
摘要:“時(shí)”是儒家思想中兼及天人、具有主客雙重性征的哲學(xué)概念。儒家“時(shí)”思想源自孔子,其“用行舍藏”“無(wú)可無(wú)不可”“執(zhí)中”等言論和行事體現(xiàn)了“時(shí)”的思想觀(guān)念。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思孟學(xué)派和《易傳》繼承和發(fā)展了孔子的“時(shí)”思想,孟子提出的“圣之時(shí)者”和“經(jīng)權(quán)之辨”側(cè)重于從人道的角度開(kāi)拓孔子的“時(shí)”思想;而《易傳》則從儒家宇宙論、形上學(xué)的角度凸顯了“時(shí)”的天道特征。
關(guān)鍵詞:時(shí);孔子;孟子;時(shí);《易傳》
作者:譚德貴(1964—),男,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員,研究方向:易學(xué)與中國(guó)古代宗教;辛亞民(1981—),男,通訊作者,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副教授,研究方向:易學(xué)哲學(xué)、儒家哲學(xué)。
期刊:《東岳論叢》2021年10月
基金項(xiàng)目:本文系2019年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)仁學(xué)發(fā)展史(多卷本)”(項(xiàng)目編號(hào):19ZDA024)階段性成果。
(編輯:許津然)
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