
方以智創(chuàng)發(fā)“余”“冒”“均”等哲學(xué)概念,并以“余”與“正”兩個(gè)對(duì)立概念為基礎(chǔ),構(gòu)建縝密的哲學(xué)體系,其哲學(xué)框架分別是“正余一體”與“一分為三”,以此重新厘正體與用、善與惡、無善無惡...
本書以《呂氏春秋》和《淮南子》兩本典籍為樣本,以董仲舒的思想為中心進(jìn)行考察,主要闡述了秦漢在重新統(tǒng)一天下后,在國家形態(tài)的建構(gòu)過程中,國家政治新秩序的理據(jù)來源是以六經(jīng)典籍為代表的...
本書旨在深入研究儒家、道家的義理和發(fā)展史,探討儒家、道家在歷史上彼此影響的過程及其對(duì)于各自思想形態(tài)的影響,儒家、道家思想的現(xiàn)代演化,儒道思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義,以及儒道的相關(guān)理...
本書深入研究儒家道家的義理和發(fā)展史,探討儒家道家在歷史上彼此影響的過程及其對(duì)于各自思想形態(tài)的影響,儒家道家思想的現(xiàn)代演化,儒道思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義,以及儒教和道教的相關(guān)理論問...
深入研究儒家道家的義理和發(fā)展史,探討儒家道家在歷史上彼此影響的過程及其對(duì)于各自思想形態(tài)的影響,儒家道家思想的現(xiàn)代演化,儒道思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義,以及儒教和道教的相關(guān)理論問題等。
本書從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、文廟等儒家文化物質(zhì)載體以及民俗活動(dòng)等進(jìn)行了整體性描述和概括性總結(jié),研究并揭示出隱藏在物質(zhì)文化和行為文化形式背后的儒家文化模因。尤其注...