
內(nèi)容提要:1925年,阿里·阿卜杜·拉齊克發(fā)表《伊斯蘭教與政治權力的基礎》一書,對延續(xù)上千年的哈里發(fā)制度進行了批判。拉齊克認為,被公認為伊斯蘭政治制度的哈里發(fā)制度與宗教信仰無關,伊斯蘭教先知穆罕默德只是一位使者,而非國王;伊斯蘭教本身也只是一種宗教,而非政治;沒有任何一項信仰原則禁止穆斯林在社會和政治領域與其他國家合作,也沒有任何原則可以阻止他們打破舊的政治制度,在人類理性的最新理論和各民族經(jīng)驗的基礎上建立新的政治體制。如果說凱末爾從制度上廢除了哈里發(fā),那么拉齊克則從理論上否定了其存在的合法性和必要性。由于主張政教分離、倡導世俗主義,拉齊克被認為是第一位世俗主義穆斯林思想家,其思想對20世紀以來的伊斯蘭現(xiàn)代主義、政治世俗主義和伊斯蘭權威理論有著重要影響。
關鍵詞:哈里發(fā)制度;阿里·阿卜杜·拉齊克;政教分離
作者:黃麟,西北大學中東研究所博士后。
期刊:《世界宗教研究》2022年第5期
基金項目:本文系2020年度教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“比較視野下的伊斯蘭與現(xiàn)代性研究”(編號:20JJD730001)的階段性成果。
(編輯:許津然)
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