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一、個人簡介
李林，陜西西安人，2003年至2007年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系（宗教學(xué)系），獲哲學(xué)博士學(xué)位。2007年至今，在中國社會科學(xué)院世界宗教研究所伊斯蘭教研究室工作，現(xiàn)為世界宗教研究所研究員、博士生導(dǎo)師。擔(dān)任教育部宗教學(xué)教育指導(dǎo)委員會委員、國家社科基金重大項目首席專家、國家社科基金評審專家、中國社會科學(xué)院世界宗教研究所伊斯蘭教研究室主任、中國宗教學(xué)會副秘書長兼伊斯蘭專業(yè)委員會主任、尼山世界文明論壇常務(wù)理事、中國中東學(xué)會理事、《世界宗教研究》《世界宗教文化》《民族學(xué)論叢》《中國穆斯林》編委、中國社會科學(xué)院宗教智庫專家、中央社會主義學(xué)院客座教授、北京大學(xué)歷史與政策研究中心特聘研究員、寧夏統(tǒng)一戰(zhàn)線智庫特邀專家、得到APP“李林·宗教學(xué)10講”主理人。
二、主要研究領(lǐng)域
伊斯蘭文明與宗教、宗教學(xué)理論與世界宗教、中東歷史與政治等。
三、主要學(xué)術(shù)成果
著作：
1.《伊斯蘭文明——起源阿拉伯半島》（獨著），云南大學(xué)出版社，2022年；
2.主編第三版《中國大百科全書·伊斯蘭教卷》，2022年；
3.《中國宗教學(xué)的現(xiàn)狀與展望》（合著），中國社會科學(xué)出版社，2023年；
4.《當(dāng)代中國宗教學(xué)研究（1949-2019）》（合著），中國社會科學(xué)出版社，2020年；
5.《DK宗教學(xué)百科》（審校），電子工業(yè)出版社，2021年5月；
6.《理一分殊：當(dāng)代宗教多元論研究》（獨著），宗教文化出版社，2016年；
7.《信仰的內(nèi)在超越與多元統(tǒng)——史密斯宗教學(xué)思想研究》（獨著），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011年；
8.主編《文明交融：基督教與伊斯蘭教對話愿景》，建道出版社，2012年；
9.《道成肉身：基督教思想史》（合譯），中央編譯出版社，2012年；
10.《當(dāng)代中國宗教學(xué)研究60年》（合著），中國社會科學(xué)出版社，2011年；
11.《中國宗教學(xué)30年》（合著），中國社會科學(xué)出版社，2008年；
12.《20世紀(jì)宗教觀研究》（合著），北京大學(xué)出版社，2007年；
13.《巫術(shù)的蹤影：后現(xiàn)代時期的比較宗教研究》（合譯），30萬字，中國人民大學(xué)出版社，2005年；
論文：
1.《伊斯蘭教中國化的建筑藝術(shù)：基本問題與意義辨析》，1.6萬字，《青海民族研究》2024年第4期；
2.《伊斯蘭教中國化的技術(shù)路徑——從抄本到印本》，0.8萬字，《民族學(xué)論叢》2024年第2期；
3.《全球化視域下的伊斯蘭教中國化》，2萬字，《浙江工商大學(xué)學(xué)報》2023年第4期，人大復(fù)印資料《宗教》2024年第2期全文轉(zhuǎn)載；
4.《中國伊斯蘭教宗教傳承的現(xiàn)代性危機(jī)及其解決方案》，2.2萬字，《青海民族研究》2023年第2期，人大復(fù)印資料《宗教》2023年第6期全文轉(zhuǎn)載；
5.《中國穆斯林遵古、和順與進(jìn)步的社會價值觀》，1.6萬字，《中國穆斯林》2023年第2期；
6.《中國穆斯林的政治認(rèn)同》，1.7萬字，《中央社會主義學(xué)院學(xué)報》2023年第1期；
7.《一神教從哪里來——從一神教起源的四種理論看一神教的要素、邏輯與信息》，2.6萬字，《青海民族研究》2022年第1期；
