
上海古籍出版社1993年出版,宗教文化出版社2001年以《新版·敦煌新本六祖壇經(jīng)》為題改版出版,23萬(wàn)字。
明代以后最通行的《六祖壇經(jīng)》是元代宗寶的改編本。20世紀(jì)20年代從敦煌遺書(shū)中發(fā)現(xiàn)的敦煌寫(xiě)本《壇經(jīng)》(藏英國(guó)倫敦大英博物館:編號(hào)S-5475)是比較接近最早《壇經(jīng)》的本子,最早由日本鈴木大拙??背霭妫?/SPAN>受到學(xué)術(shù)界重視。然而由于原寫(xiě)本錯(cuò)訛較多,雖經(jīng)??比杂胁簧俚胤诫y以讀通。楊曾文所校的敦煌新本《六祖壇經(jīng)》所依據(jù)的原寫(xiě)本藏于敦煌市博物館(編號(hào)077),與舊敦煌本雖為同源異抄本,然而字跡清晰,錯(cuò)訛較少。本書(shū)以此為底本,參校舊敦煌本和宋代流行的惠昕本校寫(xiě)的。本書(shū)有三大部分:一是敦煌新本《壇經(jīng)》的??北荆欢歉戒洶l(fā)現(xiàn)于日本大乘寺的宋代惠昕本《壇經(jīng)》及多種有關(guān)慧能與《壇經(jīng)》的重要文獻(xiàn)資料;三是論述《壇經(jīng)》及其思想的長(zhǎng)篇論文。
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