
摘要:近年來(lái),特洛爾奇研究在歐洲社會(huì)理論界復(fù)興,為我們反思自身的文明歷史和超越性價(jià)值提供了契機(jī)。本文旨在呈現(xiàn)特洛爾奇的宗教社會(huì)學(xué)思想整體圖景,將他的思考置于世紀(jì)末的德意志帝國(guó)歷史背景,在他看來(lái),德國(guó)乃至歐洲的現(xiàn)代性危機(jī)源于基督教價(jià)值的瓦解;繼而本文分別從現(xiàn)代個(gè)體的心性倫理和基督教社會(huì)的歷史特質(zhì)兩個(gè)方面,探討特洛爾奇對(duì)人性與社會(huì)的重新奠基以及他所創(chuàng)建的社會(huì)學(xué)的品格,以此展現(xiàn)其宗教社會(huì)學(xué)理論的精髓。
關(guān)鍵詞:特洛爾奇;政治倫理;心性倫理;教會(huì);教派
作者:張巍卓,社會(huì)學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院講師。
期刊:《世界宗教研究》2022年第1期
基金項(xiàng)目:本文為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“德國(guó)古典社會(huì)學(xué)中的共同體思想研究”(21CSH004)的階段性成果。
附件:心性倫理與宗教社會(huì)精神——恩斯特·特洛爾奇的宗教社會(huì)學(xué)要義.pdf
(編輯:許津然)
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