8.《巴拉第與十九世紀(jì)下半葉以來東方學(xué)家的伊斯蘭教研究——西方中國伊斯蘭教研究的類型、分期與批評》，《世界宗教研究》2021年第1期，人大復(fù)印資料《宗教》2022年第2期全文轉(zhuǎn)載；
9.《實現(xiàn)新疆宗教健康發(fā)展》，0.3萬字，《光明日報》理論文章2020年10月31日；
10.《伊斯蘭教中國化的五條路徑》，1.2萬字，《世界宗教文化》2020年第3期，人大復(fù)印資料《宗教》2020年第6期全文轉(zhuǎn)載；
11.《中國的現(xiàn)代伊斯蘭學(xué)術(shù)是如何形成的？》，1.2萬字，《中國穆斯林》2020年第2期；
12.《去極端化十策》, 0.5萬字，《中國宗教》2018年第6期；
13.《第三屆全國伊斯蘭教學(xué)術(shù)研討會會議綜述》，0.8萬字，《回族研究》2018年第1期；
14.《六和合：中國伊斯蘭教參與構(gòu)建健康宗教關(guān)系的可行路徑》，0.5萬字，《中國民族報》2018年4月9日；
15.《教法隨國論：理解伊斯蘭教法中國化的新視野》，1.6萬字，《文化縱橫》2018年第1期（收入張志剛主編《“宗教中國化”研究論集》）；
16.《教法何以隨國法：從國法與教法關(guān)系看伊斯蘭教的中國化》，2.2萬字，《世界宗教研究》2016年第6期（人大復(fù)印資料《宗教》2017年第2期全文轉(zhuǎn)載）；
17.《穿透“復(fù)古”與“現(xiàn)代”的迷霧：如何理解現(xiàn)代性語境下的伊斯蘭教法》，1.2萬字，《世界宗教文化》2015年第6期；
18.《“一帶一路”的伊斯蘭因素與新型國家安全戰(zhàn)略》，0.8萬字，《中國穆斯林》2015年第6期；
19.《極端主義的真正威脅——寫在法國<查理周刊>遇襲之后》，0.3萬字，《中國民族報》2015年1月13日（《紅旗文摘》2014年第3期轉(zhuǎn)載）；
20.《法國穆斯林移民問題——探尋<查理周刊>遇襲的深層背景》，0.6萬字，《人民政協(xié)報》2015年1月22日；
21.《警惕極端主義綁架言論自由》，0.3萬字，《中國社會科學(xué)報》2015年3月9日；
22.《“中國與穆斯林世界：文化相遇”國際學(xué)術(shù)研討會綜述會議綜述》，學(xué)術(shù)綜述1萬字，刊于《世界宗教研究》2015年第3期；
23.《西方的中國伊斯蘭教研究百年》，2萬字，《世界宗教評論》第1輯，宗教文化出版社，2014年；
24.《傳統(tǒng)與變革——中國現(xiàn)代伊斯蘭學(xué)科體系的造就》，5萬字，《中國社會科學(xué)院世界宗教研究所建所50年發(fā)展歷程》，中國社會科學(xué)出版社，2014年；
25.《伊斯蘭經(jīng)濟(jì)互通體與中阿金融合作的非贏利模式》，1.5萬字，《西亞非洲》2014年第2期；
26.《“伊斯蘭教與‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’”會議綜述》，0.3萬字，《世界宗教研究》2014年第2期；
27.《當(dāng)代中國伊斯蘭教法學(xué)研究與反思：兼議伊斯蘭教法學(xué)研究的兩大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)》，0.9萬字，《世界宗教文化》2013年第4期；
28.《當(dāng)代中國基督教家庭教會的九種類型》，《當(dāng)代宗教研究》2013年第2期；
29.《中國伊斯蘭教研究：學(xué)術(shù)史梳理與前瞻》，《中國社會科學(xué)報》2013年2月27日；
30.《中國伊斯蘭教的“新”與“老”：當(dāng)前中國穆斯林民間社會的新思潮與新運(yùn)動》，《當(dāng)代宗教研究》2012年第2期；
31.《晚虹：關(guān)于伊斯蘭宗教多元論的理論思考》，2.6萬字，《文明的交融：第二屆伊斯蘭教與基督教對話》，建道出版社，2012年；
32.《中國伊斯蘭教的幾件大事與民間新思潮涌動》，2萬字，《中國宗教報告藍(lán)皮書2012年》，中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年；
