
本文以微博社交媒體平臺為例,對新冠疫情下互聯網宗教輿情的治理效能進行實證分析,就黨的領導下的多元主體協同治理模式的綜合效能進行探討,發(fā)現在黨領導下,佛教界意見領袖于微博平臺協助...
宗教信息在互聯網上分布的結構性特征,是理解互聯網宗教現象及相關概念的基礎。在《互聯網宗教信息管理辦法》生效前,我國互聯網宗教信息在多方因素共同作用下、在多個維度上均呈現出散布與...
與當下互聯網宗教研究聚焦信息技術如何改變宗教的功能主義范式不同,本文采取結構主義的研究范式,從信息哲學出發(fā),將信息視為宗教存在與傳播的主要形態(tài)和媒介載體
基于北京大學“中國家庭追蹤調查”數據的實證結果顯示,互聯網佛教去商業(yè)化行動通過互聯網途徑顯著提升了全體居民尤其是佛教信仰者的政府信任。
科技與宗教的結合,讓“互聯網宗教”呈現出一門當代顯學的發(fā)展?jié)撡|。從宗教界一線實踐出發(fā)來看,互聯網宗教的研究與治理有必要在
本文利用中國勞動力動態(tài)調查(CLDS)數據,構建衡量社會網絡的指標體系,運用實證模型分析了宗教信仰對農村居民社會網絡的影響。
在移動互聯網、大數據、超級計算、物聯網、腦科學等新理論新技術驅動下,人工智能在當代呈現突進之勢——人機協同、人機邊界被持續(xù)深度探索