰寫與大慧—聚云禪系的建構(gòu)/王廷法
《楞嚴經(jīng)》如來藏理論的反梵我論建構(gòu)/伍宇昊、王月清
“無生”緣起:月稱《中論》詮釋的核心——以西藏譯本為主/朱麗霞
佛教山志所見清帝佛教名山巡游/安大偉
民族宗教與西部邊疆研究
彝文《勸善經(jīng)》對《太上感應(yīng)篇》的跨文化闡釋研究/何正金
涼山彝族口傳神話神圣敘事宗教內(nèi)涵考察/張德華、陳自升
廣西龍脊多民族梅山教傳承研究/陳俊宇
基督教研究
天主教在大渡河谷暨川康古道漢民聚落中傳教活動研究/張麗萍
論弗萊對“唯獨圣經(jīng)”的激進詮釋及其影響/唐冬梅
明清之際的天學與天主教:漢語“天主教”一詞的嬗變/趙子豪
圣像解碼:晚明《誦念珠規(guī)程》插圖的本土化轉(zhuǎn)譯/王馨桐
從“同路人”到批評者:“非基運動”前張純一對基督教認識的轉(zhuǎn)變/李濤、何卓恩
鄉(xiāng)誼與教緣:20世紀上半葉上?;浫私艜耐l(xiāng)教會特色/蘇志偉
宗教學理論與其他宗教研究
長江流域水神楊泗將軍的歷史考察/張澤洪、張書采
宋代佛道寺觀中的御書/劉東芹
恤忠與正祀:南宋民間神祠“褒忠廟”的歷史考察/肖紅兵
元末明初江南的寺觀僧道賦役——以紙背文書、徽州文書為中心/尹敏志
信息
抱樸守真 同向同行——第二屆西北道教論壇述要/魏淑賢、王蓉
《宗教學研究》2024年第5期目錄
馬克思主義宗教學理論研究
從《關(guān)于費爾巴哈的提綱》到《德意志意識形態(tài)》——馬克思宗教思想走向成熟之邏輯進程/杜麗、孫琥瑭
道教研究
宋元道教的頒赦儀式/姜守誠
宋代“圣祖”圖像與大足南山三清古洞“六御”神系問題考辨/米德昉
道教預(yù)修黃箓齋探源/李奇
宋元道教的天獄觀念/劉嘉欣
“老鬼廟”的變遷與明代蜀藩護教的空間權(quán)力結(jié)構(gòu)/胡銳
鄭觀應(yīng)與近代道教南宗關(guān)系考論/劉雪濤
從道教“無弦琴”論三教思想的交融/蔡釗
《感應(yīng)篇直講》的成書與特點/李冀
洞天福地生命哲學的修真意蘊/李海林
佛教研究
奘譯論典中善惡的定義與分類/劉朝霞
佛教“熏習”思想的嬗變及其思考/楊小華
因明邏輯與內(nèi)明周遍關(guān)系探析/才讓加
天臺宗與宋代以降中國佛教齋供儀式——以感應(yīng)論、懺儀、水陸法會為線索/袁政
《般若燈論(釋)》題名考辨——從《趙城金藏》補抄本談起/華婷婷
李朝女性佛教信仰與韓國漢文小說女信徒敘事/李爽、趙維國
宗教美學研究
道教美學的典范:《太平經(jīng)》的美學思想/陳望衡
宗教與美學關(guān)系語境中的“抽象”思維和形式/茍波
道教“清靜”美學觀述略/李裴
民族宗教與西部邊疆研究
“萊塢”護身儀軌與藏東民俗關(guān)系探析/冷周、阿旺嘉措
西夏文《佛說壽生經(jīng)》與黨項民間信仰的雜糅/張永富
民間喪祭圖像中的宗教融合與生命關(guān)照——滇西《往生仙界》甲馬調(diào)查研究/常正
基督教研究
論復(fù)活的身體:以《哥林多前書》15:35-49為中心/李以清
《活人丹方》與明末儒家天主教徒王徵的道家情懷/丁銳中
吳哲夫關(guān)于四川基督教教育本土化的思想及實踐(1913—1923)/蘇德華
李榮芳的圣經(jīng)舊約先知書詮釋研究/趙盼
華人圣經(jīng)小販簡論/吳華
宗教學理論與其他宗教研究
圣俗之辨視域下“宗教象征”的概念及使用/包力維
重續(xù)神圣:以清代成都圣壽寺的遷建為例/王亞
清代四川宗教信仰與移民社會整合——以洛帶碑刻為中心的考察/郭廣輝
書評與信息
張文良《涅槃學研究》述評/甘沁鑫
“第六屆希伯來圣經(jīng)研討會”綜述/梁佳佳
《宗教學研究》2024年第6期目錄
馬克思主義宗教學理論研究
我國宗教學(工作)自主知識體系之構(gòu)建淺論/李建欣
論馬克思宗教批判的方法及特點——以馬克思青年時期論著為中心的分析/閔麗、張倩
從宗教批判到科學信仰:惲代英在“非基督教運動”中的探索實踐/王延隆
道教研究
唐代修訂《肘后方》及其道教背景考論/于業(yè)禮
符號、儀式與社會變遷:宋代道教天心派正法三符試析/林靜
《上清北極天心正法》的創(chuàng)作區(qū)域與年代考辨/宋峰
“神霄金火天丁法”與宋代以前的“流火”信仰——兼論神霄法之源流/劉莉
樂府學視域下的元代游仙詩和步虛詞管窺/徐艷麗
近代吳興龍門派傳人慈善事業(yè)考察/楊玉成
甘肅平?jīng)鲠轻忌匠竭M香活動與香會研究/石娜娜
中國神仙傳記在日本江戶時期的傳播及價值/林汝達
佛教研究
龍門石窟“業(yè)道”造像與佛教中國化/焦建輝
佛教經(jīng)塔的起源與演化——以6—12世紀漢地遺存為中心/韓猛
論唯識學中第六意識的地位和作用/冉茂娥
保唐宗重審/嚴世偉
論永明延壽會通法相凈土之理路/蔣炎洲
民族宗教與西部邊疆研究
云南傣族“出家”授戒論/吳之清、張勝光
少數(shù)民族地區(qū)真武信仰探賾/左攀
明清時期西北少數(shù)民族地區(qū)三官信仰譜系的成因探究/雷偉平
基督教研究
晚明的佛耶相遇:1643—1644年成都沖突之新見/[法]梅謙立 著;楊虹帆 議
伯爾納·海霖的良心觀/曾靜明
利瑪竇《天主實義》與理學思想/王格
明末佛耶釋“天”之辨——以《天主實義》《辟邪集》為中心/鄭利鋒
明末清初天主教惟一真道論及其影響/肖清和
乾隆十二年“蘇州教案”實錄譯本研究/柯卉
其他宗教與民間信仰研究
邁蒙尼德論上帝的本質(zhì)/張纓
赫爾曼·施密茨對《太乙金華宗旨》的身體現(xiàn)象學解讀/李騰飛
近代宗教爭論與謝林的宗教史觀/潘楚璇
鄉(xiāng)村振興背景下民間信俗的嵌合與張力——基于一個寧夏引黃古灌區(qū)龍王廟變遷的闡釋/布瑞豐、段友文
書評與信息
西南少數(shù)民族宗教的多維度解析——張澤洪《西南地區(qū)多元族群與文化研究》評介/沈玉菲
第四屆全真道與老莊學國際學術(shù)研討會綜述/王闖
(編輯:許津然)
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