

作者:別爾嘉耶夫(俄國)
譯者:張雅平
出版社:學(xué)林出版社
出版時(shí)間:2002年1月
內(nèi)容簡介
本書是俄羅斯思想家別爾嘉耶夫關(guān)于歷史哲學(xué)的一部代表性著作。他從歷史形而上學(xué)的角度出發(fā),對(duì)于人類命運(yùn)的發(fā)展規(guī)律,人類歷史的本質(zhì)意義進(jìn)行了深刻的闡釋,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了宗教意義上的神秘精神是維系人類文化永恒性的內(nèi)在力量。
前言
19世紀(jì)俄羅斯思想涉及最多的是歷史哲學(xué)問題。在各種歷史哲學(xué)體系上逐漸形成了我們的民族意識(shí)。而斯拉夫派與西歐派關(guān)于俄羅斯和歐羅巴、關(guān)于東方和西方問題的爭論,成了我們精神需要的中心,這并非沒有原因。恰達(dá)耶夫和斯拉夫主義分子早已對(duì)俄羅斯思想提出過歷史哲學(xué)的課題,因?yàn)槎砹_斯、俄羅斯的歷史命運(yùn)這個(gè)謎,曾幾何時(shí)正是歷史哲學(xué)之謎??磥?,構(gòu)筑宗教歷史哲學(xué)乃是俄國哲學(xué)的使命。自成一體的俄羅斯思想訴諸終極的末世論問題,它彌漫著啟示錄的情調(diào)——這就是它與西方思想的區(qū)別之所在,這也首先賦予了俄羅斯思想以宗教哲學(xué)的特點(diǎn)。我向來對(duì)歷史哲學(xué)問題情有獨(dú)鐘,世界大戰(zhàn)和革命更激發(fā)了我這種興趣,致使我把主要精力投入這方面的研究。于是我擬定了一個(gè)計(jì)劃,要寫一本關(guān)于宗教歷史哲學(xué)基本問題的書,把這一計(jì)劃付諸實(shí)施的作法是,我于1919年至1920年之交的冬季里在莫斯科一家私立的精神文化院開辦了一系列講座,每次的講演筆記就成了這本書的基礎(chǔ)。同時(shí)我建議把我1922年寫的篇題為《爭取生命的意志和爭取文化的意志》的文章收入書中,因?yàn)檫@篇文章對(duì)于說明我的歷史哲學(xué)觀點(diǎn)非常重要。
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