
2026年3月27日上午,中國社會科學(xué)院基督教研究中心、世界宗教研究所基督教研究室邀請德國圖賓根大學(xué)教授克里斯蒂安·維特(Christian Volkmar Witt)順訪我所并做學(xué)術(shù)講座,主題為“宗教改革與馬丁·路德的歷史定位與闡釋——德國學(xué)界的新近路徑與視角”。中國人民大學(xué)哲學(xué)院副教授孫帥、世界宗教研究所副研究員黃瑛與談,基督教研究室副主任楊華明主持。
講座開始前,世界宗教研究所所長鄭筱筠致開場辭。鄭筱筠對維特教授的來訪表示歡迎,對圖賓根大學(xué)與世界宗教研究所之間的深厚情誼予以充分肯定。她指出,研究歐洲基督教的宗教改革,是梳理世界宗教的發(fā)展變化及規(guī)律特征的一個重要內(nèi)容。本次講座聚焦這一主題進(jìn)行探討,旨在搭建高水平的國際學(xué)術(shù)交流平臺,具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。她高度評價了基督教研究室在國內(nèi)基督宗教研究領(lǐng)域的重要地位與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

維特教授以圖賓根大學(xué)的建校歷程為切入點,介紹了這所擁有近550年歷史的學(xué)府如何成為新教神學(xué)的重要發(fā)源地和宗教改革的研究重鎮(zhèn)。隨后,他強(qiáng)調(diào)了宗教改革對歐洲歷史、文化與思想的深遠(yuǎn)影響,以及這一歷史議題的復(fù)雜性和爭議性。圍繞德國學(xué)界近期關(guān)于宗教改革及路德的歷史定位與闡釋的核心爭論,維特教授重點解讀了雷平(Volker Leppin)與考夫曼(Thomas Kaufmann)兩位領(lǐng)軍人物的對立視角。在梳理上述爭議的基礎(chǔ)上,維特教授提出了辯證綜合的第三種研究視角。他指出路德的思想根植于中世紀(jì)晚期,但其中的某些核心元素,如“恩典”、“自由”等觀點,卻超出了這一歷史階段,從而開啟了新時代的變革。
與談環(huán)節(jié),孫帥教授對雷平與考夫曼的觀點分別做了準(zhǔn)確的解讀與公允的評價,指出爭論的核心其實是如何理解現(xiàn)代性起源的問題,認(rèn)為“斷裂”與“連續(xù)”兩種觀點實則互補(bǔ)而絕非對立。黃瑛副研究員補(bǔ)充了德國學(xué)界這場爭論的背景,并就路德婚姻觀的當(dāng)代意義與維特教授展開探討。世界宗教研究所張曉梅研究員、中山大學(xué)李騖哲教授等分別就馬克思的社會理論與宗教改革的聯(lián)系、路德的時間觀、路德思想對現(xiàn)代哲學(xué)詞匯體系的影響做出提問。本次講座在熱烈的交流討論中圓滿結(jié)束。

(撰稿:中國社會科學(xué)院大學(xué)研究生 周偉 攝影:中國社會科學(xué)院大學(xué)碩士研究生 王玥)
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