33.《中國伊斯蘭教研究（2009-2010）》，3萬字，《中國宗教學(xué)年鑒》（2009-2010），宗教文化出版社，2011年；
34.《從史學(xué)到實學(xué)：當(dāng)代中國伊斯蘭教研究的實證主義轉(zhuǎn)向》，0.8萬字，《世界宗教文化》2011年第6期，人大復(fù)印資料《宗教》2012年第2期全文轉(zhuǎn)載；
35.《試析當(dāng)代中國伊斯蘭教哲學(xué)-思想研究的問題與主線》，1.2萬字，《世界宗教研究》2011年第5期；
36.《東西之爭、古今之爭與圣俗之爭：9.11十年再思伊斯蘭世界與西方關(guān)系》，0.5萬字，《中國民族報》2011年9月6日；
37.《神圣與世俗：四川JY市基督教崇光堂調(diào)研報告》，4.3萬字，《基督教調(diào)研報告集》，中國社會科學(xué)出版社，2011年；
38.《當(dāng)代中國伊斯蘭教義學(xué)研究與反思》，0.8萬字，《中國穆斯林》2011年第3期；
39.《中國伊斯蘭教研究學(xué)術(shù)史分期芻議》1.5萬字，刊于《當(dāng)代宗教研究》2011年第2期；
40.《誰之繼承人，誰之代治者：從哈里發(fā)學(xué)說的演變看當(dāng)代中東政治繼承與換代問題》，2.4萬字，《國際政治研究》2011年第1期，人大復(fù)印資料《國際政治》2011年第8期全文轉(zhuǎn)載；
41.《“處境之辯”與“本色之難”：本土化視域中的基督教與伊斯蘭教對話》，2.2萬字，《不同而和：基督教與伊斯蘭教在中國的相遇與發(fā)展》，建道出版社，2010年；
42.《“理想”與“人文”的齟齬：試析20世紀(jì)比較宗教學(xué)與宗教史學(xué)之爭》，2萬字，《宗教文化青年論壇（2010）》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年；
43.《從“它”到“我們大家”——論宗教對話的六重境界》，2萬字，收入《國學(xué)論衡》（第五輯），人民日報出版社，2009年；
44.《世界宗教研究所第五屆青年論壇會議綜述》，0.5萬字，《世界宗教研究》2009年第4期；
45.《基督宗教與社會轉(zhuǎn)型學(xué)術(shù)研討會綜述》，0.3萬字，《世界宗教研究》2009年第1期；
46.《“宗教”的終結(jié)——試析“宗教”的內(nèi)在嬗變與史密斯對“宗教”的揚(yáng)棄》，2.8萬字，《基督教思想評論》2007年第2輯；
47.《“宗教多元性”、“宗教多元觀”與“宗教多元論”——試論Religious Pluralism的三重含義》，1.2萬字，《世界宗教研究》2007年第3期，人大復(fù)印資料《宗教》2008年第1期全文轉(zhuǎn)載；
48.《從“諸宗教神學(xué)”到“埃克的困境”——試論排他論、包容論與多元論三分法類型學(xué)的淵藪、范式轉(zhuǎn)換與內(nèi)在關(guān)系》，1.8萬字，《基督宗教研究》第10輯；
49．《夏商周至上神崇拜之比較——馬克思主義宗教觀視野下的中國古代宗教》，1.2萬字，《馬克思主義宗教觀研究》，中央編譯出版社2007年；
50.《試論弗里肖夫·舒昂的宗教多元論思想——兼議其蘇菲主義思想淵源》，1.8萬字，《哲學(xué)門》2006年第2輯；
51.《試析威爾弗雷德·史密斯的宗教多元論思想》，2萬字，《基督教思想評論》2007年第1輯；
52.《“獨一性”的神話與再思——試論宗教多元論與宗教包容論的合題與分歧》，1萬字，《基督教思想評論》2006年第2輯；
53.《多元、依存與相關(guān)——當(dāng)代宗教對話的背景綜述》，1.5萬字，《鄭和與文明對話》，寧夏人民出版社，2006年；
54．《伊斯蘭教在唐代活動述略——兼議伊斯蘭教在中國早期文化傳播的性質(zhì)》，1.2萬字，《回族研究》2001年第4期；
55．《中國伊斯蘭教暨回族研究論文書目索引（1991-1998年）》，7萬字，《西北史地》1999年第4期。
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